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219 北宋八十五（第1页）

赵祯面上有几分尴尬，装作小堂弟在外头买东西吃，被小堂弟看到了肿么办，有些急，会不会影响为兄光芒万丈的形象？

二人此时正坐在一茶楼的包间里头，他心中忐忑，面上却不动声色得将多买的一个驴肉火烧递给了弟弟，弟弟自然得接过啃了几口，片刻后才意识到自己做了什么，复又抬脸瞪他，小杏眼都要瞪成小圆眼了。

片刻后，两兄弟齐齐笑出声来。

夏安然三两口将火烧给吃完，然后问这个理应很忙的兄长“阿兄今日怎的出来了?”

“来散个心。”赵祯目光落在街上熙攘人群吗，透出几率温柔“正准备过一会去看你呢，哪儿知道就见着你早退了。”

逃班被抓的夏安然尴尬得摸了摸鼻子，见他如此做派，赵祯便笑笑没再多说，转而提起了另一个话题“泽玿传来了消息，自北部封冻开始，北军和太平军便联合起来进行了一番比试，推选出了好些个冰嬉能手，意图包揽今岁的冰嬉比赛前三，以奖金充军费。”

夏安然面上表情顿时变得有些难以言喻“两军……联合起来？”

“听说比了好几场，去岁他们不是帮着铲了雪，后来发现那些雪堆在一块，便可做一跑道，去年便有此念，不过尚未成型，今岁比赛规则一出……加之奖金有所加重，便打了奏请上来。”赵祯笑道“我听闻上头是给了他们军令状，北军同太平军同属东北军区，此便是要刷一刷版面了。”

夏安然捂住脸“一整个军区择选几人来参赛……这真是……”

“还不止呢，”赵祯笑道，“听闻他们为了赢得此赛事，还寻了辽国商队帮忙打听辽国善于此道的老猎户，专门请了人过来教授。”

“……”

赵祯一脸兴味“想来今岁冰嬉大赛，可有的好看了。”

两兄弟交换了一个心知肚明的眼神后，便将重点转入了最近流行的话本演义之中，赵祯出宫前做了不少功课，对于现如今流行的种种最火热的话本和剧团竟比夏安然还清楚，听他嘀嘀咕咕一脸兴致勃勃，作为弟弟的夏安然坚定得表示：哥你一个人去就行了，我们两人同时行动目标太大。

他哥思索了一下两兄弟同时出现的确有可能暴露他之后，立刻点头答应了，很没有兄弟情的基本没有半点犹豫，随后在夏安然震惊的目光中站起来，表示：哥先走了，弟你给我打个掩护哦。

看在他哥给他带来了白锦羲的消息的份上，夏安然沉默着给他们昂贵的茶水买了单，然后他又坐了好一会，在确定他哥已经跑远了之后才慢悠悠下楼，坐上了之前让人雇佣来的马车，算是把自己这张脸藏起来，方便他哥顶着自己的身份在外头体验民情。

坐在马车上的夏安然闭目思考他哥特地来和他说的这番话的意思。

毫无疑问，东北军区已经开始试验如何在冰天雪地中作战了，只不过打着准备冰嬉的掩护，虽然不知道能瞒住北边多久，亦或者会不会引得北边的辽国也开始进行这方面的筹备，但到底有心算无心，总归他们不会吃亏。

……应该。

北边原来已经下雪了吗？开封还只是感觉到有些凉意呢，夏安然抬头轻轻吐出一口气，给自己鼓了把劲振奋了精神，该做的还有很多，可不能放松下来。

当夜，夏安然直接提笔书写起了小话本……啊不是，是神话传说。

结合到宋如今的种种传说故事，再联系现代洪荒系小说，夏安然抹着同情的小眼泪，把太一神安为了帝俊神的弟弟，三清的同门。

至于道教那边会说什么他倒是不担心，太一神本身就应当是道系的神系，再怎么他们也不敢来拆台，更何况道教之前刚做出了捧了真宗立得玉皇大帝，正是心虚的时候，万没有捧了假神忘了真神的道理。

