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“我是在想，他们身上的事有两种可能，一个是河里镇的东西跑出来了，另一个就是镇物反噬。”

——铁龟虽然是为了镇河铸造的，但也因此，它有自己应该待的地方，随意挪动会有意想不到的效果，乃至坏事。这也是为什么盘龙象不准他们乱放，

“哈哈哈，你不错！你不是为了我的药方迎合吧？”盘龙象一听谈潇的猜测，嘿，还真是难得，真同道啊。

知道他们家都搞表演去了，但是也说不准，这年轻人就是有点灵应呢？毕竟家里祖上也是有真巫师的。

“当然也想要单方，所以我都没返校了。”谈潇毫不避讳，反正盘龙象已经答应过了，“不过我也是真的相信啊。”

他就没刻意隐藏过，就算毛毛姐那次，也是半真半假。

“那你这，算是阳传的？”盘龙象饶有兴味地问道。

巫师们的传承分为阴传和阳传。

像盘龙象自己是阳传，是拜父亲为师学的，咒语经文仪轨，一切都是他一句句苦背下来，天赋灵应有多少，就看各人了，多得是一代不如一代的。

他也知道有同行，就是梦里受到祖先或者某个看中自己的前辈传授，大病一场，或者一夜之间做个梦，就什么咒法都会了。这种，就叫阴传了。

以谈潇的家世，两种情况都有可能，可能是自己开窍了，也可能是前头的祖宗阴传。

谈潇想了想，“阴传阳传都有，就算家传吧……”他是在家受的家族教育，但是孔雀大神也教授了一些。不过孔雀大神现在也住在他家，所以统称家传没错！

说话间，盘龙象的摩托车已经到了山上的寨子，这里的汉化程度没有那么深，祠堂就在村口，但是锁起来的。盘龙象找到了寨子里的老人，用瑶语和他说了几句，然后指了指谈潇。

老人浑浊的眼睛看着谈潇，板着脸用汉语说：“你是谈家的？”

——不管是在民间巫师，还是民俗旅游这块，谈家灵师的名头还是挺响的。

谈潇把随身携带的家里名片拿出来，“是的，您好，我们家和旅行社有商量，现在想和盘道公一起开发一个旅游线路点，叫做康养南楚行，利用道公的瑶家古方，开发熏蒸养生项目，并体会南楚汉、瑶的巫傩文化，还有这个观赏骑云岭的云海……”

盘龙象：“……”要不是他知道，都要以为这是真的了！

谈潇编得比盘建军说的要详细、真实多了，盘建军只是想让他拿表演来忽悠，他这里直接编了条路线出来，更能忽悠人了。毕竟单论表演，他们和谈春影应该是竞争对手啊，一条路线上合作才说得过去。

果然，寨里老人一下信了，骑云岭不少瑶寨也有类似的合作，包括歌舞什么的。看来啊，盘龙象也是想转行了，想挣钱不丢人，只是……

“唉，那你们就不能，给定做表演服和道具么，我知道很多人的表演服，都是做的一样的新衣服。”老人也不是没见识，来骑云岭的游客还少么，只是对把行头还回去还是有点不愿意，毕竟坏了旧规矩。

“我们家要开发的是精品路线，当然要些老东西给游客看，人家也认得出来工厂货啊。”谈潇应答得也很快，“你放心，我们找盘道公去做的是表演，又不是做法，不会触碰到什么禁忌的。”

“既然是这样，那就等我拿来吧，但你不可以坏了规矩，不然最倒霉的是你自己。”老人再次叮嘱，这次是对着盘龙象说的。

“我知道了。”盘龙象早就有准备，他会尽量请祖先神息怒。

盘龙象的行头被埋在祠堂下面的土里，老人叫来青壮，挖开土后露出一个大坛子，里面就是盘龙象做道公的全套行头。

盘龙象捧着自己的行头，宝贝地抚摸着，“不错，还是有定期帮我上油、清理的。”

这都是祖传下来的，和谈潇家那些捐到博物馆去的不同，他这里就是一代代用着没换过。

时间紧急，拿上东西他就立刻载着谈潇沿着盘山公路飙回去了。

谈潇和盘龙象去取行头的时候，盘建军已经帮忙把家里的桌子都摆好了，香烛纸钱一应祭品，利落地摆好，毕竟是从小耳濡目染的，虽然自己没有接坛。

盘龙象将自己的法衣披上，腰间是长鼓，手持法铃，一时整个人的气场都不一样了。

盘龙象的行头里也包括一些傩面具，傩文化在骑云瑶中同样源远流长，他们自来也有跳傩的传统。但这些面具和谈潇家里的风格就不太一样了，据说骑云瑶的风俗，一堂所有面具都是同一整棵树上掏出来的。

“建军出去，你没接坛，不能看。”盘龙象首先就把盘建军给赶出去了，既然不干这行，那儿子也不能乱看核心仪式。

盘建军不甘心地道：“那他怎么还在里面呢，爸你小心他偷学。”可只说教单方，没说教其他的把式。

谈潇：“……”

别说，被他看穿了，真的有点想学些东西。

“能学到也是蛇巫的本事。”盘龙象道，他们有自己的一套道理。谈潇是同行，如果堂上祖师同意，那谈潇就能学会，不同意，谈潇看也看不会。

再者说，谈潇路上说的话，说明他是有心之人，只是跟着谈春影，估计也难有真正的巫师前辈指点他。唉，既然年轻人愿意信，他也想帮衬一点。

“你看好了。”盘龙象意味深长地道。

谈潇乖巧地坐在一边：“好的，谢谢道公。”

骑云瑶讲究的是多神崇拜，各种自然神、祖先神都会得到他们的供奉，而且还有从其他民族、宗教效仿来的，既有巫教也有其他教派。

而且和灵师们一样，几乎每个师公供奉的神都是不尽相同的，会自己摸索出来一套。

所以说，不止少民们，整个楚地民间巫教都主打一个来者不拒，供的鬼神非常之多、杂。

要么，怎么都说楚地巫风炽盛。

骑云瑶师公们一堂供奉的神，起码也有一百来位，如果是族内办大型的活动，那整个能聚集四五百位大小神灵。

眼下盘龙象布置的坛场，也有十八位神灵。

盘龙象现在要请的不是祖先神，而是本地主管山林河流的神灵，问一问雷勇的娃到底在何处，请招他自行回来，如若自己回不来，又该去哪里寻找。

盘龙象在神龛前所放的祭品是公鸡、猪肉以及家里其他腊肉，但和灵师们不同，这些都是生的，他在碗上竖着插好筷子，摇动法铃，“奉请骑云将军来，仙风吹下御炉香，一进门来二进厅，告诉弟子如何行。我知他姓知他名……”

踏禹步，念巫词，盘龙象的身体哆嗦起来，摇动着头，陷入一种玄之又玄的境界。他很久没有做法了，今日一作，却觉得十分有灵应。

不过念了几段巫词而已，香烛竟就摇晃起来，一阵穿堂风吹来，盘龙象只觉得睁眼闭眼间似乎有位尊神已在面前，尊神身着华服，头饰翎羽，形容华贵异常，更兼气势汹汹，好似要找麻烦来一样。

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