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淮南鸿烈解卷之十二动十（第1页）

太尉祭酒臣许愼记上

精神训精者人之气神者人之守也本其原说其意故曰精神因

以题篇

古未有天地之时惟像无形惟思也念天地未成形之时无

有形生有形故天地成焉窈窈??芒芠漠闵澒蒙鸿洞

莫知其门皆未成形之气也芒读玉莽之莽也芠读??灭之??闵读子骞之闵

澒言项羽之项鸿读子赣之赣洞读同游之同也皆无形之象故曰莫知其门也有

二神混生经天营地二神隂阳之神也混生俱生也孔乎莫

知其所终极孔深貌也滔乎莫知其所止息滔大貌也

於是乃别爲隂阳离爲八极刚柔相成万物

乃形离散也八极八方之极刚柔隂阳也烦气爲虫烦乱精气爲

人是故精神天之有也而骨骸者地之有也

精神入其门而骨骸反其根精神无形故能入天门骨骸有

形故反其根归土也我尚何存言人死各有所归我何犹常存是故圣

人法天顺情不拘於俗不诱於人诱犹惑也以天

爲父以地爲母隂阳爲纲四时爲纪天静以

清地定以宁万物失之者死法之者生夫静

漠者神明之宅也虚无者道之所居也是故

或求之於外者失之於内有守之於内者失

之於外譬犹本与末也从本引之千枝万叶

莫不随也夫精神者所受於天也而形体者

所禀於地也故曰一生二二生三三生万物

一谓道也二曰神明也三曰和气也或说一者元气也生二者乾坤也二生三三生万物

天地设位隂阳通流万物乃生万物背隂而抱阳冲气以爲

和万物以背爲隂以腹爲阳身中空虚和气所行爲隂故肾双爲阳故心特隂阳与和

共生物形君臣以和致太平也故曰一月而膏始育如膏也二月

而胅三月而胎四月而肌五月而筋六月而

骨七月而成八月而动九月而躁十月而生

形体以成五藏乃形是故肺主目肺象朱雀朱雀火也

火外景故主目也肾主鼻肾象龟龟水也水所以通沟也鼻所以通气也故主

鼻也胆主口胆勇者决所以处故主口也肝主耳肝金也金内景故主

耳也外爲表而内爲里开闭张歙各有经纪歙读

胁也故头之圆也象天足之方也象地有四时

五行九解四时春夏秋冬也五行金木水火土也九解谓九十爲一解也一说

九解六一之所解合也一说八方中央故曰九解也三百六十六日人

亦有四支五藏九窍三百六十六节天有风

雨寒暑人亦有取与喜怒故胆爲云胆金也金石云

之所出故爲云肺爲气肺火也故爲气肝爲风肝木也木爲风生故爲风

肾爲雨肾水也因水故雨雨或作电肾水也水爲光故爲电脾爲雷以

与天地相参也而心爲之主心土也故爲四行之主也是

故耳目者日月也血气者风雨也日中有蹲

乌踆犹蹲也谓三足乌踆读踆魏之踆而月中有蟾蜍蟾蜍虾蟆日

月失其行薄蚀无光薄者迫也薄读享薄之薄也风雨非

其时毁折生灾五星失其行州国受殃五星荧惑

太白岁星辰星镇星也今荧犯角亢则州国受其殃他也余准此也夫天地之

道至紘以大尚犹节其章光爱其神明人之

耳目曷能久熏劳而不息乎息止精神何能久

驰骋而不既乎既尽是故面气者人之华也而

五藏者人之精也夫面气能专于五藏专一而

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