第四百五十四章骷髅麒麟第2页_入地眼全书的作者是谁_君不贱

手机浏览器扫描二维码访问

第四百五十四章骷髅麒麟（第2页）

“那就奇怪了，九黎先民一直信奉十二祖神，既然这样的方式能表达对神的崇敬，为什么没有延续下去呢？”叶九卿看着壁画疑惑不解。

“我们去过祖神之殿，可惜你们都没有那段经历的记忆，九黎先民有献祭神的传统，如果这种方式是对祖神的崇敬，按理说应该一直都有传承，可是在祖神之殿中，并没有看见这样的方式，而且祖神之殿的建筑特点中，也没有出现过对称双体的东西。”我揉了揉额头一边回忆一边说。

“那就是说，这个方式并不是九黎先民历来就存在的，而是在西晋时期，知道并且接触到魔国所在后才有的。”叶九卿说。

薛心柔低头沉思片刻，声音沉稳告诉我们，任何一种宗教信仰的形成都需要极其漫长的时间，宗教文化会随着时间推移有所改变，但只会越来越系统和完善。

但是一些祭祀的过程以及方式，却很少发生改变，因为只有最初的仪式才是最纯粹和正确的，魔国双城的这座奇特方式出现，唯一合理的解释，祖神在西晋时期苏醒后，应该发生过什么很重要而且很特别的事，以至于能在短时间内改变九黎后裔的信奉方式。

“旁边还有壁画。”叶九卿举着手电说。

这两幅壁画在棺椁的正前方，第一幅壁画描绘了魔国双城的全貌，而第二幅壁画，却让我们有些疑惑。

壁画中记载了另一处地方，颜色的基调很深沉，那地方像是一个暗无天日的宫殿，一个穿着华丽服饰的男人，站在一处高台上，下面是跪拜的九黎后裔。

而在高台的最上面，有一个凌乱错落的图案，像是某种标志。

我记得在关中见到叶知秋后，她告诉过我们，魔国双城中发生过一次极其血腥的献祭，而就在那场献祭仪式完成后，十二祖神突然消失。

宗教信仰和对神的崇拜形成的时间相当漫长，除非是信仰崩塌，否则信奉的神不会无缘无故消失，要知道十二祖神在九黎人心里有着永世不可磨灭的神性。

但献祭仪式后，九黎后裔信奉的神，却只变成了一个，而且重新被供奉的神更具有神性，和之前的十二祖神比，他是有五官的，可见十二祖神一直没有让九黎人看见过自己的面容，而这个神却更真实。

“会不会，第二幅壁画中站立的这个男人，就是新出现的神？”说到这里，我指着高台上的男人看着其他人。

“十二祖神在九黎人心中有着无上的神性，敬畏和供奉了几千年也没有磨灭对祖神的信奉，在短时间内，十二祖神被取代本身就说不通，倘若高台上的男人是新神，那也应该在魔国完成交替，而壁画中所描绘的分明是另一处地方。”薛心柔摇摇头否定了我的想法。“我们都知道，月宫九龙舫和十二祖神都具有清除记忆的能力，为什么高台上的男人不去魔国接受膜拜，因为他根本不知道魔国的所在，神是不会遗忘魔国的位置，因此，这个根不就不是新神，而是另一个我们不知道的人。”

“祭司是祖神的神使，为什么在祭司古墓中，会出现这幅壁画呢？”田鸡问。

“关键应该在高台上那副图案上。”宫爵说完小心翼翼伸手摸向壁画。

他轻微触动一下，我们吃惊的发现，壁画中那图案竟然是镶嵌在里面，可以转动，图案一共由三个原型石盘组成，这样的机关难不倒宫爵，他静气凝神，一边感知石壁中机关的变化，一边扭动石盘。

咔！

当最外面的石盘被转动到正确的位置，我们听见机关被启动的声音，我们身后的石壁缓缓开启，一条暗道出现在我们眼前，想必温儒就是带着叶知秋从这里离开。

我们正喜出望外，突然发现宫爵屹立在壁画前面一动不动，他手中的电筒照射在那处石盘上，我们吃惊的发现，竟然拼凑出一副完整的图案。

一个昂首端坐却凶神恶煞的麒麟，身上被无数骷髅头所覆盖，样子阴森可怖。

“祖神的标志不应该是三眼麒麟吗，怎么又变成骷髅麒麟了？”薛心柔大为不解。

三眼麒麟是入地眼的标志，但这个标志是祖神赐予，我在幻境中看见过众神大军的旗帜，三眼麒麟就是神的象征，在九黎先民的心里有着不可替代的威严。

宫爵凝望骷髅麒麟良久，突然声音平缓说：“心柔说的对，这个高台上的根本不是神，而是狐假虎威的人，他知道三眼麒麟在九黎人心中的分量，因此用改变后的标志来继续统治九黎后裔，麒麟具有神性，而骷髅代表死亡，这个人把生死都赋予到自己身上，他虽然不是神，却试图去成为神。”

“最麻烦的是，我想这个人应该做到了，以至于就连九黎祭司也会在墓中供奉此人的壁画，可见在墓主的心里，这个人具有和祖神一样崇高的地位。”叶九卿回头瞟了一眼棺椁中的女尸。

这是最合理的解释，可我却无法想明白，十二祖神唯一的神使只有入地眼，可入地眼的职责是找寻月宫九龙舫的下落以及失落的神器，绝对没时间用这样的方式去统治九黎后裔。