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第41章（第1页）

后世对柴荣的评价，在本帖最后部分会用相当的篇幅，集中加以讨论。

赵匡胤死后，权力已经被赵光义所控制，所谓奉遗诏，不过是顺水推舟，攀上赵光义而已。虽然太祖太宗的过渡是宋朝内部的权力交接，但赵光义继位疑点多多，自宋初就有非议，这还是赵光义亲口承认的。至道元年十二月，赵光义就回顾自己即位时的情况，&ldo;远近腾口，咸以为非。&rdo;赵光义所谓革故鼎新，其中就包括充满疑点的继位和当年就改元。这个&ldo;咸&rdo;，自然也包括内外大臣。否则，如果大臣们都不知道此事，民间又如何得知？

还有，赵光义继位三年后，宋军兵败高梁河，赵光义一时不知下落，宋军大为慌恐。在不知赵光义死活的情况下，有些将领准备拥立随军的太祖子赵德昭，&ldo;或有谋立（武功郡）王者&rdo;，说明在军界中，赵光义的地位并不稳固。

在一个政权内部的皇帝更换中，前朝皇帝的臣子忠于前帝的例子并不少，比如唐初名将契苾何力。李世民崩后，契苾何力痛哭流涕，欲自杀殉葬于太宗，被李治劝下。契苾何力是个突厥人。听说天可汗驾崩后，在唐朝任职的胡人以及藩部入贡者数百人，怮哭不休，至有剪发剺面者。可见李世民得人心到了什么程度。朱棣靖难至京，为建文殉身者百以千数，朱棣夺位，并没有改变国号，依然是明朝统治。那些人为什么效忠建文，而耻于效忠于永乐？

一个政权内的前朝皇帝崩后，不服后继皇帝的大将起兵为乱者亦不为少，比如唐高宗李治死后，武则天专权，徐敬业不服武则天，举旗起事。柴荣死后，尚有二李不服赵匡胤。

如果按晋祚短促，来否定晋朝的话，那秦朝及嬴政、隋朝及杨坚，又当如何论呢？可他们是最有资格称为千古一帝的大帝，他们创建的制度垂及后世千年，影响极深。这里讨论司马炎，只是说他的仁厚与否，并没有涉及到朝政的对比。

司马炎不是圣人，差的很远，缺点很多，并没有否认这一点。但如果拿司马炎的缺点就来否定司马炎，那历史上就没有好皇帝了，包括柴荣和赵匡胤。王全斌入蜀前，赵匡胤为了让军队效忠，许诺破蜀之后，蜀中钱帛任由将士所取，这无疑纵容了宋军的贪婪。

赵匡胤发兵攻蜀后，曾经严令三军不得焚荡庐舍，驱略吏民，开发丘坟，剪伐桑柘，违法以军法论处。实际情况又是什么样呢？&ldo;诸将所过，咸欲屠戮为逞。&rdo;根本就没把他的命令当回事。

宋兵灭蜀后，王全斌、王仁赡、崔彦进等人天天胡吃海喝，纵容部下抢掠蜀人子女，夺蜀人财货，蜀人甚苦之。王全斌屠蜀，最终酿成全师雄之变，其罪犹大，按军法当斩，结果又如何？&ldo;太祖以全斌等初立功，虽犯法，不欲辱以狱吏。&rdo;说的和做的，不并一致。至于司马炎纳吴宫女，这是他好色所致，但花蕊夫人又当何解？孟昶至京七日而卒，又当何解？张琼之死，又当何解？张琼救过赵匡胤，赵匡胤欠张琼一份天大的人情。还有雷德骧，数次直谏，却遭赵匡胤殴打。

人无圣贤，司马炎不是，柴荣不是，赵匡胤不是，所有人都不是。司马炎有缺点，不能就此否定司马炎。赵匡胤有缺点，也不能就此否定赵匡胤，这都是不公平的。

现在精力确实有限，希望大家能多对正文进行讨论，比如讨论柴荣每行一事的功过得失。至于周宋易代之际的事情，到时会有详细解读的，篇幅也足够多。不过还是非常感谢大家对在下的支持，无论是认同还是不认同，在下都受益多多。

第三章　志在天下

四王朴和《平边策》

1

鼎盛时期的唐朝的疆域面积非常辽阔，唐高宗时，唐朝疆域东起大海，西至咸海，北抵北贝加尔湖，南达交趾。到了开元年间，唐朝北方疆域收缩至今内蒙古北部边线，但东北方向却有重大突破，包括了整个除朝鲜半岛之外的东北亚地区。这时的唐朝国力强盛，是当之无愧的东方第一大国。

但安史之乱后，唐朝内外交困，国势衰弱，青藏高原上的吐蕃王国趁机吃掉了唐朝自天水以西的所有领土。唐朝在东北地区的统治也名存实亡，大唐帝国威风扫地，唐朝疆域急剧缩水。

唐朝灭亡后，五代十国继之而起。五代虽然号称正统，但疆域并不大。自从石敬瑭出卖幽云十六州后，周朝被局限在北起海河、南至淮河、西至天水的狭小地域里。四面全是劲敌，北有契丹、北汉，西南有后蜀、东南有南唐，发展空间非常有限。

柴荣久有削平天下之志，对他现在控制的疆域面积并不满意，他渴望有朝一日，能收复唐朝失去的土地。高平之战后，胸怀四海的柴荣看到了武力统一天下的希望。&ldo;帝常愤广明以来中国日蹙，及高平既捷，慨然有削平天下之志。&rdo;（1）但柴荣不可能同时进攻这契丹、北汉、后蜀、南唐，先打哪个好呢？

柴荣想必这时已经有了初步的作战计划，但他还是决定先听听群臣的意见。

显德二年（公元955年）四月十八日，柴荣召集诸大臣入殿，他把自己对天下大势、内政外交的理解先说了出来：

&ldo;朕听政之余，思政教未化敷，区宇未混，中宵辍寐，若纳于隍。窃观历代君臣治国家，临下事上之道，深为不易。又念自唐晋失德之后，乱臣黠虏，僭窃暴慢者多今。中夏虽渐小康，吴蜀幽并，尚未平荡。声教有限，朕实疚怀。宜谕臣僚，各述论策。宜遵经济之略，副予求贤致理之志也。&rdo;（2）

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