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第53章（第1页）

年出生于田纳西。他自幼由切诺基母亲养大，不懂英语，当过银匠、漆工，技艺精

湛，长大后参加美军镇压克里克印第安人。1809年开始研究创造切诺基文字，最初

用象形法创立11个词符，以后采用英语、希腊语。希伯来语字母作为口语音节符号，

创立200个字符，以后科学精简为86个。1830年切诺基人被强制迁往西部时，又把

这种文字带到俄克拉何马，并在公文和报刊上使用。尽管此后100年该文字日趋衰

落，但至今流传于民间的私人信函、《圣经》译本和印第安医学经典之中。&ldo;人才

者，国事之所系也。国家之有人才，犹如身体之有精神。&rdo;萨阔雅使沉默寡言的切

诺基人有了精神。为了纪念萨阔雅的贡献，美国人用&ldo;萨阔雅&rdo;命名了加利福尼亚

巨杉。

我崇拜已久的萨阔雅故居坐落在四面环山的草坡上，面向太阳三面都是森林。

像大多数美国人家一样，巨大的院子呈开放状，只有象征性的低矮围墙。院内英国

式的主建筑前是一尊萨阔雅坐像，这位伟人右手握笔正仰首望天寻找着什么。距此

一箭之地有一口直径15米的大铁锅，当年萨阔雅曾用此锅发明了煮盐。盐锅旁泉

水潺潺，排列着许多无人看管的不知名的小物件，都是萨阔雅生前的发明物。尽管

这些小物件价值不大，但都享有注册的美国专利，被人尊重承认。对比美国，俄罗

斯的梅克夫人对柴可夫斯基有过这样的感慨：&ldo;国家之所以落后是不鼓励创造，俄

罗斯连一条保护创作家们的法律都没有。为什么丹尼斯可以开枪打死普希金，玛尔

丁诺夫可以枪杀莱蒙托夫?天才的出现是一个民族文化发展成熟阶段的标志之一。

但为什么总被钉在生活的十字架上，任人践踏欺凌?&rdo;

切诺基故居主建筑中有一座古老的切诺基小木屋，是当年切诺基人被迫迁徙至

此的实物。据介绍，萨阔雅就在这座小木屋里发明了切诺基字母音节表，当年他用

过的文具还放在原处。我在萨阔雅遗物面前激动万分，仿佛随着那缕下午的阳光融

人他的怀抱。人总得有梦想，尽管那盏简陋的油灯已经枯竭熄灭，可萨阔雅播种的

文明种子已经漫山遍野。人类历史。文化演变是人类社会几千年不断发展的结果，

伟人的一生也不过是人类进化中短暂的一瞬。在古往今来无数生命中，有人维护人

权，有人造福人类，有人捍卫法律，也有人危害社会。

在萨阔雅故居的门房里，陈列着一卷巨大无比的羊皮纸家谱，几位像我一样风

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