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我看这人呐,你看在什么样的一个环境当中,遇到什么人,那么这个很关键。你跟谁跟什么人,如果你跟错人了,乃至你去错了地方,跟你这一生乃至尽未来际都有一定的关系,这是遇缘有异。你在什么样的环境当中,能得到一定的保护作用。
所以我常常劝年轻的师父们呐,年轻的比丘沙弥们,尽量不要到处乱跑,住一个地方,还是有僧团的地方,他们都会怎么样呢,比较安全。怎么个安全法呢?打个比方说那个风筝啊,放风筝见过吗?风筝飞得再高,它有个绳子拽在那里,它不会乱跑。如果说那风筝绳子断了,它会怎么样?或者卡在哪个树上,或者卡在高压电上,或者掉到江河湖海,那就没有一定。是不是这样?它乱飞乱飞,不知飞到哪里去。
所以你有一个僧团有人管你,我认为说这是安全的一种呵护和保护。我们天天怎么样?搭衣、持钵,然后呢,过堂上殿。他不离僧团,这种僧格他始终保留着,即使有一千个一万个不愿意。我们多少有点不愿意,怎么样呢:哎呀,这么大热天穿个大褂!还要搭个衣去吃饭!热不热啊!在家人一看就说:你们能不能穿短袖去吃饭呐?你说我们斋堂那么多人,如果大家都去穿短袖吃饭,你说像个啥样子?大家想象一下看:不搭衣,小褂大褂都不穿,就穿个汗衫吃饭。然后拿把扇子这样扇,怎么样?那你僧格的样子没有了。那在家人一看,跟我一样差不多嘛,只是头光光而已,对吧?所以说令人生起这个善心至关重要,就你现这个僧相,你就有责任和使命,让人家种善根。
我在看那个《尼钞》(四分律比丘尼钞)里面有这么一段文呐,它引的是叫做什么?《遗教法句经》里面讲的,说比丘去骑乘,骑这个马车牛车,骑车啊,坐车引起讥嫌,引起讥嫌呢,他说如果是有一天,一日,被人讥嫌的情况下呢,他会失去五百日的福啊,五百日的福报,修的五百日的福报失掉,就是让人讥嫌。
你看那戒律,为什么要制定这么多戒律呢?就完全护众生心而已,护众生心。我看呐,律里面有讲,实在病的不行的话怎么办呢?他说非食浆,非食浆还不行怎么办?吃粥。在哪里吃?屏处。屏处吃粥。如果说在显处吃的话,人家看见会怎么呢?令人生烦恼。我常常说你不要让人家看见,看见别人会生烦恼的,是不是这样?那意思是说你告诉人家偷着来呗,这不是这么说。屏处遮讥嫌而已。不是告诉你偷着来,什么都偷着来。人家说,那么举头三尺有神明啊,你怎么偷着来呢?这是完全遮戒讥嫌而已。让人家讥嫌,你就会失去很多的福报。这是很重要的事情。所以我们要这么做。所以有这样做,你始终僧格会保持在那里。
平兴寺住久了,然后外面有来一个挂单的,大家一看这是外面来的。为什么呢?大家很自然地感觉这不是平兴寺的。他那样子。我们在这里住久了,熏习熏习那个威仪啊,大家都很自然。他没有在这里熏习一下,他就是会怎么样?毛躁。你一看就知道。所以说僧团的功德真是无量无边的大。
年轻你依僧团、依寺院,那么你就会怎么样呢?僧格的养成,道心自然就会增长,你即使不愿意,然后偷懒,今天偷懒不上殿,明天偷懒不上殿,然后你多少有点惭愧:我今天没去上殿不好意思。多少会有这样子的想法。等纠察敲门的时候你会怎样:纠察师对不起,我睡过头了。然后说我头疼我肚子疼,你想尽办法找个地方疼来说,对吧?
如果说你住小庙住精舍,一个人乃至住在世俗家里,你早上八点钟起床,你说哎呀他们还没起来,我就这么早起来了,你会有惭愧吗?很自然呐。然后你在僧团当中,有人两点多三点多就起来了,你到四点多起来,你说哎呀,我起得这么晚,他们那么早就起来了。那烧锅炉的人两点多就起来了,我跟他比,我还睡了两个小时了。你这心里这么想,你觉得很知足了。你看这个就是僧团当中的这个功德所在。住在世俗,他慢慢慢慢染上世俗那个样子。你就不知不觉地,怎么说?你住在家里,乃至住在你的居士家里,夏天你会一天到晚在屋里穿大褂吗?穿小褂就很不错了。几乎都是穿着背心在屋里。
我在后山我几乎都不穿大褂的,我出来我才穿大褂。因为在那里也没人看见嘛,没那么多讥嫌,最多穿个小褂,那么热得我就穿里面那个短袖就完了。但是诵经的时候,我无论多热我还得穿上,我觉得还是穿个衣搭个衣比较好一点,自己跟自己有个交代。要不然你穿个短袖在那里诵经,我觉得总是怪怪的。自己要约束自己。多少会这样。即使我不跟大家一起过堂,但是我还拿个钵吃饭。那有人说你在自己后山吃饭还拿个钵,我说拿碗吃着吃着习惯了,去过堂拿钵就不习惯了。诸位会这样的。所以说这个养成很重要,这道业僧格的养成是至关重要。这就是遇缘的不同,你不同的缘就会把你毁坏。如果说有人在那里煽动,说:哎呀,住得这么热,穿什么大褂,我们小庙从来不穿大褂,就穿汗衫,夏天就穿汗衫到处跑,穿拖鞋,这挺好的啊!然后你觉得也想去,我们那吃饭就是空调,端在房间里面自己吃不需要过堂,你觉得自由,好吗?你觉得好吗那样子?出家人要有出家人的样子,僧格要有僧格的样子,必须这样子。为什么?佛入灭了,佛把大法交给比丘,要住持正法。所以说住持正法必须要这样。你说警察上岗去,穿个短袖能行吗?谁听他的?他站在那指挥,这样比来比去,穿个短袖穿个裤衩?所以他多热,他得戴上帽子,他得正装。便衣他特殊情况下,他必须要亮相,我是警察他告诉。他要抓你的时候:“我是警察”!但是穿着便衣。他平时是穿个制服。他就告诉你是这样。所以他多热也是这样。
所以我们出家人也是这样。世俗人对我们的要求也很正常。然后我们对警察也好。我们的要求说,警察肯定是这个样子啊。警察怎么可以穿短袖?怎么可以穿短裤?所以出家人应该是这样。他毕竟本来是三衣不离身的。他现在已经变成这样了。我们偶尔在法事上,我们要搭衣。慎重,对法的恭敬,对僧格的恭敬。因为我们是僧人,是三宝数,所以理应如是。这要有一个神圣的责任使命。自然而然就没有问题了。刚才讲的遇缘不同的情形,谈到这儿。
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