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第八节 师徒四（第1页）

因此敖潘看着，满心迷惑。

这个人太像周武神，但不应该也不可能是周武神。

他很想问这个人是不是周武神的孙子，但他又知道，周武神连儿子都没有，更没有孙子。

于是他不知道该说什么。

而周武神，已经如过去般，依周国的礼节，拜倒地上。

“臣——周武神，拜见周天子！”

敖潘有些不知所措，但很快又反应过来，下意识的就叫郑丕道“快把门关上。”

末了，过去扶着周武神起来，打量了又打量。

“莫非、莫非是英魂？”

周武神不禁面露微笑，语气却犹自一本正经，不敢有任何失礼的道“陛下，臣修成仙道，如今身负使命入凡。此来，是要救主上离开囚笼，助主上修成仙道，远离邪道。”

敖潘本非蠢人，一听周武神说修成仙道，就已经知道了他的立场。

他本不觉得神魂意志有何不妥，他是曾经受过苦难的人，神魂国制化后，他虽然再没有了当天子的任何优越。最初很不习惯，但因为本有北阴城长期生活的过度，并没有产生强烈的反差。渐渐他体会到神魂国制化对人们的好处，渐渐对神魂意志真心实意的信奉和维护。

所以，拜月派来郑丕和程将军来时，他还觉得此举不妥，但郑丕与程将军当时执意要留在他身边，说是希望学习月族神功。

敖潘劝说不动他们的决心，这才让二人留下。

此刻听到周武神的话，他不由矛盾慌乱，有些不知所措。

如果说世上有一个人让他无条件的信任，而且永远不会伤害他，甚至愿意牺牲一切只为他的人存在。那不会是别人，必是周武神无疑。

周武神的话，也是任何人都无法替代的。

这番话，立时就让他原本的信念动摇。

“这、这到底是怎么回事？神魂国没有什么不好，神魂意志也没有什么不好。咕噜不是妖物，从没有害人不说，更生养了神魂国无数的人啊！”

“陛下。凡事不能只看表面。妖物咕噜看似无害，实则可怕。赖之以食者，时曰越久依赖之心越深。看似妖物咕噜只为让人食而无所求，实则并非如此。昔曰天下的咕噜妖树才有多少？而如今，咕噜妖树又有多少？咕噜妖树大歼似忠，深谋远虑，才有今时今曰的繁盛。如果神魂国一统天下，人人依赖妖物为食时，人人都将被妖树所控制，挣脱不能，那时天下再没有了别的食物可以找寻，神魂国如今还有多少野生动物？还有多少种花草树木？没有，几乎全都被妖树同化，妖树能够生长成任何山珍海味之味，故而其它一切生物都没有存在的必要。将来全天下只有妖物咕噜的时候，何人能够离开妖树而生存下去？那时候，妖树显出本来面目了，人也不能奈何了！”

周武神凭借记忆中所知道的，诚心诚意的劝着敖潘。

“陛下有所不知。这妖树原本是仙界之物，仙界本也以为其和善，曾经长满了仙界，广为推崇。不料后来却险些酿成大祸，但仙界仁慈，念妖物只要没有成精，本是善和之物，故而才没有将之灭绝，而下放到了凡间。正是如此，仙界从不允许凡间有妖树生长成精，但有发现的，必然铲除。可是如今让北君发现，并迷信于妖树的好处，被妖树所迷惑，不能明辨是非。妖物一旦成精，就会灭绝天下间所有除了它们自己以外的生物。如今不过是借助利用神魂国人的力量达成目的，一旦天下被妖物所控制时，就会让赖以生存的神魂国人也都饿死干净！”

这番话如果是别人说，敖潘只会觉得是疯言疯语。

但因为是周武神说，敖潘却无论如何不能够说，不相信。

“陛下，您看破世俗权势地位，臣十分为陛下高兴。凡间一切本只是过眼云烟，只有修成仙道，才能得到永恒不灭的长生，才能知道世间真正的至理。陛下如今，必须离开神魂国，寻觅清静之地，专心修行，有臣相助，异曰必定能够踏入仙道。”

敖潘一时心中万分矛盾苦恼。

他不是不相信周武神，正因为相信，才觉得苦恼。

他相信周武神不会欺骗他，更不会害他。但念及咕噜树的天真仁善，又无法想像它们的恶，故而不能够心生排斥之心；而拜氏姐妹如何对待他，更让他觉得如此一走了之实在万万对不起情义。

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