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第392章 夏皇李乾顺被绿战神李察哥惨死（第1页）

第392章夏皇李乾顺被绿？战神李察哥惨死

“李仁爱长得一点儿也不像李乾顺啊……”

“李仁爱必是辽国契丹野男人的种！！”

身心俱痛的亡国之君李乾顺，趴伏在地，听着昔日自己的后宫妃嫔们那有理有据的说词，不禁狐疑起来。

他忍着痛，艰难地扭头，看向自己这位昔日拥有辽国大靠山的皇后。

此时，耶律南仙正无力地跪在赵吉面前，并不理睬后宫妃嫔们对她的谩骂指责。

救子心切的她，不停向赵吉苦苦哀求，请官家饶恕她那个冲动、不懂事的儿子李仁爱……

李乾顺看到耶律南仙并不反驳那些妃嫔们的指责，他不禁更加怀疑起来。

他忍着痛，艰难地问道：

“爱妻南仙，我有一事不明，临死之前，想弄个明白。”

耶律南仙闻言，扭过头来，十分不解地与李乾顺对视。

李乾顺有些难以启齿，但终究还是开口了：

“我记得大辽国乾统五年三月壬申，成安公主你下嫁于我，洞房花烛夜，却未见～落～红！”

“那夜，公主你对我说，你未出阁时，在辽国京城甚是喜欢打马球。你言：未～落～红，皆因昔日打马球时，骑马拉伤所致，真否？”

赵吉距离耶律南仙和李乾顺比较近，听得比较清楚。

他听到李乾顺的发问，眼前一亮，抱着吃瓜的心态，玩味地看向即便处于生命倒计时中却依然很美的耶律南仙。

“呜呜呜……”耶律南仙闻言，伤心至极，痛哭起来，恨恨地从牙缝中挤出一个字：

“真！”

李乾顺还是有些怀疑，便又问道：

“爱妻南仙，当年你比太医诊断预测的生产之期，提前了二十日诞下李仁爱。可否是真的早产？”

“是、是、是！”耶律南仙异常气愤，声嘶力竭高喊道。

李乾顺皱眉，追问道：“我不想死不瞑目啊！请爱妻南仙如实相告，李仁爱真是我儿否？”

赵吉未等耶律南仙回答李乾顺，便抢先开口道：

“耶律南仙，你如实告知李乾顺吧！若李仁爱非李乾顺的亲生子，那么，朕还让他继承李乾顺的‘宁夏郡公’爵位做甚？”

“朕还留他活命，许其荣华富贵，做甚？”

赵吉的威胁，吓得耶律南仙的脸色瞬间苍白无比，她急忙大喊道：

“奴家对天发誓，李仁爱真是奴家和李乾顺的亲生骨肉啊，千真万确，日月可鉴！”

“我儿仁爱能否承袭宁夏郡公爵位皆不打紧，奴家求赵官家开恩，让他平安度过一生吧！”

耶律南仙的恳求，并未让李乾顺心中的疑虑消散，反而更加重了他的怀疑……

赵吉以李仁爱的生死，威胁耶律南仙，是有更为深远的政治目的的。

至于李仁爱是否真的是李乾顺的亲生子，赵吉其实并不太关心。

赵吉以前看过很多史料，记载着：辽国契丹女性很“开放”、社会地位也很高。

他看过的《辽史·后妃传》中，记载了多位辽国皇后临朝称制，如述律平（辽太祖后）、萧绰（萧太后）……

契丹人还有让家族女性主持祭祀的“奥姑”制度。奥姑的职责不仅限于礼仪主持，她还需要在婚礼中起到调解和指导的作用，确保双方家庭之间的和谐相处。可见，契丹女性在宗教与家族事务中的地位之高。

契丹人还有收继婚习俗，即父死子继、兄终弟及，如《辽史·公主表》载耶律阿不里公主先后嫁萧翰、萧干兄弟。

赵吉在没穿越前，还读过宋人洪皓的笔记《松漠纪闻》，其中记载：契丹“妇贞~女~淫”……

这四个字的意思是，契丹妇女因为有了丈夫，反而还比较注重贞操，大多不会与其他男人乱搞；反而是未出嫁的契丹女子，她们可以骑马射猎、自由择偶、放荡不羁……

赵吉曾查阅过《契丹国志》，其中记载：契丹有一个独特的传统节日，叫“放偷日”。

在每年元宵节前后的正月十三到正月十五这三天内，辽国允许契丹人公然做贼三天，不论是瓜果蔬菜还是牛羊马匹，只要总金额不超过十贯钱的，去偷都是合法的。

更匪夷所思的是，在“放偷日”，契丹人不仅可以偷窃物品，连女子都可以被“偷”去当媳妇。当然，契丹姑娘们也可以“偷”汉子，即公开选择~性~伴侣……

至于耶律南仙在下嫁给李乾顺之前，她在辽国的“放偷日”中是否被“偷”，历史上并没有确切记载。当然，赵吉也并不想深究这些跟军国大事无关的陈年往事。

赵吉怀疑：耶律南仙和李乾顺提前商量好，故意当众演出这一场戏，好让他相信李仁爱并非李乾顺的亲生子，从而放过西夏的亡国太子李仁爱。

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