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是曰,治丧委员会决定次日出殡程序,发表公告:(一)二十二日下午二时,送殡行列,从万国殡仪馆出发。(二)行列经过胶州路、静安寺路、大西路至虹桥路。(三)下午三时半,到达虹桥路万国公墓。(四)三时三刻,各界人士致最后敬礼。(五)四时人穴,礼成。同时并通过三种歌曲:《鲁迅先生挽歌》、《哀悼鲁迅先生》和《安息歌》,将在送丧时歌唱。
二十二日,上午八时到下午一时止,仍为瞻仰遗容时间,前往致敬的青年群众,还是那么拥挤。午后一时五十分行启灵祭奠,与祭者:家属、治丧委员及亲友三十余人。二时许,亲友扶柩出礼堂,移置上了柩车,执绋者随车而出。二时半,长达里许的六七千群众的送殡行列,在音乐队和歌声中从殡仪
馆门前出发了。原定路线,因人数过多,改由胶州路、极司非而路、地丰路折人大西路而至虹桥。行列前导是奏乐队,挽联队,花圈队、挽歌队。其后为柩
车,执绋的群众又接在后面。同时又组织了自行车队,纠察队,救护队,在行列前后照料着。&ot;哀悼鲁迅先生,他是我们民族的灵魂,他是新时代的号声。……&ot;哀歌不断地在队伍中发出来。无数的纸片从队伍飞向街道两旁观
众的手中,那纸片共有1《鲁迅先生挽歌》;2,《安息歌》;3,鲁迅先生生前救
亡主张;4,《鲁迅先生略传》四种。
行列到达万国公墓时,巳经下午五时左右了。葬仪就在纪念堂前举行,灵柩安置在广场上,主席团治丧委员等站在堂前石阶上,群众行列,分站在堂前大道上。奏乐后,首由主席蔡元培致词说:&ot;要使鲁迅先生的精神永远不死,我们必要继续负担起他的责任来。&ot;次由沈钧儒报告鲁迅事略,接着宋庆
龄、章乃器、田军、内山完造、邹韬奋诸氏相继演说,群众的情绪,一时非常振奋。后由胡愈之代表主席团读哀词,辞云
鲁迅先生离开我们而永逝了。鲁迅先生不单是一个伟大的作家和思想家,而且是世界劳苦大众之友,青年的导师,中国民族解放的英勇斗士。鲁迅先生一生所企图的,是人类社会自由解放,与世界和平,所教导我们的,是为和平自由而艰苦斗争。鲁迅先生的遗体,埋藏于黄土之中,鲁迅先生的遗教,却将永远埋藏在全世界爱好和平与自由的人们的心底。参加鲁迅先生葬仪的主席团和全体群众,在向遗体致最后敬礼的时刻,特郑重宣言,我们决定继承鲁迅先生的遗志,与世界上一切恶劣势力
奋斗,不妥洽,不投降。
接着,许广平也在柩前致哀辞,云:&ot;悲哀的氛围,笼罩了一切,我们对你的死,有什么话说?你曾对我说:6我好像一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。&39;你不晓得什么是休息什么是娱乐,工作,工作,死的前一日,还在执笔。如今,希望我们大家锲而不舍,跟着你的足迹。,,
其后,大家向灵柩行最后敬礼,并静默志哀。并由王造时,沈钧儒,章乃器,李公朴四人献旗,旗为白缎黑绒,上缀&ot;民族魂&ot;三字。旗帜覆上了灵柩,夜幕巳经下垂,《安息歌》在墓道上起伏着:
愿你安息安息在土地里!
先生就在这歌声中被安放在墓穴里了(先生的坟墓,到了一九五六年十月十九日,又由沪西万国公墓迁移到虹口公园去了;)。〔详见:邓珂云《大众的殡仪及鲁迅先生纪念集》。〉
鲁迅先生逝世后,海内外悼念的文字,见之鲁迅先生纪念集中,巳有三百余篇,那只是一九三六年十二月底以前所见的文字。其后纪念鲁迅的文字,几乎
每年都有,约略估计,当在三千篇以上。这儿只介绍几篇直接史料的文字
甲、许寿裳:《怀亡友鲁迅》&ot;鲁迅在弘文时,课余喜欢看哲学文
学的书。他对我常常说到三个相联的问题:〗怎样才是理想的人性?2,中国国民性中最缺乏的是什么?3,它的病4艮何在?这可见当时他的
思想已经超出于常人。后来,他又谈到志愿学医,要从科学入手,达到解
决这三个问题的境界。我从此就非常钦佩:以一个矿学毕业的人,理想
如此高远,而下手工夫又如此切实,真不是肤浅凡庸之辈所能梦见的
他对于这文艺运动,也就是对于国民性劣点的研究、扬发、攻击、肃清,终
國」、國」111國|10+&ot;國、國國,
國國‐國‐國‐國‐圍‐國」國國01國‐國」國國一、、,
身不懈三十年如一日
乙、知堂(周作人):《关于鲁迅》&ot;鲁迅写小说散文又有一特点,为别人所不及者,即对于中国民族的深刻的观察,大约现代文人中,对于中国民族抱着那样一片黑暗的悲观的,难得有第二个人吧。豫才从小喜欢杂览,读野史最多,受影响亦最大。在书本里得来的知识上面,又加上亲自从社会里得来的经臉,结果便造成一种只有苦痛与黑暗的人生观,
,就是那些作
,,
丙、孙伏园:《哭鲁迅先生》&ot;鲁迅先生居家生活非常简单:衣食住几乎全是学生时代的生活,他虽然作官十几年,教书十几年,对于一般
人往往无法避免的无聊娱乐,如赌博,如旧戏,如妓院,他从未沾染丝毫
鲁迅评传
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教育部同人都知道他是4怪人,,而且知道这所谓&39;怪者,也无非书生本色,所以大家都尊敬他。他平常只穿旧布衣,像一个大学生。西服的裤子总是单的,就是在北平的大冷天,鲁迅先生也永远穿着这样的单裤。一天,周老太太叫周太太做了一条棉裤,偷偷的放在他的床上,希望他不留神能换上,万不料竟被他扔出来了。老太太认为我的话有时还能邀老师的信仰,所以让我劝劝他。鲁迅先生给我的答话却是不平庸的。他说:&39;一个独身的生活,决不能常往安逸方面着想的。岂但我不穿棉裤而已,你看我的棉被,也是多少年没有换的老棉花,我不愿意换。你再看我的铺被,我从来不愿意换藤绷或棕绷,我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了,工作就被生活所累了。,这是的确的。鲁迅先生的房中,总只有床铺,网篮,衣箱,书案,这几样东西。万一什么时候要出走,他只要把
國仁一國1國國1國國國國?!?‐‐:‐,‐;‐國‐一國」」弋、,圍「,圍「國弋圍圍國i國、;!
附录一鲁迅年谱
铺盖或衣箱任取一样,就是登程的旅客了。他永远在奋斗的途中,从来
不梦想什么是较为安适的生活。
丁、李雾野:《忆鲁迅先生》&ot;和先生接触过的人,都知道他的谈
话中有一种特殊的机智和风趣,是艮值得记载的,先生的生活若好好的
写起来,对于世人也可以有无限的教益。先生的不欢喜有传记,从他的
最后一次说话中,我是知道的;然而我觉得纟艮是可惜,所以北来写信时仍
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