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章四一五 仙坞海市求订阅求月票（第1页）

神居阁覆灭。

这个消息，也不算多么出乎意料之外。

闲神真君本事想要等古长老到来，一己承担此次得罪浣花阁的罪责，但他没有等到那个时候，受不住伤势太重，就已咽了气。

清原离去前，在闲神真君旁边留了剪纸为马的一个纸人，借着纸人，可算是“亲眼”看见这位真人死去的时候。

那时……浣花阁的古长老，还未到来。

而从适才听到的消息来看，正是闲神真君身死，清原散去纸人之后不久，神居阁上下，便尽数覆灭了。

听到这个消息，清原半晌无言。

闲神真君得了冰霜，并且与浣花阁之人交手多次，已经结了不小的怨隙，下场早可预见……即便不是伤重而死，也必定是要死在古长老手里的。

但是神居阁中……那些客卿长老供奉，道童仆役，终究不曾涉及此事，清原本以为古长老是女子，应该更为仁慈几分，未想还是下了杀手。

清原默然片刻，才叹了一声，他终究还是轻视了浣花阁对于门中声誉的看重……

在浣花阁之外的人，哪怕没有解开冰霜隐秘的手法，但只要有所接触，或许有机会接触，都将灭口。这么说来，那些弃了神居阁而去的修道人，散在各方，却也未必真是逃得过去。

“那么我……”

清原看着海面，怔怔出神，神居阁无意间获得冰霜，尚且遭此无妄之灾，而他本身是直接获悉了冰霜隐秘的人，并且还伤及华长老等人，处境岂非更险？

之前浣花阁给了他乾坤封闭之术，让他避过了守正道门的正一，如今竟还是要用来避过浣花阁么？

……

他又仔细打听了几句，发觉浣花阁行事，果然不漏痕迹，将这些事情……推到了其他方面上去。

例如神居阁以南，有古仙人阵法，如今阵法破碎，席卷八方。而因为在此之前，闲神真君与其胞弟恶斗，伤重濒死，并毁去岛上护山阵法，故而不能抵御阵法破碎之波及，因此神居阁便在这场“天灾”之中，尽数覆灭。

例如乱星海域，不久乱星妖王攻上玄元，稍胜一筹，而玄元宗主身负重伤，此后因为自觉时日无多，为了宗门传承之延续，不惜借用门中至宝，暂时恢复伤势，提升本领……随后打入乱星妖王老巢，与之同归于尽，消去了玄元岛的心腹大患。

如今玄元岛另有人接手，是一位六重天上人，但隐约有了突破真人的迹象。

这一切种种，清原几乎都能看出浣花阁的影子。

这些事情，让清原感到了更为沉重的压迫之感，但他有这乾坤封闭之术，可以收敛气息，终究不是容易寻到的，否则那位古长老，只怕早已落在眼前了。

“虽然宗门位在极南之地，但伸出手来……只是门中一位真人长老，数位上人弟子，便足以让两大海域的局势，有了翻天覆地的变化……”

清原心中道：“真是愈发让人觉得深不可测了……”

他这般想着，收了杂乱心思，命巨鲸停留在外，而他本人则踏上了这座仙坞海市。

……

修道之人，求取大道，意在成仙。

但修道之中，总有许多需求，例如法宝之流，例如丹药，例如道术，例如功法，例如天材地宝之类……等等各类物事。

或许有修道人得了一件天材地宝，但对于自身无用，可另外有人渴求这一件天材地宝……

那么两人之间，除却杀人夺宝之外，或可互取所需，例如传授道术，以作报酬，例如用法宝交换，例如用丹药交换，诸如此类等等。

海市便是一个可以让人安心交换物事的地方，让你把手中的物事，去与他人换取自身所需的物事。

常人即便自身有宝物在身，也不可能四处宣扬，告知于他人，即便真有外人听得消息，多半还是来杀人夺宝的。

只有来到海市，才能保个平安，免得被他人强行夺去。

“借着海市名气，可以引来远近的修道人，聚集于此……来的人多了，宝物也就多了，自己想要的东西，便可在其中仔细寻找……想要出手的东西，也可寄托在海市之中？”

清原略微沉吟，暗道：“与凡尘俗世间的集市，倒也相差不远。”

形式自然是类似的，但这海市之中，来的是修道人，互相交换的法宝丹药之类，终究是不同。

其实中土也有这样的墟市，但极为隐秘。

毕竟两地不同。

东海风气闲散，容易放开，且大海广袤，岛屿无穷，不论宗门弟子，还是散人修道者，行走在外，总会得到许多机缘，但自身又未必用得上，于是才有了这般可供交易的海市。

海市传闻是经过先秦山海界默许，这才在东海各大繁华海域之中，定下了脚跟……

而在中土，礼仪规矩为重，风气较为封闭，宗门之人又有着许多故步自封，敝扫自珍的念头，加上散人修道者又是传承低劣，且人数较少。

中土地域虽然得天独厚，但终究不如浩浩大海这般资源丰富，再有，东海关于散人的传承极多，而且不乏散仙，甚至散人修道者也未必逊色于寻常宗门弟子……这便是与中土有了极大的不同。

不同的风气，不同的局面，便有了眼前不同的场面。

清原登上了这座岛屿，看着眼前繁华的场面，略微一叹。

“先秦山海界扶持海市，是因为东海这里，着实扶得起来……而在中土，哪怕守正道门默许，也断然不可能有这样的场面……”

毕竟中土以宗门为重，而宗门之中，传承完善，跟外界需要有所交集的地方不多，又不愿泄露宗门的传承机密等等，所以极少接触这类海市，加上出自于宗门的弟子，在散人面前，不免自傲。

正因为这诸般原因，中土境内，踏足墟市的大多是散人，可是中土的散人修道者，偶获粗浅传承，修行上步步摸索，与东海散人颇多，传承机缘丰富的局势，大有不同……

这也是许多散人修道者，出海访仙的传说的由来。（未完待续。）

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