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第334章 两处宴会上（第1页）

第334章两处宴会（上）

当站在雅法门前的时候，鲍德温不由得想起，这可能是他为数不多，不是让塞萨尔等着自己，而是自己等着塞萨尔的时候。

最初的一次当然就是塞萨尔结束了在圣墓大教堂的苦修之后，回到圣十字堡时，他在等待；之后应该是塞萨尔代自己去寻找，并且援救艾蒂安伯爵时，他期待着他能够安全的回到自己身边；第三次是则是塞萨尔去了伯利恒，但那也是一段短暂的日子；最后一次可能就是塞萨尔出使阿颇勒，当听说塞萨尔在大马士革遇险的消息时——那次他多么惊慌啊，他还是第一次真实的感受到死亡所带来的恐惧，不是他自己的，而是塞萨尔的，却要更可怕。

那时候他就在想，今后他再也不让塞萨尔离开他，离开亚拉萨路了。

虽然他也知道这不可能，塞萨尔是那样的勇敢，又是那样的聪慧，又如何能够因为一己之私而将他约束在自己身边呢？

哪怕塞萨尔也向他发过誓，如果不是他要塞萨尔走，塞萨尔绝不离开他。

但事实证明，孩童时的诺言总是终被长大后的现实所击破，在这之前，他从未与塞萨尔离别的这样久。

虽然相信塞萨尔绝非一个魔鬼，但教皇的大绝罚就如同一柄摇摇欲坠的利剑架设在他与塞萨尔之间，鲍德温数次都想要离开圣十字堡去见塞萨尔，但都被王太后玛利亚劝阻住了，这可能会让罗马教会认为他们狂妄到无视于他们的权威——塞萨尔的弱点在于没有基业，但也胜在没有基业，鲍德温则不同。

何况之前鲍德温已经做出了让旁人看起来颇有些过分的事情——他驱逐了安条克的大公博希蒙德以及的黎波里爵雷蒙，这两个人都是他叔伯般的长辈，是阿马里克一世没有血缘的兄弟，的黎波里伯爵雷蒙还是他的远亲——做过他的摄政大臣，而博希蒙德则是他姐夫的父亲，而他们所做的事情，从程序上而言并无可挑剔的地方。

无论是阻止他前往伯利恒——在瘟疫横行的时候，一个国王原本就不该让自己身处险境，还是让自己的儿子接管了大马士革——这里说的是的黎波里伯爵雷蒙。

与塞浦路斯不同，大马士革可以说是十字军打下来的城市，当然不可能由一个罪人掌管，而在年轻的骑士之中，有这个身份、资格与功绩来担当起这个重任的，也不可能是个如亚比该般的废物。

而且大卫也是一个公认的好骑士，虽然事实证明，木桶那块短缺的木板确实会招来弥天大祸——但那时候人们一致认为他会是个很好的接任人选，就连塞萨尔也承认了。

但鲍德温甚至有些迁怒于大卫，以至于在有关于大马士革的会议上，他数次毫不留情的驳斥了雷蒙的要求——雷蒙希望他能够将大马士革封给大卫做领地。

鲍德温的想法很简单。当初在攻打这座城市上出力最多的，除了他就是塞萨尔——即便如此，塞萨尔也没有要求得到大马士革，而是建议鲍德温派驻总督，这样，大马士革依然属于亚拉萨路。

虽然对于亚拉萨路来说，它是一块飞地，但至少在宣称和权力上应当如此——其他人应该只是代鲍德温管理这座城市，是官员，而非主人。

这对于鲍德温和亚拉萨路当然是有利的，因此也得了到了不少支持者。但赞成黎波里伯爵雷蒙的人也不少，这主要涉及到了一个习惯法。

这里可能要怪神圣罗马帝国的皇帝腓特烈一世。

在这个动荡的年代里，德意志诸国时常为了王位而大打出手，厮杀不断，作为两大有力家族的联合诞下的结晶，腓特烈一世是个毋庸置疑的战争爱好者，他有个绰号叫做巴巴罗沙，意思就是红胡子，这个绰号是他的宿敌，意大利人给他的。

正是因为他曾经两度攻占意大利，并且通过强大的武力手段，逼迫意大利人臣服，人们传说他的红胡子是血染的，并且用此来恫吓孩子。

而他也有着自己的盟友，其中最得他信任的应该就是萨克森公爵狮子亨利，但此人却因为本身的权力与皇权的冲突而渐渐的失宠于皇帝，就是亨利二世去世之后（因为狮子亨利娶了亨利二世的女儿玛蒂尔达），腓特烈一世最终吹起了进攻号角，而在失去亨利二世这个有力的后台后，狮子亨利的军队在腓特烈一世面前一败涂地。

