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第十四节 传法上（第1页）

在世人眼中，修士们的行为很奇怪，比如他们建庙塑像，多以神名行事，但是本质上却不信神，也不怎么传教，一副我开的慈善机构，愿来就拜，不来乐得清静的样子，而且越是远离人间的清静地方越是喜欢，与神殿喜欢扎根在人群中，恨不得每个人都信仰他的教派完全不同（那些假借聚财的或玩邪教的例外）。

所以修士们都是一群很**的人物，向来听调不听宣（能鸟你就已经很好地了），难怪政府钟情于学习魔法。

但修士们为什么要建庙立祠呢？这就涉及到一个非常奇妙的问题，那就是修行需要。

在封神大战之前，修士们其实不喜欢建庙立祠的，山洞才是他们人生的追求，但是随着灵气渐渐稀少，修行越来越困难，于是就开始和神道抢资源了，信仰之力就成为了一个替代方案。

说起来，封神之战让仙神融合，多半就是为此布的局。

据说为此，眼看着不得不离开的那些大能们，甚至制造出了简易版的信仰力量转化办法传给弟子们，也就是传说中的神像开光，据说是借鉴了下佛门的方法。到最后倒是搞得啥玩意都要开个光了。

仙人能够承接信仰，但是嘴太挑，不愿吸取，所以他们就发明了一阵法，将大部分信仰力量直接清洗浪费掉，精华转化为更低级的真气传给修士，因此建庙立祠也就成了一个新的修行办法，灵气消散天人相隔之后以此来留存道统。

一个肉身承受的力量有限，上面又没有人抽成（神可是业绩全收只发工资不许提成的），自然用不着劳心劳力的去传教了，再说真气不是神力，层次上还是很低的，修行还需要领悟，自然偏远点好，以免心神不定......结果就造成了华夏诸神不在意信仰，华夏人民见庙烧香见神磕头，用时虔诚祷告不用时背后唾骂等种种奇葩现象。

之所以说这么多，是因为许皓现在也打算这么试着干，事实上，华夏大地上的神道其实也是这么干的，只不过神道还是有些不同，他们提取的愿力更是苛刻，而且会受大道所限，所以神道除非合作一般不愿意招惹修士，不是打不过而是规矩太多，束手束脚而已。

开光的法阵并不难，立志于修真的许皓没打算封神，信仰之力又不能够轻易夺取吞食（是要经过再加工的，就许皓这点信仰之力，还不值得诸神下手，虽然看着浪费也满是心疼的），因此许皓轻易的将他的十一个塑像都开光了。

信仰之力被提取、洗刷、转换，而后变成少少的真气返回信徒的身体，真气类似魔力，但与魔力的特征分明不同，真气的特征并不分明，是一种万金油似的力量。能够很好地融入身体，当然，由于个人的身体会有区别，追求也不同，刻意之下也就能够产生各种各样性质的真气了。

当然，对于大多数凡人来说，真气与魔力很难区分的，尤其是真气其实可以轻易转换为魔力。

许皓为塑像开光，其实也就是个撒网捕鱼做试验的过程，看看有没有那么几个幸运儿能够积累真气到引发气感，形成周天的过程，从此走上修行的大道。

因为他发现，这个世界人灵魂不同，特性过于突出，力量很难形成一个稳定的无性质结构，每个人都有很强的特性存在，按照后世道家的说法是灵根特别突出。

灵根偏持，好处是入门快，前期修行也快，坏处是过于偏颇甚至没有某些特性，最终难以维持稳定的结构，也就是大道道意，或者结构漏洞太多，估计要按照地球人的标准，去白日飞升很难。

这个世界的神祗与其说是法则的主人还不如说是法则的代行者，信徒也因此成为了陨落的重要条件之一，比起华夏的神道却是要危险很多，掣肘也多太多，毕竟专精一级能成其大，去很难成其深啊！

越是了解，许皓越不愿意走这神道，华夏世界无论凡人还是修士，对于将自己的命运寄托在他人身上都没有安全感，所以中国人的股票是用来炒的，而不是用来投资的。

他们总是试图掌控一切，所以也可以说他们是最自私的一类人，从灵魂开始，讲究一切自给自足，所以，他们总是在羡慕神，但是大多不愿意封神。

看看吧，封神榜上三百六十五位正神，哪个不是逼不得已才就位的，连扫把星也不例外。

罗达城是一座精灵城市，相较于人类这个万金油，什么都能玩什么都难以玩精通的种族来说，总体上来说精灵在魔法与箭术一道上远比人类精通，但是也不意味着每个精灵都喜欢这两者，毕竟每个灵魂思想都是有差异的，也会受到种种环境转变，甚至突变。

