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第十七章 当为杀人越货时（第1页）

可能是感受到了哈度眼中传来的锐利和挑衅的目光，头狼发出了一声带有稍许怒意的短啸声，这时哈度就发现正面的森林中开始出现较为剧烈的摇晃。

狼群发起了一波猛攻，从森林里分三批不同数量的狼向哈度袭来，每批的狼都是老幼配合作战，这着实给哈度带来了不小的压力。不过还好，哈度用来宰杀的群狼的工具都在身上带着呢。

哈度身上带着的兵器可不少，腰两侧挂着短而利的石制投刃，用以短距离投射迎敌；后腰插着两把铜刺，背上拴着两柄铜斧，两足上还裹着细长的铜锥。而且，他身边还插着两支铜制矛头的双头长枪，只不过刚才他没用上罢了。

方才那9头狼冲过来，也没有让哈度拿出真正的实力——说起来他最多用了两成力量，就轻松地解决了试探之敌。而现在面对的这三批群狼也没让他打算用超过五成力，而且他心中已经对这围攻状况有了对策：头狼的策略很简单，通过多批群狼的围攻消耗猎物的体力，同时多方向的攻击使其疲于奔命，最后只有可能倒在狼群的攻伐之下。殊不知，哈度在掠夺了石嘴鹰以后，体力充实得吓人，就常规战斗而言根本不会出现力竭的状况；而疲于奔命就更不可能了，实际上若哈度力量全出，一拳打飞体重较轻的狼也不算么么大问题的。

第一批狼左右各2头、正前方5头的窜跃过来，哈度很沉着将手中的双斧向下一扔插在地上，双手抽出腰间的4支投刃，先双臂猛然交叉向两边各扔出一支，再一双臂分开激射出另外两支。褐林豹的爆发力、边熊的力量、石嘴鹰的视力，三者加起来的结果，就是投刃精准的穿过4头狼的心脏。扔出手中的投刃后，哈度立即往后退了一步，在前方的狼起跳的一瞬间，他蹲身前滚顺势抓起铜斧，向前返过去后大力挥斩顿时灭掉了4头狼。而最后一头狼则被他一斧柄敲中头盖骨，落在地上就挂了。

第二批狼见到同伴一下子就惨死的状况也是被吓愣了，它们呜咽着不敢向前靠过来，即使听到了身后远处头狼催促的短啸声它们也不为所动，都只是直直地盯着哈度，却不敢起身向前。

这时候第三批狼已经冲到了近旁，即使它们看到在这里徘徊的同伴也停不下自己的脚步了。不过因为冲锋的道路上有同伴在阻挡，它们也不得不绕了一个小弯来避开同伴，这一避就导致速度大幅度的下降，起跳后也不能跳出足够远的距离。可以说，第三批狼是最惨的，它们的落点都堪堪在哈度身前一步的地方，又刚好无法立即对哈度再次发动攻击。

这时哈度已经把铜斧挂回背上的斧钩上了，他抄起一侧的双头长枪，对着第三批狼急速地挑动着，真是一查一个准，不是从嘴里插穿到脑后，就是从背脊插穿到胸腹。每个几秒，第三批狼也被完整的解决掉了，而第二批狼这时候很干脆地被吓跑了，嘴上呜嗷呜嗷地窜回森林深处去了。

哈度远远地望着头狼，头狼也回望着他。他能够感觉到，头狼眼中带着一种清冷的倨傲，他明白，头狼是不会就这样罢休的——不过，至少这个晚上是清净了。

在头狼的带领下，狼群暂且撤退了，森林在一阵窸窸窣窣后恢复了平静。哈度终于能松下一口气，转过身来，看到骑兵们都是一个姿势对着他——想跪不敢跪，想拜不敢拜的样子——他们是真的被哈度的战斗力震惊到了。组成这支快速骑兵的，有哈度一开始掠夺了杀戮的骑手，有在高塔掠夺了部落忠诚的骑兵头目，也有这一次拦截住的“Mu-Tua-Yin”大军中的精锐骑兵。实际上被哈度掠夺这掠夺那，只是去除了他们对原有对象的忠诚，并没有驱散掉他们心中对实力的衡量标准。这说来，他们对哈度的领导本还有一丝不服气，都认为即使对方是大祭司也不能这样专权自负——而现在，他们这种少有嫉妒的心理完全消失了，取而代之的是对真实战斗力的羡慕和渴望，以及对哈度从心底里的崇敬和忠诚。

