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第八百九十五章 秘密（第1页）

罗萨达的追随者们当然是非常欢迎这些来客的，不仅仅是因为他们都是年轻而美丽的（至少表面上如此），更因为他们可以说是罗萨达的选民——虽然精灵们的原初神祗是安格瑞斯，而凯瑞本作为一个游侠信奉的是苏纶，但神祗与神祗之间也会建立盟约，在他们认为自己的信徒需要同伴才能完成一项重要的任务的时候，在那段时间里，他们会被不同的神祗同时注视着并且赐予祝福，给予帮助。

而银冠密林与翡翠密林的精灵们就是应生命之神安格瑞斯的谕令前来，与罗萨达的牧师与骑士们汇聚，然后出发去完成那个既漫长而又艰辛的任务。虽然在这座神殿中，大部分牧师都不是很清楚这项工作的内容，但他们还是殷切又仔细地招待了精灵一行人——不得不说，因为罗萨达的追随者们几乎都是贵族与富人中的年轻人的关系，无论牧师还是弟子，又或是学徒，都带着一种仅属于衣食无忧的人所有的开朗，所见所闻也要比平民来的更多，说起笑话，或是唱个歌儿都不在话下，面包所用的粉至少筛过三次，从湖水中捞取出来的鱼和红莓也很新鲜，房间里更是干干净净，散发着属于阳光的芳香——在露西厄与阿芙拉的房间里，甚至还有着一大碗带着水滴的樱桃，和穿插成球形的小玫瑰。

只有几个知道阿芙拉与克瑞玛尔身份的年长牧师的眼睛中才能看出几分警惕，但他们也许不知道，他们所能触碰到的秘密事实上只有表面上最为浅薄的一层，他们知道克瑞玛尔是个格瑞纳达的王室直系，一个龙裔，也知道阿芙拉是克瑞玛尔的养女，并且在对方失踪的五十年中一直牢牢地掌控着海上浮城克瑞法的权力，这座神殿与圣所的主任牧师更是猜测出阿芙拉可能还与银指，一个盗贼公会的首领有着血缘关系。但他们无论如何也无法想到，这个面容秀丽，举止优雅，眼神温和的黑发龙裔事实上是一个赎罪巫妖，而看上去就像是一个孩子的阿芙拉是一个稚嫩的半神，尤其是后者，她有着人类的贪婪与神祗的傲慢，还有幼童特有的任性，这也是异界的灵魂与凯瑞本最终还是决定将她留在身边的原因。

“那么说，”亚戴尔叹息了一声，“维尼托已经彻底地消亡了吗？”

如果是几十年前的异界灵魂，他一定会说，等到事情结束之后，他会让阿芙拉，以及他的龙牙骑士撤出维尼托，将维尼托交还给它的国人。但现在，他已经知道这种事情是绝对不可以发生的——如果他们这么做，无疑是将维尼托人推入了绝望的深渊。因为阿芙拉之前的行为，可以说是剥去了维尼托最后一件蔽体的轻纱，它的虚弱与富足都赤=裸裸地呈现在周边的国家面前，一旦格瑞纳达人离开，维尼托人所要迎接的不会是他国的援助，而是，也只会是刀剑与火焰，这个微小的国家会像是一块肥美的肉那样被虎视眈眈的恶狼们撕咬争夺，事情发展到最后，可能维尼托会真正的消失，只留下吟游诗人们在一些诗篇中偶尔提起。

“维尼托的消亡从他们的国王纵容盗贼与灰袍在他的国家中肆意横行就已经开始了。”精灵说：“饲喂恶狼者终将被恶狼吞噬，这句话并不是只出现在书卷上。”

亚戴尔默然不语，精灵们带来的不只有一句话，他们还带来了许多证据——在格瑞纳达人成为维尼托的主人之后，所有的矛盾都立刻化为乌有，曾经的推诿与胁迫也转成了谄媚，每一条政令以维尼托国王在时也没有的通畅速度流转到最黑暗的角落，即便龙牙骑士，克瑞法的士兵们无礼地进入商人们的宅邸，要求他们打开库房，密室，收缴财物与文书也没有人敢说些什么，包括国王的王庭也是如此。或许有一两个勇敢的人试图斥退这些暴徒，但他们很快就成为了让其他人噤若寒蝉的标牌——格瑞纳达的龙牙骑士们会用短矛把任何一个敢于抵挡他们的人钉在墙壁或是门扉上。

