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第十三章里长（第1页）

时光回到那个动荡的年代，镜头重新对准山东那片苦难的土地。

漳南一个普通的村庄，时间已经是深夜，狗突然狂叫起来。

昏暗的月色里，一行人潜行在一座大庄院高墙的阴影下，很快，他们来到了大门外。显然，这是一伙入室打窃团伙，从其行动迅速，目标明确来看，应该属于惯犯。

门被撞开了，几个人弯腰窜了进去，不一会，数声惨叫在院里响起。

中埋伏了？！

还没有进去的盗贼心中一惊，有大胆的朝门里望了一眼，院中已经躺下了数个身影。看来已经为打劫事业英勇捐躯了。

碰到这种情况，喊声扯呼，四下逃散就是，但这一伙盗贼颇有些江湖义气，有头领站出来，对里面喊话，表示自己有眼不识泰山，不小心冒犯了贵庄，我们马上就走，但在走之前，还请归还同伴的尸体。我们带回去好安葬。

里面传来一个厚重的声音：

“你们扔个绳子进来拖回去就是。”

头目大喜，遂扔了根麻绳进去，这绳子本来是准备捆战利品的。

不一会，里面那个声音再次响起：

“绑好了，你们拖吧。”

数个人上来扯绳子，他们发现绳子有点沉，但想一下就明白了，死人应该是要沉一些。

一团黑影被拖出了大门，头目上前察看一下，顺便表示一下哀悼，突然，黑影跳将了起来，滚了两步，顺手抓起一把大刀就朝这伙盗贼招呼。

诈尸了！

一阵惊恐的声音响起，盗贼也再顾不上兄弟情谊，四下逃散，有数个慢的被砍翻在地。

望着逃进夜色的盗贼，“尸体”露出了微笑，他知道，经此一战，自己的村子不会再有小毛贼来光顾。

此人，正是窦建德。

在每个反抗者走上反叛的道理以前，他们都有自己所珍惜的生活。窦建德同样如此。

此时的窦建德是山东普通的一个地主，家里有田（据判断应该不太多），有房有车（牛车），有朋友，还有声望，为人豪爽仗义，身体倍棒（材力绝人），又诚实守信，属于三杯吐然诺，五岳倒为轻的主，因此被选为里长。协调村民关系，维持村里治安是其主要工作内容，从上面所见，窦建德干得很不错。

窦建德很想这样生活下去，种好自己的田，有饭吃，有家人，有朋友，这一切就够了。

可惜，这是一个乱世。这样的时代是不会允许一个有才华的人默默无闻的，不管你愿意不愿意，我相信上天早已注定，这些人正如黑煞星一般，上天派他们来到人间，不是让他们老实种田，春耕夏种秋收冬藏的，命运一定对他们有特别的安排。

一个朋友的到来打乱了窦建德的生活。一个身形狼狈的人献开了窦建德的大门，此人脸色苍白，衣裳褴褛，他走了很远的路才来到窦建德的家门前。

打开大门，窦建德连忙将这个人领进家。窦建德不是第一次接到这样的访客，看了对方的样子，他就明白，对方是在逃亡。

但对方一开口还是让窦建德吃了一惊：

“我把县令捅死了！”

来人叫孙安祖，跟窦建德是一个县的老乡。

经过询问，窦建德搞清楚了事情的来龙去脉。

不久前，孙安祖被选为征士，要去辽东跟杨广皇帝打高句丽。孙安祖大概也听过王薄的反动流行歌曲《无向辽东浪死歌》，于是，他找到县令，表示自己不能去。

孙安祖给出了一个合情的理由：他的家刚受了水灾，老婆已经饿死了，家里就剩他一个劳动力，他再一走，家就彻底垮了。

县令大人是不管这些的，完成上面摊派的征士任务，保住乌纱帽才是他的考虑范围，于是，县令直接拒绝了他的请求，还把他拖出去打了一顿，并告诉他，如果你不去，就将你关起来，罪名都定好了，就说你以前偷过羊。

要偷过羊，老婆怎么会饿死？

孙安祖终于愤怒了，拖着浑身疼痛的身体回去之后，他找了一把尖刀，磨得锋利，然后直接冲进了县衙，刺死县令，逃遁而去。

东方文明只两句格言：一句是安分守己、明哲保身；一句是管他妈的。━━━林语堂

这是乱世里发生的一个并不少见的故事。

听完孙安祖的讲述，窦建德告诉对方，先不要担心，你在我这里躲一阵，等风头过去了再想办法。

风头并没有过去，县令大人不是临时工，岂是死了就算的，又因为窦建德平时经常干收容逃窜人员的事情（收容亡命，跟柴家庄一样），捕快们都知道，抓逃犯，找老窦。

村外已经出现了公人的身影。

没有办法了，藏是藏不住了，摆在眼前的，只有一条路。

窦建德把孙安祖叫来，告诉他官府的人已经摸到了这里。

孙安祖当即表示自己马上就走，绝不拖累朋友。

窦建德晒笑了，他不是一个怕拖累的人，他跟对方说这些，也不是好让对方走路。窦建德看着孙安祖，摇了摇头，说道：

“你还能去那里？你还要当一名朝不保夕的逃犯吗？”

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