感受到骑队成员气息的转变，哈度心里也是小有兴奋的——他毕竟还是个孩子，有些卖弄的成分存在，当然他的战力强大才是基础和关键。灭杀掉几批群狼，哈度也只用了半顿饭的功夫，但也就是这点时间，他就发现土坑里的柴火快要燃尽了。他赶忙叫骑兵们出去重新拾捡干柴，才堪堪把可怜的小火苗保住。然后他就让众人赶紧把那些刚刚杀死的狼分解了肉和内脏，拿来烤熟吃掉。不仅仅是哈度，其他的骑兵也都是第一次尝试烤狼肉，嗯，怎么说呢，肉很结实，韧性十足，但可能是狼需要习惯于奔袭，肉质还是足够的鲜美，没有其他动物身上的那种肉酸味。

24个人好好地饱餐了一顿，将一部分剩余的狼肉烤干携带，而剩下更多吃不完的狼肉只好在附近挖了个大坑就地掩埋，防止有其他凶兽顺着肉血的味道来打扰他们。这一夜他们也睡得很香，在斜坡附近设置好足够的柴火进行持续的燃烧防御野兽和蚊虫，他们一觉睡到了大天亮。

在更换了新鲜的淡水并整理行装后，快速骑兵又开始赶路了。顺着河道又驱驾了四分之一升落，哈度注意到远处的河口真有一帮人通过滚木在运送一批沉重的矿物。他示意众人脱离河道向旁边的丛林掩蔽，自己也下马后叫上两个头目一起摸向那帮人附近的草丛。

那帮人的领队身着甲胄，这一带又是“Mu-Tua-Yin”的活动区域，这帮人就是对方的部分没错。从他们拖拽的矿物来看，应该是用来打造刀斧的原矿石，但具体是么么矿石就不得而知了，从这个角度只能看到其上斑驳的红褐色颗粒。据哈度身边的头目判断，这应该是“Mu-Tua-Yin”的矿工队伍，在将野外开采的矿石转运到城内的。而守护这支转运队伍的却是祭礼亲兵——是不是可以认为，对方部落中的冶炼工作是由祭司来进行管理的呢。。？

现在哈度手中最为短缺的就是那位老族长的情报了，按照对方战场讯息回报的要求，必须老族长和大祭司同在一处时才能报告，那么祭礼人员是肯定要比较清楚老族长的相关信息，紧急情况下才能快速找到其来听取前线的消息的。

综上所述，哈度临时决定控制这队押运人员，以获得更为新近的情报。不过要控制对方也不是那么容易的：整条押运队伍洋洋洒洒长达300多步，从前到后有近600人之多，外侧的都是祭礼亲兵，掠夺发生后他们会进入短暂的“懵逼”状态，这就会使其他亲兵产生防备心理。

哈度他们现在所在的路线刚好是和这支押运队伍的前进方向垂直的，这就使得他们要是出现，就必然会拦腰切断对方。毕竟哈度他们现在的身份是从前线回来传讯的骑兵，前方道路的其他任何部属都要为他们放开通道，而这支押运队伍肯定会挡住这条必经之路。两队人马遭遇以后，要想令押运队伍走得更快或暂停脚步放行，都是要这支队伍管事的头目或小祭司出面才能命令得动的，这样就能够方便的控制这个主管人员了。

