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第227章 第八十四掌 田园雅舍（第1页）

“将军何须介怀，易县屯田利民，与刘幽州修好，明镜之人有目共睹，均是将军功德之举，至于渔阳之事，若以为是将军所为，那么其中蹊跷太多，又不合情理，只会是别有用心之人方可利用的口实罢了！”

“无论此事再怎么不合情理，毕竟宗正已逝，将军外逃，谋事者可谓合心称意了！”

“谢谢彦方先生和根矩先生的理解，我真的感激万分！”

这处庄园于白楚峰而言已不是天堂这么简单了，忽然，白楚峰也明白了管承为何让他承认公孙瓒这个名字，这些名士虽然无功于世，却是心清志正，明事通理，让人感到慰藉。

“可是刚才根矩先生为何又故意赶走我？”

“这你得怪伯诚了！”

听邴原这么一说，白楚峰好奇地目视管承，希望得到一个解释。

“……此事也不容易说，幼安兄不太喜欢我来这里。”管承此刻支支吾吾地说话。

“还是让我解释吧！”

邴原又接过管承的话，说：“管氏在青州也是底蕴甚深的宗族，只是天下不太平，各有各的道路，幼安离乡别井远渡辽东，但伯诚却在渤海之上干起海贼勾当，还有一个叫管亥竟然在家乡参和黄巾，此乃家门不幸。”

经邴原这么一说，管承羞愧的头也抬不起来，白楚峰便安慰说：“生活总是无奈的，伯诚兄也是为了兄弟们谋生，而且有情有义，所谓盗亦有道，也是个大丈夫。”

“盗无论再有道，还是盗，被世俗，被正统所唾弃，这是不争的事实。伯诚，我相信你是个好人，但将来是好自为之。”王烈这老先生对“盗亦有道”是立场分明。

邴原也说：“是啊！所以我明知伯诚其实是来求我，而我也十分愿意帮助将军，但碍于幼安的缘故，我不得不先出言相拒，否则他若不愿意，反过来就会怪我，毕竟与刘政之事不太一样。”

“最后你这小子就让我这老家伙出面受罪了！”

王烈幽默地讥讽邴原，反而换来了众人一阵的开怀欢笑，是很难得的乐意。

欢笑过后，邴原还是不无感慨地说：“唉！幼安就是太执拗，有时真怕他就像跟华子鱼割席断交一样与我翻脸。”

华子鱼，就是当初在高唐华府主人华歆，割席断交之事可谓是一段传奇，白楚峰曾在高唐逗留，怎会没有听过这个故事：

——

管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰："子非吾友也。"——《世说新语?德行》

——

其实，试问谁人看到富贵的黄金，看到华丽的仪仗能真的不为所动，华歆之举一点也不虚伪做作，只是表现人的真性情，即使人心某一刹那的贪嗔痴也不重要，重要的是结果是用一份什么样的态度来对待，而不是扼杀一切感受。

白楚峰那时觉管宁像个书呆子，今天也是。

“根矩先生是否与太史子义很熟？”

白楚峰突然这样一问，众人有感到一阵好奇，他就解释道：“半年前刘玄德领平原部曲前往北海解围，那时候是太史子义单枪匹马突围求救，我是相当佩服。后来又听庄上的门客说被根矩先生救助的刘政，就是由太史子义护送回青州的，希望通过先生结识一位英雄。”

“哈哈！此事容易，但将军不必求我！”

邴原的话让白楚峰感到十分矛盾，却见对方手指正向着管承。

邴原才说：“伯诚与子义同郡，当初也是伯诚推荐子义护送刘政，此事于伯诚而言只是区区小事。”

“那么，伯诚可否马上修书一封，劝子义跟随刘玄德……我怕玄德眼下的名望不足以挽留他！”白楚峰马上催促管承。

“也好，毕竟孔北海对子义之母甚好，只怕子义会从其母之言听命于孔北海！”管承也说。

而此时邴原反而笑了起来：“无须担心，我认为太史慈子义也是个明白人，当解北海之围已算报了恩，从此就与孔文举两不相干，你们尽可放心。”

听罢邴原如此评价孔融，白楚峰和管承都面带疑惑，王烈就说：“只因根矩也拒绝过孔文举。”

“正是，孔文举空有爱才之名，却无礼贤之心，当年他也征召我，我看他也非成大事之人，所以，最后我宁愿选择与彦方先生一起过来辽东。”邴原补充说道。

白楚峰其实也没有将二人的话放在心上，因为他也知道太史慈是不会加入孔融麾下的，但若要眼前有希望，必须快，幸而因为有管承。

“伯诚，能遇到你，是上天对我的好！”

————

“你喜欢这里吗？”

“喜欢啊！这里虽然人不少，但谁都安于平静，每天早上听到朗朗书声，虽然我不知道这些经书到底在说什么道理，但感觉就像暮鼓晨钟一样，超世脱俗。”

“看来你也应该属于这里，过宁静的生活！”

“难道你不想过这种生活吗？”

“想，很想，但目前我没有这份奢侈。”

“听说过些时候就要去徐州了，是吧？”

“对，不过，你还是留下吧！”

田芷箐忽然有些不舍地转过头来，想要说些什么，但也不知道该怎么说起来。

“其实，我也很舍不得你，舍不得伯诚，而且我是不得不去，否则我回去辽西也没有意思。”

白楚峰说出这一番话，二人都默然许久。

“我也很想带你一起去见识中原的样子，可是那里兵荒马乱，你没必要再因我而冒险，唉！离开无终山后，难得来到这个好地方，可能是没有更好的地方了。”

白楚峰环顾周围的田野，虽然人们都在耕种，但比起易县的前线气氛，这里更轻松更自在。

百姓能安居乐业，辛勤劳动，有所收获，全因这里有王烈、邴原等名士学者，教百姓读书识字，又为其维持公义。

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