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【12年成都市在修建地铁3号线的时候，发现了一座汉墓，汉墓里面有九部医书，这些医书涵盖了不同的方面，但是都有一个共同的名字，叫做《扁鹊医书》。于是，史学家们就犯嘀咕了，这不像是一个人，更像是一个学派。他们经过考据，得出了扁鹊不是一个人，而是一个医学团体的结论。】

一排排或完整或破旧的竹简出现在天幕上。

这上面有的字迹非常清晰，甚至还能看到诸如《六十病方》、《病源》、《诸病症侯》等字。

而有的，已经模糊成了一团。

透过这些竹简，仿佛能看到有老者正在替床上躺着的病人诊脉；也有年轻的医者正弯下腰来哄着生病的小朋友张开嘴；还有其貌不扬的医者正在给病患扎针。

而他们的共同之处是都背着药箱。

这就是扁鹊。

他们都是扁鹊。

【比如，有关扁鹊的出场记载，从最早到最晚，这中间差不多就有两百多年，而一个人不可能活到两百多岁。另外，经常有扁鹊同时在两个地方出现的记录，一个人也不可能有分身术。且根据案例来看，扁鹊会的东西囊括了儿科、妇科、内科、外壳、针灸等等，这也太全面了。】

【所以，史学家提出，扁鹊应该只是一种对于当时行医之人的称号。第一代扁鹊呢应该叫秦越人，他住在蓬鹊山，山上有一种鸟叫扁鹊，于是百姓们就开始以扁鹊这个称号来称呼他，后来他又收了很多弟子，这些弟子在外行医的时候打着师傅的招牌，经过民间的口耳相传，就这样一代一代的流传下来，造成了这个美丽的误会。】

床榻之上，贵人悠悠的睁开了眼睛。

旁边的侍从们惊喜的喊了出来：“醒了，主人醒了！”

也有贵人的子女对床边的医师行礼。

翌日，贵人听闻是一位叫扁鹊的医士救了自己，便召见了他，并道：“救命之恩无以为报，就将蓬鹊山四万亩山地送予先生罢。”

【历史上的扁鹊们虽然不可能给别人换心，也没那么多神乎其神的本事，但作为可能是华夏史上第一个医学团体，他们就像是当时医生们的代名词。他们不仅为达官贵人治病，还为妇女治病，为小孩子治病，所以才有这么多的记载，才有那么多人将他们视之为神，甚至立祠供奉。】

【所以，将扁鹊列为华夏古代十大名医之一，实至名归！】

……

扁鹊原来是一群人的称号吗？

扶苏转向李斯，他与民间的接触还是不多，宫中也自然有医侍。而李丞相却是从民间走出来的。

李斯对自己未来的上司和颜悦色：“扁鹊的确是一群人，臣就曾见过两位扁鹊。”

“原来如此。”

而民间正在行医的一位扁鹊，却莫名的眼睛微红。

这是来自后世的承认。

小童好奇的问：“这上面说的是您吗？”

扁鹊笑眯眯的道：“说的是我，也是大家。啊~~张开嘴让我看看。”

他心下立誓，一定要继续好好钻研医术，不给扁鹊这个名头丢脸。

唐朝。

孙思邈隐居在山中，摇着蒲扇：“虽然如此，扁鹊之名列榜首，的确是实至名归。”

他们是开拓了道路的先辈，当得“十大名医”的这个称谓。

……

【韩非子在《扁鹊见蔡桓公》写蔡桓公死后，扁鹊逃到了秦国。可能是因为当时的秦国好武势大，其他国家不敢惹，并且位置靠近中原的边缘地带，所以被当时的六国视为蛮夷，是个逃难的好地方。】

【但这样的秦国，却第一个建立了医疗制度，在这方面非常的先进。秦王在宫廷之中设立了太医令、太医丞等官职，专门管理国内的医师。秦医在当时是很有名的，甚至连其他六国的君主生了病，都要找秦医去治。不知道这算不算是世界上最早的医疗外交？】

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