此外，还有另外一种方法：押运队伍最终是要转向“Mu-Tua-Yin”城池的，转向以后他们的前进方向就和哈度他们一致，只要从后往前逐一掠夺就完事了。

但这两种方法都有其缺陷之处：前者的关键是要能够吸引押运队伍的主管，但如果这支押运队伍根本就没有主管，那么掠夺也就无法开展；后者则主要是时间问题，从眼前押运的速度来看，至少要到傍晚时分才能够转向到直路上，这就会消耗大量不必要的时间。

看起来好像不需要如此着急，毕竟“Mu-Tua-Yin”的战场回报只要求在四个升落之内传达到就是正常范围，但哈度不想在对方身上花太多的时间——自己刚刚掠夺来的三个部落外还有不怀好意的人在虎视眈眈呢。

当然还有一个可以尝试的办法，提前摸到押运队伍的前头，躲在对方10步以内，对过路的押运者发动掠夺即可。这样既可以保证效率，又不容易失败——也是哈度最愿意选择的一个办法。以他的速度和掩蔽能力，跑到押运队伍前头埋伏起来并没有么么困难。

命令身边的两名头目回去和骑兵队伍汇合并藏好身形，哈度深吸一口气，就开始在林间灵活的穿梭跳跃。石嘴鹰的半空控制能力和獠虎的掩藏能力让他完全没有被林中缓慢前行的押运队伍发现，然后顺利地潜伏在对方通路方向一处长有浓密灌木的地方。

等了不多时，就有对方的工匠从道路后面抬着滚木向前，然后铺在运送矿石的道路前面。矿石被放在一块用藤条和细树干变成的木格上，由工匠前拉后推的在滚木缓慢移动着。哈度看了一下，发现道路的宽度只有5步的距离，有很明显的跑马痕迹，应该是对方平时骑兵巡逻的一个主要路线，跑得时间长了，路也出来了。这个距离刚好适合哈度发动掠夺能力，他首先对站在最前面的2名祭礼亲兵和4名工匠发动了掠夺，对方立即陷入了“懵逼”状态，后面的工匠看前面的人扛着滚木愣着不动，就上来推搡着催促。被掠夺的工匠这时才反应过来，他们双眼失神的继续着手里的工作——对部落的忠诚虽然烬灭，但是手中的经验和习惯还是让他们没有停下来发出疑问。

那2名被掠夺的祭礼亲兵也是呆滞了很久，知道后方的同僚过来查看，他们才有所反应。这个时候异变徒生：后方过来查看的是一个手臂上有花纹的小祭司，他一开口就出现了麻烦，他说的是：“Lin_Pa-Yinne_Su_Nahhu_Sjo-Farre_Kuul-Zo。”其中，“Kuul-Zo_Lin”是又一个倒装形式短语，即“以。。。之名”；“Pa-Yinne”是“Mu-Tua-Yin”方言中的“环境威胁”的意思；“Su_Nahhu”则是一个被动形式动词，意为“（受，闻，获知）警告于”。整句话的意思就是：以阴影之神“Sjo-Farre”之名，（你应该）对环境威胁（有所）警惕。

错就错在这个“以神之名”的语境了：对方可是刚刚被哈度掠夺走了对神灵的虔信的，这时候听到一个和其“当下”意志相冲突的敬称，其心底的迷茫和焦躁转化为怒火爆发了出来。这位放下了原始崇拜的激励亲兵双手突地挥起尖锐的长枪，一个用力就捅穿了那名小祭司的心脏。对方目瞪口呆的望着他，然后咵的一声倒在了地上。

