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第34章（第1页）

迅，只当作同路人看待，处于尊而不亲的地位。他们有其领导文化运动路线，

并非要鲁迅来领导。我们且看鲁迅和徐懋庸的往来信件，就可以明白鲁迅与

中共之间也不一定十分协调。不过，中共懂得争取群众，争取鲁迅这样一个

文化斗士，有时颇迁就他迎合他的意向的。

至于林语堂由《论语》而《人间世》而《宇宙风》时期，提倡幽默，提倡闲适文学，并不有意与鲁迅为敌，却也不曾尊崇鲁迅。他们所推尊的，乃是周氏另

一兄弟周作人。当林语堂抬出袁中郎的公安派文体时，鲁迅批评得很多，林

氏也很少还手的。其他如邹韬奋之主办《生活》、《新生》周刊，陈望道之主办《太白》半月刊，黎烈文之主编《自由谈》，谢六逸之主编《立报，言林》，也只是

和鲁迅相接近，并未奉鲁迅为盟主的。鲁迅一生，总是&ot;荷戟独彷徨&ot;的日子

为多，他是天空的飞鹫，并非蚁群的首领呢!

真正围攻过鲁迅的，倒是创造社的后起小伙子，《洪水》、《太阳》社那一群提倡革命文学的人。上文笔者提到鲁迅到广州，原想找郭沫若及其他创造社

，1國：夂1夂1國1：、、|」、、，圍、圍圍、，圍1、圍國、圍一圍1111，-，，-，1-;-一|國」國圍國」國國

鲁迅评传

朋友谈合作的事。哪知他到了广州，成仿吾、郭沫若都已随军北伐了。等到鲁迅回到了上海，《太阳》社已开始围攻鲁迅，鲁迅又因所作《上海文艺界之一瞥》的讲演，刺痛了郭沫若那一群人。鲁迅和郭沫若便一生未见面，没有合作之可能了。

一九二七年前后，当革命阵线破裂动乱之日，鲁迅是一个比较懂得世故

的文人，依旧想退出阵线，沉默下去，这也是可能的（他的确不想傻得像秋瑾一般，给一阵拍手鼓励得勇于上断头台，做烈士去的;）。他在广州时，宋云彬

就问过：&ot;鲁迅往哪里躲?&ot;他说:&ot;噫!嘻!异哉!鲁迅先生竟跑出了现社会，躲向牛角尖里去了。旧社会死去的苦痛，新社会生出的苦痛，多多少少放在他的眼前，他竟熟视无睹!他把人生的镜子藏起来了，他把自己回复到过去时代去了。噫嘻!异哉!鲁迅先生躲避了。&ot;1这话，也不一定完全豁了边。

后来，他到了上海，创造社后期那些年轻作家，向鲁迅挑战，如钱杏邨阿英）所说的：&ot;在这时，鲁迅是停滞在他原来的地方。他没有牢牢的抓住时代的轮

轴，随着它的进展而进一步去把握这个巳经展开了的新地，重行开始他的新

的反封建的创作。这样，显然在鲁迅作品中的世界被破坏了以后，他又进一

步的失却了强有力的创作的依据，他只有4吾将上下而求索&39;了。在什么都求

索不到的时候，他只有切断了他的创作的生命，写他的开始生长的悲观哲学，

和他的儿时的回忆了。鲁迅在这时又感到了失却了他自己的地球的悲哀。

钱杏邨那一群年轻人，对于时代的了解是不够的，而对于鲁迅的认识，尤其不

够。鲁迅的确在那时停住脚来，&ot;上下而求索&ot;，他却并未停滞在原来的地方，

他是面对着现实，睁着眼睛在看的。

他对当时的革命文学家有过这样的批评：&ot;各种刊物，无论措辞怎样不同，都有一个共通之点，就是：有些朦胧。这朦胧的发祥地，由我看来一

也还在那有人爱，也有人憎的官僚和军阀。和他们已有瓜葛，或想有瓜葛的，笔下便往往笑眯眯，向大家表示和气，然而有远见，梦中又害怕铁锤和嫌刀，因此也不敢分明恭维现在的主子，于是在这里留着一点朦胧。和他们瓜葛巳断，或则并无瓜葛，走向大众去的，本可以毫无顾忌地说话了，但笔下即使雄赳赳，对大家显英雄，会忘却了他们的指挥刀的傻子是究竟不