他的大部分领地都被剥夺，只留下了两座城市——腓特烈一世虽然对这些领地垂涎三尺，但为了表明自己只是为了惩罚狮子亨利对他的不逊，而并不是有意剥夺诸侯的领地——避免引起他们的恐慌，而将所有被没收的领地分给了其他公爵，而非没收为自己的王室领地。

这种做法固然慷慨，并且被人称赞为高贵——当然了，谁突然得了那么一大块领地都会这么说的——但这无形中给所有的基督徒国王立下了一条无形的规则，那就是被没收的诸侯领地，只能短暂的归国王或是皇帝。

君王们不能因为想要拓展自己的领地，而向诸侯们发起挑战。

因此，对于那些人来说，他们更支持的黎波里伯爵雷蒙的儿子大卫得到这块领地——他们认为，大马士革应当属于十字军而非亚拉萨路的国王，就算国王出力最多，也完全可以用其他领地交换，或是用收入补偿……

何况的黎波里也是四大基督徒王国中最小的一个，如果能够与大马士革连缀成片壮大它的力量，对十字军来说，也是一件好事。

何况大卫的英勇，虔诚，众人有目共睹，交给他也在情理之中。

亚拉萨路国王所表现出来的愤怒与固执，被他们看做了少年人的不成熟，不稳重，或者说他们的某些想法或许正与博希蒙德或的黎波里伯爵雷蒙有着相似的地方，那就是并不乐见于国王身边多了一个可信、忠诚又得力的人。

而进一步让鲍德温停下脚步的是宗主教希拉克略的身体状况。

虽然在塞萨尔的药物与看护下，宗主教得以从死神的阴影下逃脱，但疫病确实对这位老人造成了一些伤害，他也一直在想办法，不过是借助亚拉萨路的权威，向罗马教会施加压力，而后用贿赂来说服那些红衣亲王——另外就是安排可信的人去保护塞萨尔，免得这些人进一步迫害甚至谋杀。

“怎么了？”

鲍德温回首问道，他隐约感觉到了周围有些吵嚷的迹象，一个骑士靠近他：“是一些平民，他们听说……塞浦路斯领主要进城，都来欢迎他……”

国王抬起头，发现和他这样做的不在少数，骑士说一些，这一些可未免太多了，他们畏惧士兵的长矛，不是躲在房子里，就是藏在巷道里，只能看见攒动的脑袋和在阴影里闪烁的眼睛。

原本鲍德温也是不将这些人放在眼中的——这些犹如杂草般的存在，能做些什么呢？

但就是这些渺小的存在，在他和宗主教都心焦如焚的时候，保护了他们爱着的那个人。

他们第一次看到了那些孱弱的躯体中所能爆发出来的巨大力量，就连宗主教也不由得会跪在地上，仰望着耶稣基督的苦像，询问这个世上是否确实有着真正的善良，以及与之相等的回报呢？

可即便是在千年之前，人们回报给耶稣的，也不过是花环与露水，但塞萨尔却能在那些贫贱之人那里得到堪比一个国王的帮助与庇护，在引得众人惊讶的时候，也无形中改变了一些人的认知。

他们的行事方式至少在亚拉萨路以及周边的城市中有所改变，贵族与骑士们已经不再那样肆无忌惮——品德高尚者，当然一如既往，那些残忍暴虐之人也不免和气了几分。

毕竟要说虔诚，他们也并不怎么虔诚，要说利益，就连国王也要与教会相争，何况是他们这些领主和爵爷呢——教会又不是第一次用绝罚来争权夺利？

他们甚至也动过免除一部分税款的意思，但随之便打消了这个念头，他们没法做到塞萨尔所能做到的那些——不建造城堡，不修筑宫殿，不穿丝绸的衣服，不饮醇厚的美酒，不用昂贵的香料，不办宴会也很少狩猎——除了那些用于补充宴会和节庆消耗的狩猎。

或许有人会感到奇怪一个领主，哪怕加上他的家眷，亲近的骑士和官员，又能够挥霍掉多少钱财呢？事实上，这还真是相当可观的一笔支出。

五百年后的一个国王身上佩戴的钻石甚至可以与一支舰队等价。

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