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只见叶长青身上,猛然迸射出一道耀眼的金光,这股金光,比起前面从叶长青穿出的金光,更为醒目刺眼,让人无法直视。
而这金正,并不是来自叶长青眉心闪烁而出的金光,而是来自叶长青的丹田之内。
此时,叶长青丹田,一片云翻雾涌,一片秘神。
而其丹田之内,本来形太两仪之势的真假丹,已经被一股神秘的力量规划到一边。另外一边,则是金光迷弥,一团金雾笼罩其中。
“这是?”一个疑惑的声音从阵阵佛音中传出。
在叶长青神秘光晕外围,忽然幻化出一个神秘的佛陀,而声音,正是来自这人。
此佛陀,只有上半身,其下半身被金光遮掩,看不清虚实。脸部方圆,一股福像,两道雪白的眉毛,垂了下来,双目炯炯有神,饱含睿智。如果有人细看下,一定会惊奇地发现,这是一双饱含人间疾苦沧桑的眼睛,一双以天下为己任的眼睛,一双充满真善美的眼睛,一双悲天悯人的眼睛。
透过这双眼睛,就可以让人了解佛陀来自内心的善意、和蔼和慈祥。
同时,其双耳硕大下垂,额头饱满,满头的陀螺。这陀螺,似发非发,以金非金,分不青其质地。
佛陀上半身披着一层金色袈裟,金色袈裟上时不时浮现神秘印符,或者一个个眉善面和的佛像印在其中,好象无声诉说着。手里拿着一串念珠,共十八颗,微微转动着,每转动一次,便有一种神秘的力量散发而出,让人心情平和,颈上亦带着一串念珠,此念珠数量为一千八十颗。
如此细看,一定让人惊奇地发现,这是一名得道高僧。
而这幻化出来之人,正是灭世魔尊口中的无相神僧。
此时,无相神僧的一丝神魂幻化而正,正惊奇地看着叶长青身上的金光,脸上带着一股难于言寓的表情,似兴奋、似惊奇、似惊喜,同时,又带着一丝疑惑。
从叶长青身上的冒出的金光,无相神僧微微皱眉,带着一股好奇。
这道金光,让无相神僧感到莫名的熟悉。
这正是佛法形成的标志。
无神神僧双目精光一闪,立即射出一道奇异的精光,没入叶长青体内。
此时,只见叶长青体内,丹田早已被一分为二。一半则是太极剑法所修成的两颗真假丹;另一半是一片金色迷雾,中间被一层薄膜所阻挡,两各护不侵犯。
“果然如此!”无相神僧收回目光,点了点头,叹道:“此不到我佛果真与其有缘。”
叶长青身上的金光,正是从这阵阵金光中所感悟而来的。
其父母的死,对于叶长青来说,打击格外重大。因此差点入魔,被灭世魔尊夺去肉体,灭杀神魂。如果不是无相神僧的帮阻,将灭世魔尊斩杀,此时的叶长青,早已魂飞魄散了。
然而,这样下来,没有因此解救叶长青入魔之厄。
无神神僧的阵阵佛法吟唱,却让叶长青直接从入魔之中解救出来。
可即使这样,也并非人人都能因此像叶长青这样,直接从中参悟,领悟其中的奥秘。
佛法,与其他功法相比,其存在着迵然不同的体系。
象修真者,都比较注重力量这一方面、这一体系;可佛法,则不一样,佛法,讲究的缘,讲究的怫性,即讲究的自身领悟能力。
如果对一句简单的佛法,往往百种人中有几百种理解能力。
可佛法一说,则最为注重参透与领悟。
在佛界,有这种说法——方下屠刀,立即成佛;也有一念成佛,一念成魔之理。
其中,佛讲究则是自身顿悟之感。
佛法,虽然修行很重要。可对心灵的寄托更为重要。
在人生中,如果想要佛法,则需要如莲花与日月一般,超然平淡,无分别心,方能获得佛法的真谛。
此时,叶长青只觉得耳边阵阵佛法吟唱,思维无限方大。无悲无喜,无忧无虑,一片空明。脑海深处,只有一座座佛陀吟唱朗诵,顿时毛塞顿开。只见其丹田之内,金色云雾刹那幻变,瞬间,风起云涌,幻变成水滴,倾盆而泻,滴落下来。不一会儿,形成了一层古泉,古泉中,清澈见底,古井无波,却给人充满无穷活力。
渐渐地,云雾环绕其中,秘神莫测。
就在此时,忽然古泉中忽然迸射出一股耀眼光化,刺目耀眼。本来古井无波的古泉一下子翻腾起来,水泡翻滚,荡起一圈圈涟漪。
一股圣灵神圣的气息弥漫开来,让人无法亵渎,不可侵犯。
时间转眼而逝,又好似过了亘古一般。
不知何时,当古泉恢复如镜而洗一般之时,古泉中,竟然多了一枝莲花,此莲花亭亭欲立,中通外直,不蔓不枝,香远益清。另有三枝如同翡翠一般的荷叶,在古泉中微微摇曳,如同水女的舞动的绿裙。
这一蓬荷池,散发着淡淡一股清新淡雅的气息,同时又有一股威严神圣的气息弥漫,如此诡异。
此时,在外面一直关注着叶长青的丹田的变化的无相神僧,当看到叶长青丹田之时,形成一汪古泉,其上空则一股云雾缭绕,梦幻迷离,其中,则有三叶一枝荷花亭亭直立,整个画面带着神圣威严而又自然淡雅的韵味,顿时惊呆了。
“什么!竟然是水云禅心?”看到叶长青结出这一副奇怪的丹田之怪景,无相神僧忽然惊声道。
只见无相神僧身体一振,本来一丝神魂凝结而成的虚像亦要振散一般,可见其有多少的振惊。
如果有其何修佛者在此,听闻无相神曾的话语之后,一定会更为振惊。
水云禅心,与修真者相比,正如剑修的剑魄,修道者的九转金丹一般,其后的发展前途从未何知。
如此无限潜力的少年,在任何地方都格外受重视,都必然会将其当作核心弟子来陪养。
而水云禅心,则是佛界中顶级的缘觉之一。
缘觉,与缘有关,与因果有关。
在修佛者中,一生修的是因缘,修因果。
所以,因缘不同,因果不同,其丹田修的缘觉则不同。有的是金刚,有的是佛陀,有的是菩萨,有的则是罗汉,则最难道的则是山水意境。
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