后面的其他工匠和祭礼人员都傻了：亲兵杀死了祭司，这可是无视祭礼规制、违反族规、残害同胞的行为啊，他。。怎么就那么大胆。。？

而这位刚刚杀死曾经上司的亲兵却没有停下自己的脚步，三步并作两步就冲到其他祭司那边，凡是看到拿起武器准备防御的祭司就大杀一通。这可是和哈度的计划大为冲突的，他赶忙从草丛中窜出来，躲进最近的树林中，然后沿着道路去追那个发狂的亲兵。不过他没有急冲冲地直接掠夺掉对方的杀戮意识，而是先把那些没有拿起武器反抗的祭礼人员先行掠夺下来——他确实对那些想要反抗的祭司没有任何怜悯之心，这些愚昧崇拜“伪神”的“无知者”根本没有拯救的必要。

以这种心态为动力的哈度只是把进入他10步范围中没有来得及拿起武器的祭礼人员掠夺下来，当然同时还有那些惊惶的工匠。那位亲兵在左冲右突的时候身上也出现了伤口，这时哈度就立即把这些伤害掠夺去了。就这样，这位亲兵显露出的一种无敌于众人的气势，不断地在押运队伍中杀进杀出。一开始队伍的前部还都不清楚发生了么么事情，在受到冲突的时候也没能及时反应过来；而后面的人员看到前面的惨状，已经开始两股颤颤，甚至有工匠已经想要逃跑了。

在押运队伍的中间部分，有一段空出来更替滚木的段落。滚木在被沉重的矿石碾压过后会非常易碎，因此需要每用一段路就进行一次更换。而在这个部分的人数是最少的，也是押运队伍最为薄弱的部分——但是对于癫狂的亲兵来说，这里也没有他可以杀死的“敌人”。

在原地呼哧着喘气了一会儿，杀红了眼的亲兵这才停了下来。在他身后，哈度已经收拢了队伍前部掠夺后的其他祭礼人员，要他们去收拢后方的队伍。在一番拖泥带水的纠缠过后，后部的押运人员都被哈度控制住了。

经统领押运队伍的小祭司解释，“Mu-Tua-Yin”的老族长其实就是大祭司的父亲。。！而这位大祭司其实有名无实，遇到任何事情都要去征询他父亲的想法，久而久之就有了“需要大祭司和老族长同在一处”这样一个不成文的规定。至于为何老族长的儿子可以坐上大祭司的位置而不是首领的位置，原因就在于老族长是上一任大祭司——情况和“Ka-Sin-Ki”是相仿的，前任首领传位给自己的儿子，而自己就成了“老族长”。这样说来，“Mu-Tua-Yin”的老族长必然就是信仰阴影之神“Sjo-Farre”的了，那么这次的行动反而简单了不少。

不过回来统计一下因“故”“阵亡”的押运人员，发现这支不到100人的队伍一下子就去了两成，还好死去的这些人都是祭礼亲兵——受身份的影响，他们不会参与推拉矿石的工作。哈度又去检查了一番这些“牺牲的”亲兵的尸体，发现死者们的情绪都还比较稳定

然后他又询问了一下这些运输矿石的工匠，才知道这种带有红褐色颗粒的矿石，可以在高温煅烧下产生一种银白色的液体，凝固以后会形成一种多孔的黑色坚硬物。“Mu-Tua-Yin”的刺客们把这种坚硬物打成短刺的样子，然后不断在其上倾倒“受到神灵祝福的神水”，最后再和腐烂的肉类一起掩埋在附近的一个祭礼坑洞中，半个火季后取出，清洗干净，就成了暗杀的最好武器。

在这个时代中，很多无法解释的事情都是直接归于“神灵”，就像这个用海绵铁打造的匕首，可以轻松的造出窄而锋利的造型，在有充足营养环境下沾染了数量丰富的破伤风梭菌后，用以刺杀，那么就是被刺伤者缝合了伤口，破伤风梭菌也可以继续破坏目标的身体组织，最后导致全身痉挛甚至窒息而亡。

弄明白押运目的的哈度开始去招呼他随行的骑兵，命令工匠们继续运输，而他要接着往前赶路——装出很累的样子。

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