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让云朵儿有点感觉意外的是,神殿图书馆收藏的书籍里面,有“官方”的昆仑史,也有那些非官方流传的昆仑历史、乃至于很多东昆仑的人收集的怪谈也收集在中。从各种资料尤其是流传的野史之中可以看出,关于昆仑仙界最初是合在一处的,真正的分开为东西两昆仑,是在一千年之前的事情。
上古时代,天地一片混沌,在混沌之中,上古三位神明共同创造了世界,他们是天地之神古陆、冥界之神隐、众生之神轩辕。传说之中,古陆分开天地让世间和仙界各安其处,隐修补陷落之地为冥界地府、女帝轩辕用石头和泥土捏成了一切生命,包括人。
人居于人世间,三位神明则居住于昆仑仙界,后来,隐不愿在仙界长留,所以搬去地府,女帝轩辕则经常出于入人世间和昆仑界,并且把很多修行的方法告诉了人类,也告诉了一些看起来很聪明的飞禽走兽。
渐渐的,很多人类领悟了仙人的秘密,可以通过身形的转换到达昆仑仙界,有些进入仙界人类愿意再回到人间,但大多数人类都希望留在仙界居住。因此,赞同人类留在仙界的轩辕和反对人类居住的隐产生了分歧,隐认为人类是仙人所创造,他们不可能也不应该达到仙人的境界,女帝轩辕却认为,人类既然是按照仙人的形象所创造,就意味着他们的身体和灵魂之中有成为仙人的潜能。既然人类可以成为真正的仙人,那么又为何不能允许他们居住在仙界呢?
登入昆仑仙界的很多人类出身的仙人境界也有各种差别,有的人愿意遵奉上古之神为“最高的神”,承诺永远不去触碰仙界最高的秘密“如何创世界”,只求居住在昆仑仙境,能够超脱人身而达到永生的境界就好。有一部分人则不甘心如此,他们认为即使出身于人类,也完全可以通过学习和修行明白创世界的秘密,因此不肯发下那样的誓言。
古陆答应只要发下誓言,那些人就可以居住在昆仑仙界,女帝轩辕却支持那些不愿意发下誓言的人。两位仙人的分歧越来越大,而冥界之神隐保持中立的态度,他的冥界地府只接收那些死后不能自主的灵魂居住。因此不管是人是仙,他都不愿意触碰。
这段上古的传说没有得到神殿的确认,只是记载在一些流传民间的典籍之中,渐渐的被埋没,甚至没有人或者仙人还能够想起这个故事代表的意义,也没有仙人真的想要得到创造世界的秘密。
东西昆仑上古本是一体,这却是众人皆知的事实,根据昆仑神殿之中记载,在一千年前,东西昆仑发生了一场巨大的变动,在这场变动之中,传说中的创世之神女帝轩辕和隐以大力劈开东西昆仑,从此西昆仑变成真正的仙界,而东昆仑成为了介于人间和仙界之间的一个中间地带。这个地带的微妙之处在于,不管是从人世间来到东昆仑,还是从东昆仑进入西昆仑,都非常不容易;而从西昆仑进入东昆仑、从东昆仑进入人世间,却难度不大。
这场大变故之后,西昆仑便由古陆之神最虔诚的弟子和支持者昆仑大帝执掌,那些在西昆仑居住的仙人们则在古陆大神的神殿发下了誓言,换取到了长居西昆仑的资格。东昆仑则陷入一片废墟之中,据说当时有七位修行人本可留在西昆仑,却放弃这个机会,七人联手重建的东昆仑,以七座神山为底座,重新连接了进入西昆仑的门户,但是因为力量有限,所以整个东昆仑便只有京都神殿之个门户才能和西昆仑互相来往,就相当于一个港口。
微妙的是,在整个东昆仑,除了七大神殿之外,很多修仙人的静室供奉的却是西昆仑的大帝,而不是古陆大神。在传说之中,古陆大神曾经和女帝轩辕有个约定,在东昆仑的人,进入西昆仑之前,会知道仙界最大的秘密,在知道这个秘密之后他们可以选择,是否进入西昆仑。因此,古陆大神答应在东昆仑的修仙人可以不供奉他。
这七位修行人却都不愿意执掌京都神殿,所以他们公推了一位大祭师管理神殿,负责和西昆仑的联络,七位修行人之中的君家长子被公推为帝,成为执掌东昆仑的皇族。此后,七位修行人先后登入西昆仑而去,把整个东昆仑的事务全部交给了神殿、君家和其他六大家族。神殿是东昆仑的最高权利机构,君家和六大家族都会全力支持,神殿的大祭师不能出自七大家族,却必须要七大家族全部同意才能就任。这种分工非常的合理,因此运转了千年的东昆仑始终维持着大体的和平和安宁。
真正的人世间还是有些人可以直接进入东昆仑甚至是西昆仑的,但是这种人极为稀有,只怕是数百年也出不了几个,因为人世间的人具备修仙天赋的并不多,出身贫苦的忙于生存没有时间和精力、出身富贵的忙于享乐对修仙又没有兴趣,再加上人世间的人寿命不过百年,很难达到可以飞升入仙界的程度。
但人类却有其他的方式可以登入东昆仑甚至西昆仑,这是追随古陆的一位仙人在人世间留下的修行方法,就是不把精力放在修仙上,而单纯的强调“信仰”,这位仙人在人世间显现神迹,宣称一切人不分高低贵贱贤愚,只要真心信奉创世之神“古陆”,顶礼膜拜做各种善事供奉古陆神,死后便可以转世在昆仑仙界,根据其活着时候的信奉之力强弱、做的好事多少,据说,做的好事最多、信奉最虔诚的人,来世直接就会生在西昆仑,成为西昆仑的仙人。
这个说法在人世间传闻很盛,因此人世间据说到处都是古陆神的神殿,虔诚信念之声不绝。
人世间另外一派信仰的是冥府之神隐,有些人类认为自己无论如何也难以保证自己转生在仙界,所以一定要和地府之神搞好关系。
但是在昆仑仙界,尤其在东昆仑,这种信仰之风要弱化得多,修仙人还是倾向于相信自己的实力,即使那些没有太多天赋的人,虽然也拜佛拜神殿,但显然和人世间有显著差别。
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