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第十六章 拘背（第2页）

曾建忠说：“我真的没有杀清风。我那天早上是去寻我弟弟阿福的。”

警察问：“当时有什么人和你在一起吗？”

曾建忠回答：“没有，当时是我一个人，没有别人。”

“那谁能为你的活动做证？你很可能看见被害者从山崖上滚落，然后你趁机起意，强奸了她。又杀人灭口，把尸体运到白云浦，抛尸灭迹。”

“你们怎么能这么说？你们这是冤枉好人。我真的没杀人。”

在经过这一番简单的盘问之后，镇上派出所的警察不论青红皂白把曾建忠拘留了起来。

“你们不能拘留我。我家里还有一个痴呆的弟弟需要照顾，我要是不回去，他会出事的……”

民警没有理会他的哭诉。哪怕只是为了安抚受害者家属的情绪，也有必要把曾建忠拘留一夜。

导游张莉打听到负责调查案件的警察住在村委会里。便打算去拜托警察先对游客们进行盘查。以便尽早结束调查，她好带队回家。吃过晚饭，她便动身往村里走去。

晚饭后，其他人也没有什么心情。颜玉筝、于红竺夫妇肩并肩往阴阳溪的方向走去，看样子他们小夫妻要单独散散心。

郭中奇腋下仍旧夹着皮包，匆匆忙忙地出了院门。没有人知道他要做什么。

张氏叔侄回了房间。

韩泉和小仓则在院子里，借着夕阳的余辉，打开曲真人惠赠的那本《周易》

韩泉注意到书的扉页上，有一行题字：“一切知识在成为科学前只能是迷信。”

“看来这个曲真人真的是不简单啊。”韩泉说道。

“一切知识在成为科学前只能是迷信”，小仓用他独特的汉语语调念道，“这是什么意思？”

“虽然很多人都把周易当做一本算卦的书。但我一直觉得周易是一种哲学。它包含了中国人阴阳调和、物极必反的道理。可是，看来我们认识的这位曲真人把周易当做一种科学进行研究了。”韩泉解释道。

小仓似乎有点理解：“我们日本也有研究周易的人，他们就觉得周易是一种预测学。而预测学和灵魂学一样都是一种边缘科学。”

“预测学？灵魂学？”韩泉倒也听说过这些‘科学’，可是他不信，“不知道曲真人把周易当做一个什么科学研究。明天我们再去请教他。”韩泉边说边翻看下去。

按照曲真人给的那十二个卦。依次是大过、家人、大有、睽、姤、需、同人、履、大畜、大有、小畜、乾。韩泉先翻到大过这一卦。

“大过，栋桡。利有攸往，亨。”这是它的卦辞。韩教授看不出什么特殊的含义。

彖辞一样也没有什么值得注意的。

倒是象辞里有一句：“君子以独立不惧，遁世无闷。”

“这倒很像曲真人的风格。”韩泉说道。

“这一句是什么意思？”小仓问道。

“这句是说君子应该独立而无所畏惧，隐身遁世也不苦闷。”韩泉勉为其难地解释一下。

“隐身遁世，不苦闷。是很像曲真人的生活。”小仓略有理解。

“再看看家人这一卦”韩泉说罢。一卦一卦看下去。

结果还是一头雾水。

天已经擦黑。两人回到房间里。

“我看，按照字面来研究，我们不会有什么收获。不如还是看看卦象吧。”韩泉说。

他的这种说法倒也暗合周易的理、数、象的研究传统。只是，“我看我们这样是浪费时间。”小仓说道。

“为什么？”韩泉教授不解。

“教授，你觉得我们对周易的研究会比曲真人还要深入吗？”小仓问。

“当然不如曲真人。”韩泉答。

“曲真人用一生的精力来研究它，都没有解开答案。我想我们也不会。”小仓说。

韩泉觉得他说的不是没有道理。

小仓继续：“所以我们应该用不同的方法来研究它。”

“什么方法？”

小仓解释道：“大家都从周易这本书上研究卦象。我们不如干脆放弃周易，单看这一长横一短横的组合。”

“放弃周易研究卦象？怎么研究？”韩泉觉得匪夷所思。

“教授应该知道摩斯电码。就是那种电台用嘀嗒嘀嗒声音的长短波来传递信息的方法。我觉得卦象中的这种长短组合就像是摩斯电码……”小仓边说，韩泉边重新审视着手里的十二个卦象，他的眼中似乎闪出异样的光芒……

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