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第109章 斗酒僧与太玄经主人（第1页）

赵忘忧继续道：“如今已经一甲子时光匆匆过去，我依然还在先天境界第二重三花聚顶之中，连巅峰都未达到。”

“命理当中，八脉齐通享一百二十年寿，随后每突破一次增寿一甲子，先天二重可享二百四十年寿。”

“如此算来我只剩下二十余年光景了，有生之年能否达到三花聚顶巅峰都犹未可知，先天第三重尚可仰望，但那传说中的金丹大道……”

“就像仙凡之隔一样，让人心生绝望啊！”

即便像赵忘忧这种心胸颇为豁达之辈，更是已经身历两个世纪，看遍世间沉浮，但是面对那遥不可及的金丹境界，依然不免心生绝望，道心蒙尘。

岳不群道：“扶摇子前辈赠我仙缘，我又在冥冥之中一路找到逍遥派，这也许就是扶摇子前辈的仙心天意，欲借我之手将这人间武道拔高一层。”

“既是天意，岳某自当仁不让，以逍遥派秘典与仙缘所得真气结合，打通那仙凡之路。我若成就金丹之时，逍遥派亦可成就！”

话已经说到这个份上，岳不群已经入戏了，完全把自己代入到逍遥派师叔祖的角色中，管他是系统给的真气还是扶摇子给的真气，能成就金丹的就是好真气。

自己能成就金丹，自然也会反哺逍遥派，对他们也不是坏事。

岳不群的一番话听得赵忘忧与三名弟子心情激荡，全部跪下，大喊道：“弟子愿追随师叔祖（太师叔祖）的步伐！”

岳不群又将几人扶起，忽然想到刚才赵忘忧讲话中提到的一个线索，问道：“忘忧，你刚才提过一句，将你师尊传授的《九阴真经》与《九阳神功》，彻底融入逍遥御风御道术心法之中。”

“我们逍遥派中，竟然还有九阴九阳这两门神功？”

赵忘忧点头道：“没错，其中这《九阳神功》，更是我师尊所创。”

岳不群奇道：“相传这《九阳神功》，不是一神秘斗酒僧所创吗？”

赵忘忧道：“师叔祖竟也听过斗酒僧的名号？斗酒僧正是我师尊。我观师叔祖年纪也就五六十之间，不曾想竟知道这么多江湖秘闻。”

岳不群有点绷不住了。

好家伙，你们逍遥派真是牛人收集中心了是吧，但凡牛一点的人物，都跟你们扯上关系了。

不过岳不群表面依旧风轻云淡，笑道：“道听途说罢了，这斗酒僧既然是你的师尊，那么他就是逍遥派的第四代掌门吗？”

赵忘忧道：“不错，师尊名号甄青山，自称‘青城大隐’，不过这个称号并不出名。师尊游戏江湖百年期间，却在江湖上混上了一个出名的绰号，叫‘斗酒僧’。”

然后，赵忘忧便讲述了斗酒僧当年自创《九阳神功》的往事。

原来，斗酒僧是与王重阳同时代的人物，自称“一生为儒为道为僧，无所适从”，境界融通三教，冠绝当世。

第一次华山论剑之后，王重阳夺得了《九阴真经》。

逍遥派历来有收集天下武功的癖好，早在无崖子时期，他就在大理国无量山深谷建立琅嬛福地，藏有天下武学典籍。

《九阴真经》现世，斗酒僧自然要去观上一观。

当时王重阳与林朝英两人正在嵩山，所以斗酒僧便夜访嵩山，与王重阳、林超英两人斗酒比剑，一人剑术战平王重阳与林朝英的双剑合璧，赢得了借阅《九阴真经》的机会。

斗酒僧之名，也是在这一次斗酒比剑之后传开的。

领悟了《九阴真经》之后，斗酒僧认为其“一味崇道，只重以柔克刚，未达阴阳互济之境”，所以便下决心要创出一门“阴阳调和、刚柔互济”的神功，弥补《九阴真经》偏阴之弊，名字便定为《九阳神功》。

因为在嵩山脚下的小镇没买到纸笔，斗酒僧就去了少林寺藏经阁，找自己的忘年交好友觉远和尚帮忙。

这觉远和尚，就是张三丰的师父。

拿了笔墨后，斗酒僧随手在藏经阁书架上拿了一本梵文的《楞伽经》，在行缝中以汉字将《九阳神功》的经文撰写完成。

书成之后，斗酒僧已对经文了然于心，便将此书存于少林，赠与了觉远和尚。

自此，才有了后来倚天屠龙等诸多精彩故事。

赵忘忧讲完斗酒僧的往事之后，岳不群在惊叹之余，又忍不住好奇另外一件事情。

岳不群问道：“忘忧，你刚才说，你是在一个南海无名孤岛之上突破的先天第二重。那个孤岛上面，是不是有一个大型山洞，里面有二十四个石窟？”

赵忘忧一愣，问道：“师叔祖，这您都知道？岛上面确实有二十四个石窟，一个不少，一个不多。”

岳不群表情有些奇怪，道：“你该不会，还在石窟之中，刻下了李太白的《侠客行》诗篇吧？”

“啊？”

若是师叔祖猜到孤岛之上有石窟，这倒不算什么，因为很多岛上都有。

但是师叔祖竟然猜到了自己在岛上做的事情，这就让赵忘忧极为惊讶了。

“师叔祖，您不会是去过那里吧？”

岳不群沉默一下，道：“没有，没有，道听途说，道听途说……”

赵忘忧道：“师叔祖，您说的没错，我确实刻下了青莲居士的《侠客行》。”

“当时我一念顿悟踏入先天第二重，一时志得意满，便将我逍遥派的北冥神功心法以及一些掌法、拳法、剑法、轻功等诸多武学，化入青莲居士《侠客行》的二十四句诗句当中，效仿灵鹫宫后殿石窟的石壁画像，刻在孤岛的二十四个石窟之中。”

“这一套完整的武学体系，我将其以《侠客行》最后一句‘白首太玄经’为名，命为《太玄经》。”

“《太玄经》精妙之处，我皆以梵文、蝌蚪文或图形所示，若是执着于《太玄经》表面的诗句，便会陷入武学障，终身无法参悟石刻功法。”

“只有拥有赤子之心、纯善之念、无心求道者，方能堪破武学障，为道所选，得此真经。”

“我逍遥派武学从不轻授，但后世如果当真有人能堪破真经之秘，得此传承，亦为我逍遥派燃起另一颗火种！”

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