大量的书信，信物以及契约都被翻找了出来，维尼托的国王可能没有想到过天地翻覆只需要一个昼夜，他的确很小心，也很卑劣，但他面对的是术士，法师，还有有时候对于证据这种东西并不在意的龙裔。当然，格瑞纳达人不会在意的东西凯瑞本与艾洛赫还是很在意的，如果国王确实是一个无辜者，但他们查阅了成箱的文书后，不得不承认阿芙拉所说的——一个国王是不可能真的对他的国家一无所知的，哪怕他是个庸才乃至于白痴。

“塔拉公国怎么样？”凯瑞本问。

“晨光护佑，”亚戴尔说：“也许除了高地诺曼，盗贼们最为憎恨的地方就是塔拉了。”他说，并且试图给出一个微笑，但他紧蹙的双眉却表明了事情并不是他所描述的那样。

塔拉的大公是罗萨达的信徒，如果他不是国王，也没有施法者的天赋，也许他会成为罗萨达的牧师。不过，虽然没有，他还是非常虔诚的，因为罗萨达憎恨阴谋之神希瑞克的关系，希瑞克的神殿是无法在塔拉矗立起来的，他的牧师也会遭到驱逐，而玛斯克，正如人们所知的，他现在已经沦落成为了希瑞克的仆人，这位盗贼之神的神殿，也就是盗贼公会当然也不会被允许公开设置在城市或是村庄里，虽然无法如高地诺曼那样彻底与固执，但比起其他国家，塔拉可真是要干净的多了。

但让亚戴尔感到无力的是，塔拉正在他看不到也无法触摸到的地方向着深渊堕落——塔拉原先有着三倍于平民，以及以上贵人的农奴，他们虽然需要整日劳作，没有一个铜子的报酬，但最少的，他们还有住所（哪怕只是一个泥棚），食物，干净的水与妻儿，但就在这几十年，塔拉突然开始疯狂地蓄养起奴隶，虽然每个爵爷都宣称他们都是农奴，但畜生和人的区别从来就是很明显的——这些奴隶的面容也不都是那么陌生，不断有人辨认出他们的朋友与亲人——虽然南方诸国有法律不能够掠夺他人的农奴，也不允许蓄养奴隶，但如今，这些律法几乎已经成为了一纸空文。

原先只是有些糜烂，而现在却在散发出令人不安的腐臭气息的诸国让罗萨达，以及其他善神的牧师们都不由得忧心忡忡，他们也曾经劝诫过自己的国王与大公，但收效甚微——哪怕统治者们愿意颁布命令，那些爵爷和骑士也不肯——拥有更多的奴隶，就能获得更多的产出，获得更多的产出，就能享受更为奢侈的生活与整备更强的军备，有了更强的军备，就能获得更多的奴隶……由此循环往复，谁也不愿意率先从这个怪圈中跳出，即便可以，那些仍然心怀仁慈的领主会很快地发现自己正处于岌岌可危的状态——他的邻居可不会因为他的仁慈就感到羞愧继而偃旗息鼓。

——————————还有一部分在修改，一小时内会放出……

只有几个知道阿芙拉与克瑞玛尔身份的年长牧师的眼睛中才能看出几分警惕，但他们也许不知道，他们所能触碰到的秘密事实上只有表面上最为浅薄的一层，他们知道克瑞玛尔是个格瑞纳达的王室直系，一个龙裔，也知道阿芙拉是克瑞玛尔的养女，并且在对方失踪的五十年中一直牢牢地掌控着海上浮城克瑞法的权力，这座神殿与圣所的主任牧师更是猜测出阿芙拉可能还与银指，一个盗贼公会的首领有着血缘关系。但他们无论如何也无法想到，这个面容秀丽，举止优雅，眼神温和的黑发龙裔事实上是一个赎罪巫妖，而看上去就像是一个孩子的阿芙拉是一个稚嫩的半神，尤其是后者，她有着人类的贪婪与神祗的傲慢，还有幼童特有的任性，这也是异界的灵魂与凯瑞本最终还是决定将她留在身边的原因。

“那么说，”亚戴尔叹息了一声，“维尼托已经彻底地消亡了吗？”