倒是民间那个邪教，什么太乙神……总觉得是在碰瓷啊。

他在后世也没听过太乙神，倒是听过太乙真人，哪吒的师傅吗，人家那也不叫太乙，只不过是个道号而已。

幸好太一神同意做个弟弟，也同意随他改编，奋笔疾书两天后，夏安然托人将太一神的神谱故事交了上去，审批的人很快便放了下来，也不知道是不是上头有人给他开了绿灯，拿到官方文书的时候夏安然松了一口气，起码这位不会被人批为邪教了。

但是接下来的才是麻烦事，两年的审批期，他要从哪儿找一批太一神的信徒？最麻烦的是，太一神的神庙都没有啊！

要不，他出钱修一个？他巴拉巴拉自己的存库，露出了苦瓜脸。

早知道之前就不大手大脚花钱了，钱到用时方恨少啊！

正这么想的时候，仁宗忽然下了谕令，自今年四月开始，官方便进行了一番医术的校订工作，然后在如今终于完成了全套医术的校对。

此后由国子监负责刊印，届时会赶在汴河封冻之前发往全国各处。

夏安然眼睛一转，立刻进宫去同他哥进行了一番商量，成功磨得了官家首肯，让他购买了若干套已经刊印好的书籍，然后夏安然盘下了一幢楼，以太一神的名义开了一次书展，供有需要人士进行抄录。

其实大宋朝一直都有书展的习俗，不过书展最初的目的是为了晒书，后来便是大宋皇室开了口子，允许在晒藏书的时候让官员顺便翻阅、抄录，当然都是免费的。

不过晒书的时候多半是盛夏，故而久而久之，书展便都选在了夏天开战，一直到现代亦是如此，大型书展多半都会选在最热的时候开。

可能是为了让现代人体验一下“追求”知识的热情吧？

国子监的印刷数量主要供给各地州府留底，然后再由各地州府负责印刷，所以这批书流入民间起码要等来年，故而，此批书诱惑极大。

夏安然此举毫无疑问得刷足了大家的好感度、以及太一神的存在感，对外他当然没有说自己干的，只是低调得便是这是太一神的信徒，只需要来抄书的给太一神上一株香真心得感谢便好了。

这样的行为非常常见，无论佛、道都有类似的做法，也是官府比较提倡的一种行为，即宗教承担一部分社会责任和影响力。虽然有些人对于将太一神都给搬出来了感觉有些哭笑不得，但等他们一查——太一神居然被国家认可了，是正经神之后都惊呆了。

这动作可真够快的呀，目前好像也就只有佛道两教被认可吧？不过国家认证了起码说明这神有继往可查，有心人士再去查一下，哦豁，还是三清的同门咧！

……话说三清哪来的同门？

算了不管了，既然是正经神那就拜拜呗，只要拜一下就能抄书，也不亏呀。

大部分有抄书需求的基本都是医匠，他们所拜的是道教宗神药王，既然太一神是道教同门那便无所谓啦！同一系的都是可以互相拜没关系哒，他们大部分连太一神福佑为何都不知，却拜的丝毫没有心理压力。

这一书展一开就是三个多月，一直到第一批马甲制造完成，并且由夏安然亲自送去北地回来，都还络绎不绝。

而等踏着风雪回来的夏安然刚刚踏进家门的时候，便听家中管事来报——有人要为太一神塑金身，故而来询问神像为何。

这个问题把夏安然惊到了，他差点以为太一神大半夜得又去谁家扰人清梦了，后来问了才知道，那位不知名信众之前不知道太一神灵验，故而以嘲讽语气轻亵之，现已知错，故欲为尊神修筑金身以赎罪。

然后便发现，他们不知道神像的神颜当为如何呀。

这主要是因为至今为止没有出现过太一神的神像，否则照着做便是了，这个问题把夏安然也给难倒了。

自古以来神像的塑造要有说服性，就是要让人觉得拜你这个神就是真的有用，所以寿星必须是老爷爷；武神一定要英武不凡，脚踩小鬼；正神则必须眉眼慈和又庄重严肃。

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