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第三十六章 自有大儒为朕辩经（第1页）

社稷坛中。

冯保看着满脸绝望，脸色灰白的王崇古。

冯保圆墩墩的脸上，透露出几分怜悯。

朱翊钧忽然伸手，按在王崇古头顶：“爱卿，你在想什么？”

王崇古身体猛的一颤，抬起头来，只见其双目赤红：“臣不敢妄加揣测。”

朱翊钧仿若未觉，挥挥手：“如此便好，去吧。”

王崇古劫后余生，直至离开社稷坛。

他回望那座九层祭坛，犹然惊疑不定。

海瑞从屏风后突然出现，无奈摇头：“陛下何必吓他。”

冯保默默的端来银盆，朱翊钧将双手沉浸其中。

朱翊钧对海瑞解释道：“他太擅长于妥协了，总是思前顾后，这样不好。”

面对敌人的第一反应是妥协。

从妥协到柔远以怀人，然后就是绥靖。

一步错，步步皆错。

“不能总让个子高的来承担责任吧。”

“不让其亲自去碰一碰，他怎么能相信这一切呢。”

海瑞听后默然，决策是皇帝定下的。

但执行起来，依靠的是朝廷。

古代没有义务教育。

这也导致农民除了操心自己的土地如何灌溉，如何获得更多的土地之外。

什么都不懂。

知识是昂贵的。

而理想者却妄图带着所有人一同超脱。

但在某些人看来，人是分三六九等的。

为什么不能先超脱带动后超脱?

一旦涉及到利益分配，推动起来便十分困难，举步维艰。

所以朱翊钧无法在这个文盲率极高的古代，传播心学，传播天下大同的思想。

不能让没有共同利益的农民和既得利益者联合起来。

那就逼着他们联合，不抱团，就去死。

朱翊钧说道：“我们需要一个敌人，一个威胁。”

“陛下，臣会加速推进此事的。”海瑞说道。

朱翊钧点点头：“将泰州学派的人找来，当年他们的计划推行到一半，便激流勇退。”

“朕不怪他们，这一次，朕亲自来。”

朱翊钧对海瑞说道：“朕要让心学成为显学，人人皆可修仙。”

海瑞是理学的大儒，但是在面对这样的伟大计划面前。

不应有门户之见。

他知道，道德高尚者只是其中的少数派。

芸芸众生中，沉默的大多数，都是普通人。

两人达成一致，思想上统一。

朱翊钧才有功夫操心其他事情：“徐璠招了吗？”

海瑞想着自己看见的那副场景，此刻还是有些不适。

“据徐璠所言，松江府上上下下，所有的织机和绸行，以及数千纺织工人都被低价转卖给徐家，织造局、松江船厂都已经名存实亡。”

“以徐阶为首的江右学派，打着心学的幌子招收奴工。”

“而他们尊奉的上帝，是泰西的舶来品，巧借着昊天上帝的名头，披上儒袍，宣扬他们的教义。”

“他们说苦难是上帝的旨意，不可人为逃避。”

“救赎是上帝的仁慈，不可私人实施。”

何其逆天的想法，等待死亡，束手就擒？

自从这片土地上第一次喊出“王侯将相，宁有种乎”的愤命一呼。

第一次喊出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的狂言。

便没有他们生根发芽的土壤。

蔑视权贵是与生俱来的本事。

先帝的宽容放纵倒是养出来一批狼崽子。

朱翊钧听后笑道：“那将朕置于何地？将大明置于何地？”

“攘外必先安内，是该解决这个麻烦了。”

京营的舰队会非常巧合的在松江府短暂停留。

当地的卫所已经不能指望了，还是得用拳头来说话。

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