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第五百九十六章 视角（第3页）

为两千年前五位恐龙大军主持编纂。

但那本法典是针对所有生灵的，里面的内容非常空泛，

基本就是‘在不为了满足生存需求的情况下，以享乐为目的，恶意残害其他生灵，生产出负面情绪者，需要接受审判。’

随着人类族群扩张，社会日新月异，人类本身对自然界的影响越来越大，七十亿人类产生的负面情绪越来越重，

法典就有些不再适用了。”

蜜蜂拿起酒杯，用嚼吸式口器，吸了一口杯中液体，淡淡道：“法典的问题待会儿再说，现在，我更想听听您的回答。”

“...”

骡子沉默了一会儿，轻点桌面的指尖清晰向同伴传递出‘快帮帮我’的意思。

李昂盯着同伴看了一阵，发现几人都还在思索，便开口道：“不如，你这么说...”

他平静地陈述起来，

骡子在短暂的沉默之后，深吸一口气，逐字逐句地复述起李昂的话语。

“抱歉，蜜蜂先生，作为一个普通人，我仍受限于自身知识结构、智力水平与过往经验，无法给出一个精准客观的结论，

只能在自身能力范围内，给出答复。”

骡子停顿一下，模仿李昂，用沉静语气缓缓道：“这一事件本身有无数种角度可供解析，

若从最朴素的杀人偿命的道德与法律原则来看，谋害并吃掉了同伴的四名探险队员，理应被判死刑。

对于冥府而言，尊重法律条文也是至关重要的，按照严格标准执行法律，降低人为因素，

能大幅度提高执行法律效率，降低时间与人力成本。”

蜜蜂男子没有表态，只是稍微调整了一下端坐姿势。

骡子看了他一眼，继续说道，“当然，这一判决过程太过简单粗暴，

何为法的基石？

由文明人类制定的法律，是以人类可能共存这一基础上的，

世间所有法律的根本目标，都在于促进和改善人类的共存状态，调节共存状态下相互之间关系的公正和平等，

若人可以共存的基础不存在——比如像案例中只有杀死对方才能生存，那么支撑法律存在的基石就荡然无存，法律本身就失去了意义。

案例中，五名受困者与世隔绝，迟迟等不到救援队伍，

在该场景下，他们实际处于‘没有法律的原始环境’，不受监管，享受不到法律这一社会契约带来的好处，其所作所为都出于生存这一人类本能，

同理，他们不应受到文明社会的事后审判。”

蜜蜂摇了摇头，“凯文律师，您的这两种观点似乎相互违背啊。”

“是这样没错。”

骡子学着李昂的样子点了点头，“同一事件从不同角度，能得出两种截然不同的观点。

尊重法律条文有错么？没有。

尊重以人类共存为基石的立法精神有错么？也没有。

但在复杂的现实世界，并不存在简单的对与错，或者说，简单粗暴评价对与错这种行为本身就是不负责任的体现，是主动舍弃了理性思考这一人类最重要工具。”

骡子故作深沉地叹了口气，“法律的基础是公众认同，

在没有超凡能力的现实世界，维系人类社会关系与秩序的力量，并不是枪炮武器、银行存款、信息获取权限、知识水平、社会地位，

而是人与人之间的认同。

这是一种极度抽象的概念，有了公众认同，才有了钱币，才有了国家，才有了文明，甚至连人的身份都源于公众认同——

若众人承认，那乞丐便是国王，若众人否决，那国王也能瞬间变成乞丐。

在此次案件中，大多数民众都理解并同情四名探险队员的处境，舆论显示，超九成人支持探险队员无罪，或被判处象征性的惩罚。

站在法律必须彰显公众道德、指导道德的角度，这四人理应被判处无罪。”

蜜蜂闻言忍不住摇了摇头，“文明制定的法律，确实应该为绝大多数人民而服务，

但人民的意志体现，也就是舆论，对于执行法律而言并没有多大益处。

舆论建立在现有证据之上，是情绪化的，可以被人为引导，随时有可能发生改变，

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