多的，这里也就留着一点朦胧。于是想要朦胧而终于透漏色彩的，想显色

彩而终于不免朦胧的，便都在同地同时出现了。&ot;1这是明明指着创造社那

些作家说的（鲁迅明明提出了成仿吾、冯乃超、钱杏邨这些人来。当时的革

命文学家，如蒋光慈，的确把蒋介石、汪精卫的照片放在玻璃板下，称为中

国的列宁、托洛斯基的〉。

鲁迅先后在燕京大学和上海社会科学研究会所作的演讲，论及《现今的新文学的概念》，说:&ot;各种文学，都是应环境而产生的，推崇文艺的人，虽喜欢

说文艺足以煽起风波来，但在事实上，却是政治先行，文艺后变。&ot;2&ot;至于创造社所提倡的，更彻底的革命文学无产阶级文学，自然更不过是一个题

目。这边也禁，那边也禁的王独清的从上海租界遥望广州暴动的诗…?0118?0118?0118，铅字逐渐大了起来，只在说明他曾为电影的字幕和上海的酱园招牌所感动，有模仿勃洛克的《十二个》之志而无其力和才。郭沫若的《一只手》，是很有人推为佳作的，但内容说一个革命者革命之后失了一只手，所余的一只，还能和爱人握手的事，却未免4失，得太巧。五体四肢之中，倘要失其一，实在还不如一只手;一条腿就不便，头自然更不行了。只准备失去一只

手，是能减少战斗的勇往之气的;我想，革命者所不惜牺牲的，一定不只这一点。《一只手》也还是穷秀才落难，后来终于中状元，谐花灯的老调。&ot;3在鲁迅看来，浪漫主义的作家，即算提倡革命文学，也还是浪漫主义的幻想的。

鲁迅的散文集，有一种称之为《三闲集》，那就是应着成仿吾批评他的话而命名的（成仿吾说&ot;鲁迅所持的是&39;闲暇，闲暇，第三个闲暇、他们是代表着有闲的资产阶级，或者睡在鼓里的小资产阶级。如果北京的乌烟瘴气不用十万两无烟火花炸开的时候，他们也许永远这样过活的罢&ot;。这是一句刺痛了鲁迅的话）。鲁迅曾在《三闲集》序言中说:&ot;我是在民国十六年被血吓得目瞪

口呆离开广东的，那些吞吞吐吐没有胆子直说的话，都载在《而已集》里。但我到了上海，却遇见文豪们的笔尖的围剿了，&39;创造社，、&39;太阳社，、4正人君子

们&39;的&39;新月社，中人，都说我不好，连并不标榜文派的现在都升为作家或教授

1《鲁迅全集》第4卷，第73页。同上书，第143页。同上书，第145页。

，-八一、」國?，―國「國「圍、，」圍―一?「人v國-八，八、&39;-&39;…一國?、：：：

鲁

评传

的先生们，那时的文字里，也得时常暗暗地奚落我几句，以表示他们的高明。

我当初还不过是&39;有闲即是有钱封建余孽，或&39;没落者，，后来竟被判为主张杀青年的棒喝主义者了。这时候，有一个从广东自云避祸逃来，而寄住在

我的寓里的鏖君，也终于忿忿地对我说道：&39;我的朋友都看不起我，不和我往

来了，说我和这样的人住在一处。&39;那时候，我是成了这样的人的了。&ot;1（他曾

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