穹奇就是这样一个不喜欢玩弓箭，但是魔法没有天赋的精灵，因此他选择了剑舞者为战斗职业，一个精灵最式微的职业，因为精灵总体上力量不及大多数生灵，唯有靠速度来弥补。

战士这个行当无论古今中外都是牺牲率最高的职业，所以穹奇很崇拜许皓，尤其是在死亡要塞被许皓救了一命之后，更是对他感激不尽，这感激也是对强者的崇拜。

一次战斗的重伤破坏了他的身体，影响魔力传输，让他好不容易积累的斗气消散殆尽，彻底丧失了战职者的力量。

这个艰苦的世界并不以武力界定一切，因为为了延续必须每个人都做出毕生的奉献，即便再弱的普通人至少也有诞生下一代的作用存在，这就是你需要活下去的理由。

所以他顽强的活着，浑浑噩噩的，直到城里塑起了许皓的塑像，他似乎找到了最好的倾诉对象和乐趣，向人们讲解许皓的故事，日复一日年复一年。

敬仰、崇拜甚至畏惧都会产生信仰的力量，这是精神力在向着特定的目标凝聚，但是神像只保留那最纯粹的敬仰、崇拜与感激的力量，稍有杂质的就直接转换返回施与者了，当然损耗是庞大的。

基于某些许皓不知道的原理，这种返回不是完全，而是有一部分会返回给引导者，在庙观是修士，在这里则是穹奇，也就是说兼职传道者会获得更多的真气回报。

什么事都最怕坚持，持之以恒的下去，再微小的存在都会有改变的契机，十年风雨无阻的坚持下去，穹奇就迎来了转变的契机。

那是一个风和日丽的下午，阳光明媚鸟语花香，小城中透出一种让人沉醉的宁静，似乎一切如常，与之前的每一天没什么区别。

精灵、矮人、人类和谐的在田地里耕种着，四周有一些战职者在游荡，他们在护卫这些平民免受魔兽甚至死灵的侵扰，而位于大陆中心带的罗达城处于神祗的绝对势力之下，死灵是很少见的，那些魔兽才是主要防备目标。

事无绝对，就在大家打算完成一天的工作回到城墙的庇护下的时候，一支死灵队伍突然出现在他们面前。

僵尸、骷髅而已，个体并不强大，至少对于以前的穹奇如是，但是对于只用来防备低级魔兽的护卫队来说，确是很大的危险，因为他们都是初级新手，并没有对付死灵的经验。

刀光剑影，你来我往，护卫队被打得节节败退，最大的因素就是他们没能认识死灵的厉害，用对付魔兽的手段对付死灵自然不行，至少魔兽不会被砍了脑袋还蹦起来追着咬人。

教育与实践是两码事情，最终战斗呈一面倒，才十人的护卫队很快损失过半，平民们在尽快逃脱，求救的信息也早已发出，但是死灵法师不是魔兽，他懂得战术，比如包围，让护卫们难以兼顾。

死亡在延续，尤其是平民，即便鼓起勇气也难以战胜死灵，失去的尸体却能在死灵法师的侵蚀下，转换为死灵，顺便转换阵营，如果没有意外，全军覆没多半就是最后的结局。

故事之所以有成为故事的价值，就是因为它有意外，这次的意外来自于穹奇。

话说大约半年前，穹奇就感觉到身上似乎有某种很温暖的力量，开始他以为是魔力复生，很是兴奋的去神殿探查了一番，结论是类似信仰圣潮似的某些力量性质，具体他们也不清楚，貌似没什么大用，多半是温暖人心啊，滋润身体啊之类。

虽然牧师们对于出现这样一个大约是虔诚信徒的人很是欣慰，满口鼓励（毕竟浅信可引不来圣力加持），但是还是无法慰藉他内心的失落。

好在已经失去这些年了，他还是能够很好地放下不甘，依旧日复一日的过着单调的生活。

面对围上来大肆屠杀的死灵，他已经没得选择，不得不挥起手中的锄头做最后一搏。

这一搏就搏出问题来了，因为死灵大军竟然在他面前节节败退了。

当然，不是因为他力量强大，而是因为他每一次打击都能轻易让那些依靠纯粹魔法力量在维持的死灵散架，即便僵尸也会倒地不起，大有大杀四方的气势。

生灵愕然，死灵愕然，援军愕然......

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