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第五百六十五章 回生洲（第1页）

两人本来就达到了圣胎境后期巅峰，此时来到这个被遗弃的仙府，规则完全达到进阶要求，过程比较顺利。

进阶谷神境，除了法力积累和质变外，最重要的还是心境一关。

圣胎会再一次升华凝实，可以脱离身体，长时间存在，甚至还有战斗力。

进阶的关键在圣胎上面，心境一关是重中之重，平时不起眼的念想，都会衍化成强大的幻境，让心境不稳，甚至溃散。

但对易辰和云含烟两人来说，心境一关反而不算事，两人心意相通，高于一般道侣，更高于一般主人和本命法宝间的联系。

因为两者都占据，而且心炼和血炼，都达到了完美状态。

无论在幻境中，经历什么磨难和困苦，两人都是不离不弃，共渡难关。

心境不成问题，接下来便是放开心神，领悟天道法则。

主要有两种方法，一是借助外物，来到达到入道的要求，从而进阶谷神境。

大多数是利用蕴含法则之力的道宝，差不多每件后天道宝的形成，都是进阶谷神境的修士，用来融合法则之力的假身。

等达到谷神境后，才徐徐图之，将道宝上的部分法则之力，转移到真身，也就是圣胎上面。

但这种进阶方法，实力有强有弱，差距非常大。

还限制就是，在没有往圣胎上转移多少法则之力时，基本上是道宝在人在，道宝毁而人亡。

要是得到先天道宝，进阶谷神境就要容易得多，但每件先天道宝实力一般不弱，而且有灵智，不是那么好控制。

除了借助外物外，还有就是让真身圣胎，直接将领悟的法则，渐渐融合其中。

这种方法，难度较大，但一旦成功，实力一般都不弱，至少有一定的下线，而且圣胎有法则之力在，不容易被偷袭。

当然，就算是用外物进阶的谷神境，他的道宝，必然比本命法宝更灵活，基本上都是放在圣胎上面滋养，同样很难被偷袭，唯一的漏洞，便是祭出道宝攻击敌人时，最容易被人偷袭圣胎。

两者进阶方法，说不上孰高孰低，总之各有千秋，一般圣胎境后期修士，都是根据实际情况来选择。

易辰见过的两名谷神境修士，天水一和齐邯真，好像都是利用外物道宝来进阶的谷神境。

两人彻底收心止念，达到天人合一的境界，悉心感受下，这片仙府空间虽小，却五脏齐全，各种法则之力都存在，在某种程度上，比起长生洲这等界面更强。

法则之力存在这方天地，看不见摸不着，却客观存在，春生夏长，秋收东藏，万物繁衍，生生不息，风雨雷电，即为法则。

法则之力，不以界面为限，何处领悟并不重要。

不过不同界面，不同的法则之力，使用起来，还是有细微的差别。

放开心神，与天地合一，领悟天地法则，当然会有外魔入侵的风险，但两人齐心协力下，连心魔都消灭，外魔更不在话下。

只是易辰一领悟，就是百日，但毫无所获。

无论是木、火、土，这三种他，有灵根而比较亲近的法则之力，还是由于修炼太虚丹鼎诀，而比较靠近的生灭法则，他竟然都无法领悟。

化天地为炉，倒是和空间法则沾边，但却是修炼太虚丹鼎诀带来的，不是他领悟的法则之力，根本无法再增加，更别说融入圣胎，进阶谷神境了。

易辰蓦然发现，他其实可以把身体当成道宝来修炼，以此进阶谷神境。

这样一想，他顿时通透，火木两种法则，适合两种进阶方法。

他身具火木灵根，有机会灵物火木法则，直接融入圣胎中，成就谷神境。

而他修炼太虚丹鼎诀，将身体当成丹鼎来修炼，其实最亲近的也是火木法则。

火木法则到极致，就可以衍化出生灭法则。

火为毁灭，木为生机。

丹鼎，也是如此，炼制出的丹药可以救人助人为生，内含凶猛的火焰，丹鼎可以当成厉害的重宝，镇杀一切，为毁灭。

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