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二月六日,农历腊月二十八,华人比例远高于马来土着的槟榔屿,举行起声势浩大的祝捷大会。
从椰脚街、大枪街、四方冷、亚贵街、木头公巷到打铜街,从市区一直到码头,到处都在演讲、唱歌、发传单,有关于抗战救亡的壁报和漫画贴遍任何一个角落,一队队帮会分子拿着一朵朵血花、救国花、国耻花向行人、商店、工厂和住户义卖,雄壮的歌声到处飘扬,比五大姓氏公司春祭时还要热闹。
陈嘉庚、胡文虎、侯西反、郭新、符致逢等南侨总会的发起人应邀而至,连巴达维亚中华总商会主席丘元荣,一接到请柬便放下手头上的工作,赶来列席陈氏颍川堂、霞杨植德堂、邱氏龙山堂、石堂谢氏宗伺和林氏九龙堂发起的“马来亚社团联合会”成立仪式。
“昨天的新闻不知诸位看过没有?看来福帮这下是动真格了,一连割了十二对耳朵,连警察局都不敢过问啊!”
之前的抵货运动,是以他们这些商业资本势力为最高执行机关。
一经发现日货上岸,就当即派人去调查承购商家,先以书面警告再予以罚款,如该商号老板置之不理,则组织人员把招牌扯下,或涂上黑煤油,或号召人们不要去买,总之以规劝为主,极少采取暴力行动。遇到那些有传统势力为背景的奸商,他们则敬而远之。
没曾想代表着传统势力的邱、谢、杨、林、陈五大姓氏公司,不但出了一个陈继祖,而且还一反常态地投入进抵货运动,手段毒辣、行事高调,几天来耳朵被割、面部被砍,甚至命丧黄泉的奸商不下二十个!
想到日本使馆和三井等洋行都因为接二连三的暗杀被迫关门,陈嘉庚不禁感叹道:“福帮是不鸣则已一鸣惊人啊。”
侯西反微微点了下头,若有所思地说:“依我看他们这才是刚刚开始,接下来肯定会有大动作,不然也不会搞这个祝捷大会,更不会联络全马各大山头。”
郭新接过话茬,一脸忧心忡忡地说:“据我所知,连庇能陈氏宗祠、琼崖陈氏宗祠、陈氏潮塘社、宗盟社陈氏宗祠、陈氏联宗社、威省陈氏颖川堂和大山脚陈氏颖川堂都派人来了。地缘、血缘和业缘,合是常态,分是特例,但叠合的情况也不鲜见。如果他们借‘武进大捷’另立一套筹赈机构,那我等发起的‘南侨总会’必将举步维艰。”
本来宗祠只是同姓宗人结合而成的血缘团体,但在马来西亚,情况略有不同。
血缘和地缘常常混在一起的,宗祠多兼血缘和地缘成分,不只是同姓,更要是同乡。他们以原居地的祖祠为楷模,供奉乡土神作为凝结整合的标志。
他们封闭性较强,具有着强大的内聚性。他们照愿同乡福利,联络乡谊。协助同乡适应人地生疏、语言不通的新环境。安顿同乡新客、推荐就业、救济乡梓灾民、排解纠纷、举办慈善事业、祭拜共同社祗、购置义山、安葬乡亲,开办私塾、义学,教育同乡子弟。
总之,以五大姓氏公司为代表的传统势力,在实际影响力方面远超他们这些商业巨子,而且还具有着雄厚的财力。光福帮就控制着华侨银行、大华银行、华联银行万兴利银行和广利银行,潮州帮和广帮在槟榔屿稍弱一些,但也控制着四海通银行和利华银行。
想到在他们这些有着深厚“群众基础”的帮会势力面前,自己这些商业资本代表实在算不上什么,陈嘉庚毅然说道:“都是为了抗战,就算把主动权交出去又有什么?我知道诸位肯定会有想法,但一切还是以大局为重,绝不能因小失大。”
胡文虎沉思了片刻,深以为然地说:“板垣征四郎死在谁手里?一个日军上将、一个日军中将和两个日军少将,全歼**混成第11旅团部,自抗战以来又有谁取得过如此辉煌之战果?陈先生说得对,只要他们真心支持抗战,把主动权让出来又有何妨?”
绑架、走私、贩毒,甚至拐卖人口,福帮的名声实在不怎么样,侯西反暗叹了一口气,摇头苦笑道:“就怕他们假籍抗战之门,干藏污纳垢之事啊!”
要说不担心那是假的,可人家一战成名,俨然成为南洋爱国社团之魁首,陈嘉庚不得不劝慰道:“诸位,国难当头,要相信我们的同胞,况且人家已拿出了实际行动,于公于私我们都得支持。”
说话间,接送他们的车队已缓缓停在白鹤山下。
负责接待的龙山堂主事邱秉辉迎上前来,笑容满面地招呼道:“贵客临门,有失远迎,罪过罪过。”
“邱先生客气了,”陈嘉庚紧握着他的手,不无好奇地问道:“不知除我们之外,还有哪些朋友会来?”
“客人比较多,如戴氏家族会、马氏宗亲会、谭氏宗亲会,此外荥阳堂郑潘池联宗会、辛柯蔡济阳公会、至德堂、刘关张赵古城会和徐余涂佘同宗会亦有代表出席。”
顾名思义,刘关张赵和徐余涂佘就是几大姓氏组成的联合体。而至德堂则是包含吴、周、蔡、翁、曹、辛、柯、洪、江、方、龚、汪十二姓氏宗亲的地缘组织。
马来亚数得上号的帮会社团几乎都派代表来了,名副其实的黑帮大聚会,陈嘉庚倍感震惊,愣了好一会儿才欲言又止地问:“邱先生,如此重要的会议,我们列席不太合适吧?”
“都是为了抗战,有什么不合适的?”邱秉辉笑了笑,随即让开身体,“诸位请随我来,方丈拿出了他珍藏的好茶,一定要好好品尝品尝。”
或许五姓宗祠不够大,或许为了避嫌,“马来亚社团联合会”成立仪式暨第一次代表大会安排在山上的极乐寺举行。山脚至山门有数百级石阶,建筑错落别致,宏伟壮观。后面有一座万佛宝塔,高约30米,共7层,每层都有佛像。塔基为中国式,中层为泰国式,塔顶为缅甸式,集亚洲佛塔形状于一身。
寺院额大匾是慈禧题的“海天佛地”,“大雄宝殿”四个字是光绪的御笔。放生莲池中央有块巨石,上刻着“勿忘故国”四个大字,陈嘉庚等人凑近一看,原来是康有为手书。
九点十八分,会议正式开始,之所以选这个时间,显然是为了纪念九一八事变。在五大姓氏公司人员的安排下,来自全马的近百名帮会大佬和代表,以及受邀列席的筹赈机构代表,在“勿忘故国”的放生莲池边纷纷就座。
“……会议正式召开之前,请允许鄙人通报下‘武进大捷’的具体战况。”
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