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第五十一章 大智若愚（第2页）

杨猛和王振男对视一眼，不约而同的附身、扭头进而发呆，“这牙感觉比正常人的要小一点，但却十分整齐细密……咦不对啊……这里面好像是四十颗……”

看到两人再次有点**似得用手指数起了自己的牙齿，老头这才得意地嘿嘿一笑，挑出一根剁开的牛腿嘎吱嘎吱地嚼了来，一边吃着，还一边含含糊糊地说道：“22岁，我将功夫练至暗劲，还只有28颗牙，28岁入化劲之后，后牙槽四颗智齿横生枝节，36岁化劲巅峰，犬牙旁边又长了两颗愚齿，42岁入神，上牙膛顶钻出两颗奇怪的大牙，等到50岁抱丹之后，满口牙齿一夜皆退，又在第二夜之间长出了四十颗细贝般的牙齿……”

“传说佛陀也长了四十颗牙，您老一夜抱丹，岂不就是传说中的等佛之人……”

看着一脸若有所思的杨猛，老头摇头一笑：“何为佛？”

杨猛：“佛即是众生，众生皆有佛性……”

“话是不错，但都是忽悠外行的，就算众生皆有佛性，可那些熟通了佛经的大和尚，其中又有几个能行佛之所行？更多的人，只是照着佛经愚己愚人罢了，众生皆有佛性这句话，我觉得应该说成佛本无处不在……”

“您的意思是抱丹即是求佛，佛便是丹……”

老头摇了摇头又点了点头，“抱丹之后的一年间，我没与人比过一次武，甚至动过一次拳脚，不是不想或不敢，而是不能……”

王振男也被老人充满禅机的说辞深深地吸引住了，眼见抱丹之路就在眼前，不由得有些激动的追问起来：“为何不能！”

“佛曰不可说，而我想说，却又怎么也说不清楚，只是隐隐觉得虽然化劲成丹使得我体内的气血圆满无漏，可心中却难动一丝暴虐之意，没有了动手的想法，如何能从劲丹中引动气血，又如何能以气血出拳发劲？”

两人同时有些动容，“原来不是金丹，却是劲丹……那后来为何又能动……”

老人意味深长地看了看两个傻小子，抓起一大块连筋带骨的牛排塞进了嘴里，“我也不知道该如何说明白这个问题，只是在那一年中不断翻阅佛家及道家的典籍，最后才从一部野狐禅中发现，这能动与否不在于心，而在与抱成的劲丹，说得再直白一点，劲丹完全圆满，自然能将气血劲力控制自如……”

王振男点了点头，“也就是说，抱劲成丹之后，可能仍有缺憾，所以无法搬运气血，更无法驱动拳脚……”

说了半天，已经有小半头牛下了肚，而老头的高大威猛的身体却终于恢复至萎缩佝偻的模样，只是如今两人再看老头仍然不停的嘴巴，却不觉有些隐隐地懂了……

老头点了点头，继续狂吃，“你们也看出来了，我虽抱劲成丹，但终究年老气衰，想引动气血维持壮年时的体力，就非得狂吃肉食不停，古书曾记录，上古佛陀一顿可食九牛二虎，气力可摘星拿月，虽然有些夸张，但我想道理还是相同的……”

说到这里，老人抬头看了看楼栏旁的老家伙们，再次笑了起来：“今天跟你们说这些，也是想临走前给你们留个念想，知道咱武人的路并没有绝……”

王振男有些动容，随即连忙表态说：“爷爷您若要走，振男愿侍奉左右……”

“呵呵，不必了，我活了一百多岁，今日才把该说的都说了，你以后想怎样，都与我无干……在我们北方，有句老话叫‘人不辞路，虎不辞山’，这些年，我在南国一直做着他乡之人，如今是真的累了，这才想回老家……”

杨猛有些明白了老人的想法，却偏偏仍忍不住发问：“您老这是要传道于诸人，免得‘国术’断了传承……”

老人嘴巴微微一张，忽地眼前一亮：“‘国术’这二字说得好，虽然儒家一直说治国齐家平天下，但他们却终究忘记了知行合一的道理，到了最后，只是腐儒误国而已，虽说保国护家不能只靠武技，但若想在洋人肆虐之际避免亡国亡种，将杀敌之武、艺合称为‘国术’还是不错的……”

说到这里，老人犹豫了一下，这才接着说道：“抱劲成丹之后，我的心境不在功名、利益，只是回首拾获，观赏一草一木一鸟一石之间，感觉皆有其道可入劲丹，这才与今日在座的各位，说一说之后的路该怎么去走……嘎吱嘎吱……”

杨猛看到老人走起神来继续猛吃，踌躇了再三，才小心翼翼地开口说：“那该如何抱劲成丹？”

老人拍了拍手掌，示意青衣将剩下的一盆骨肉撤掉，又微微地张口笑道：“道理已经说给你们听了，无论是花鸟草木，皆有其奉行的天道，好比你入了化劲后，只要能找到可将这劲力与自我奉行之‘武道’结合的办法，必然便有抱劲成丹的那一天，若说还有什么其他窍门，只看我口中这四十颗牙就知道了……”

话音一落，静静的红楼之中异口同声地发出了一个声音：“什么窍门？”

“无他，唯‘大智若愚’而已……”

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