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原本还在慷慨陈词的贤良文学们忽然哑了声。

殿中陷入到沉默的氛围中。

桑弘羊叹了口气：“今日就到这里吧，诸君回去好好想想。”

【这几个问题，儒生们只会喊出“轻徭役，薄税赋，修养生息”这样的话来，却提供不了一点实际的帮助。】

【满口仁义道德，建设性的意见却提不出来一个！】

【卫青和霍去病是大功臣和大英雄这自然不假，但在他们身后为了抗击匈奴而筹措出钱粮的桑弘羊却成为了奸臣酷吏，活在后世儒生甚至是大诗人们的口诛笔伐之下。】

【这不过是“小人言利”的另一种版本诠释罢了！】

【也足以看出，古人对经济，对钱财有多么的不看重和轻视！】

一切都与钱有关（五）

司马迁举起酒杯，对着天幕遥遥致意。

“民不益赋而天下用饶，能达到这样的目标，非桑公不可。”他将杯中酒一饮而尽。

更像是致意桑弘羊。

宫中，桑弘羊感动不已，甚至鼻子酸到眼泪马上就要流下来。

今日对他而言，实在是心情大起大落。

名垂青史当然是他所想要的，但说实话，他连自己都没想到后世对他的评价会这么高，出乎意料！

只觉得即使是这一刻死了也全无遗憾。

相比于他的感动，在一侧的董仲舒心情可就复杂得多。

桑弘羊之问，同样回荡在了他的心上。

“是啊，假如不这样，又怎么让国库丰饶而不给百姓增加税赋呢？”他略带些迷茫的在心中暗想，并且扪心自问，“难道儒生真的如仙画所说，只知批评却无法提出建设性的意见？”

不仅是他，就连民间许多的贤良文学们此刻也提前接受了这场询问的洗礼，并且提前的陷入到了沉默之中。

除了卜式这样坚定认为朝廷不应该经商，官员不是商人的礼节顽固分子之外，大家或多或少的开始思考起来——

“是啊，这些问题的答案是什么呢？”

……

【桑弘羊之问，到现在都依然还是一个重要的议题。】

【到底是应该“国强”还是应该“民富”？是集体主义经济更好，还是自由主义经济更强？】

【这样的争论和不同模式之间的对比依然在继续。】

漂亮国的记者会。

金发碧眼的发言人正在对着下面的记者们发表着自己的言论：

“我们认为在加入世界贸易组织二十多年之后，华夏仍然采取以国家为主导的经济和贸易模式。这与世贸组织认可的开放、市场化原则背道而驰。”

镜头一转。

儒雅的华夏发言人听到了记者的询问后表示：

“这个世界上并没有一个放诸四海而皆准的所谓市场经济的标准。世贸组织的规则也没有赋予任何成员特殊的权利，让他们认为自己的经济模式就是市场经济的样板。”

“并且，让它认为一旦有哪个国家不照搬，就是‘非市场经济’。”

“这是混淆视听的霸权主义！它试图煽动不明真相的国家将矛头对准华夏，这种图谋不会得逞。”1

【当然，这是后话，我们之后聊。】

【先回到古代。事实上，虽然桑弘羊被后人贬斥，但是，大家都是嘴上说不要，身体却很诚实。】

【好比盐铁之权，历经西汉末年之乱，东汉朝廷一直都没收回来——当然，不是他们不想，是当时地方豪强势大，朝廷根本收不回。有了盐，等于有了税收，有了铁等于有了兵器，于是这些地方豪强就变得更强，甚至比朝廷还强。】

【这也导致了东汉末年的乱世，一直绵延到魏晋南北朝。】

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