如果是几十年前的异界灵魂，他一定会说，等到事情结束之后，他会让阿芙拉，以及他的龙牙骑士撤出维尼托，将维尼托交还给它的国人。但现在，他已经知道这种事情是绝对不可以发生的——如果他们这么做，无疑是将维尼托人推入了绝望的深渊。因为阿芙拉之前的行为，可以说是剥去了维尼托最后一件蔽体的轻纱，它的虚弱与富足都赤=裸裸地呈现在周边的国家面前，一旦格瑞纳达人离开，维尼托人所要迎接的不会是他国的援助，而是，也只会是刀剑与火焰，这个微小的国家会像是一块肥美的肉那样被虎视眈眈的恶狼们撕咬争夺，事情发展到最后，可能维尼托会真正的消失，只留下吟游诗人们在一些诗篇中偶尔提起。

“维尼托的消亡从他们的国王纵容盗贼与灰袍在他的国家中肆意横行就已经开始了。”精灵说：“饲喂恶狼者终将被恶狼吞噬，这句话并不是只出现在书卷上。”

亚戴尔默然不语，精灵们带来的不只有一句话，他们还带来了许多证据——在格瑞纳达人成为维尼托的主人之后，所有的矛盾都立刻化为乌有，曾经的推诿与胁迫也转成了谄媚，每一条政令以维尼托国王在时也没有的通畅速度流转到最黑暗的角落，即便龙牙骑士，克瑞法的士兵们无礼地进入商人们的宅邸，要求他们打开库房，密室，收缴财物与文书也没有人敢说些什么，包括国王的王庭也是如此。或许有一两个勇敢的人试图斥退这些暴徒，但他们很快就成为了让其他人噤若寒蝉的标牌——格瑞纳达的龙牙骑士们会用短矛把任何一个敢于抵挡他们的人钉在墙壁或是门扉上。

大量的书信，信物以及契约都被翻找了出来，维尼托的国王可能没有想到过天地翻覆只需要一个昼夜，他的确很小心，也很卑劣，但他面对的是术士，法师，还有有时候对于证据这种东西并不在意的龙裔。当然，格瑞纳达人不会在意的东西凯瑞本与艾洛赫还是很在意的，如果国王确实是一个无辜者，但他们查阅了成箱的文书后，不得不承认阿芙拉所说的——一个国王是不可能真的对他的国家一无所知的，哪怕他是个庸才乃至于白痴。

“塔拉公国怎么样？”凯瑞本问。

“晨光护佑，”亚戴尔说：“也许除了高地诺曼，盗贼们最为憎恨的地方就是塔拉了。”他说，并且试图给出一个微笑，但他紧蹙的双眉却表明了事情并不是他所描述的那样。

塔拉的大公是罗萨达的信徒，如果他不是国王，也没有施法者的天赋，也许他会成为罗萨达的牧师。不过，虽然没有，他还是非常虔诚的，因为罗萨达憎恨阴谋之神希瑞克的关系，希瑞克的神殿是无法在塔拉矗立起来的，他的牧师也会遭到驱逐，而玛斯克，正如人们所知的，他现在已经沦落成为了希瑞克的仆人，这位盗贼之神的神殿，也就是盗贼公会当然也不会被允许公开设置在城市或是村庄里，虽然无法如高地诺曼那样彻底与固执，但比起其他国家，塔拉可真是要干净的多了。

但让亚戴尔感到无力的是，塔拉正在他看不到也无法触摸到的地方向着深渊堕落——塔拉原先有着三倍于平民，以及以上贵人的农奴，他们虽然需要整日劳作，没有一个铜子的报酬，但最少的，他们还有住所（哪怕只是一个泥棚），食物，干净的水与妻儿，但就在这几十年，塔拉突然开始疯狂地蓄养起奴隶，虽然每个爵爷都宣称他们都是农奴，但畜生和人的区别从来就是很明显的——这些奴隶的面容也不都是那么陌生，不断有人辨认出他们的朋友与亲人——虽然南方诸国有法律不能够掠夺他人的农奴，也不允许蓄养奴隶，但如今，这些律法几乎已经成为了一纸空文。

原先只是有些糜烂，而现在却在散发出令人不安的腐臭气息的诸国让罗萨达，以及其他善神的牧师们都不由得忧心忡忡，他们也曾经劝诫过自己的国王与大公，但收效甚微——哪怕统治者们愿意颁布命令，那些爵爷和骑士也不肯——拥有更多的奴隶，就能获得更多的产出，获得更多的产出，就能享受更为奢侈的生活与整备更强的军备，有了更强的军备，就能获得更多的奴隶……由此循环往复，谁也不愿意率先从这个怪圈中跳出，即便可以，那些仍然心怀仁慈的领主会很快地发现自己正处于岌岌可危的状态——他的邻居可不会因为他的仁慈就感到羞愧继而偃旗息鼓。

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