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第七章 佛力（第1页）

煎熬

痛苦

折磨

每日里往返于罗汉殿和药园之间，痛并快乐着。

在去嗔师兄的帮助下，苏寻的金刚持身咒一日千里，配合礼佛术，月余的光景，便将第三印修行到大成境界，彻底完成体魄的淬炼。

两臂膂力足足两千多斤，虽然还比不上去嗔，能一拳将人高的青石轰成渣渣。

但这份巨力，依旧极为可怕。

饶是如此，在面对去嗔的时候，苏寻依旧只能被动挨打，单方面的被虐。

尤其使用礼佛术，对于身体的感知和控制达到极强的境界，所带来的副作用，便是放大疼痛。

以致于修行的时候，都要强忍着这股疼，顺便锤炼了一下心性。

天凉秋晚

年节将至

天色阴沉，云雾翻涌，已有七八日不见烈阳，山间的草木枯黄。

这一日

天色渐晚，乌云遮天蔽日，寒风呼啸，卷着枯枝败叶回荡。

晚来天欲雪

能饮一杯无

庙中无酒，自是不能饮，只好苦中作乐。

小炉上的陶盆中冒着白茫茫的热气，一股极为诡异的味道在房间内弥漫。

既不香，也不臭，可苏寻闻着，就是觉得诡异，甚至有些恶心想吐。

大抵是这些时日，天天吃这药，有些腻味了。

庙中忌荤腥酒肉，似苏寻这等强练体魄，必须要庞大的精气滋养血肉。

除了靠天地元气之外，还要靠炼精化气，也就是食补。

虽说他有时候会悄悄的跑到寺外，打些山间鸟兽来开荤，但更多的是靠着四师兄采摘的山中药材来进补。

就如同这陶盆中熬制的药汤，按照去怒师兄所言，除了舒筋活血之外，还能固本培元。

苏寻喝了大半个月，确实有效果，就是有些难喝。

在罗汉殿苦修月余，持身咒三印圆满，已经可以开始修行第四印。

佛力

从第四印开始，修的就是佛力

本质上来说，佛力就是法力，汲取天地元气而成，修士依靠法力来使用道法咒术，催动符咒，祭炼法宝。

法力的妙用无穷。

但从某些层面来说，佛力和法力又有些区别。

佛力更加精纯，更加阳刚，更加霸道。

这天下的修行，大抵分为四脉，分别是儒释道武。

道门炼气，儒家学子养浩然之势，而武夫则是打磨肉身，锤炼体魄，修行真气内力，追求杀伐大术。

不管哪一脉，修行到高深处，都有极为恐怖的威力和诸多不可思议的玄妙。

而佛门在这四脉之中，更加倾向于武道。

至少前期是这样的。

尤其是苏寻修行的金刚持身咒，先成体魄，再修佛力，达到内外兼修。

而且佛力还有一个最大的特点

对于妖魔邪祟，阴魂鬼刹，具有强大的压制作用，佛光一现，妖魔退避。

将陶罐内熬制的汤药服下，凝神静气，默念礼佛术的心法口诀，待到心无旁骛，古井无波之后，这才盘膝而坐。

左手掐礼佛术，精气明心，右手掐金刚持身咒印。

先依次将前三印的印诀捏完，调动天地元气，汇聚而来，内外浇灌。

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