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第380章 有点乱的齐国（第3页）

“怪不得孔子说‘郑声淫’，我看这齐风更淫！简直没眼看！”

“那个鲁桓公死得真惨，活活被拉断了脊梁骨！就因为他骂了那句‘孩子不是我的’？”

“齐庄公也是找死，跑去大臣家里找人家老婆，还拍着柱子唱歌，这不是明摆着挑衅吗？死了活该！”

“最可恨是那个声孟子和庆克，一个国母，一个大夫，偷情还陷害忠良，引发内乱，祸国殃民！”

“所以说，‘脏唐臭汉’什么的，跟这春秋齐国比起来，简直是小巫见大巫了！”（注：“脏唐臭汉”是后世某些说法，此处为唐人可能引用以对比自嘲）

茶楼里，文士们除了道德批判，也有历史反思。

“齐虽富强，然宫闱若此，何以立国？”

“礼法之设，本为定上下之分。齐国诸事，正是礼崩乐坏之极端体现。无礼法则人欲横流，人欲横流则必生祸乱，君臣、父子、夫妇之伦皆不可保。”

“天幕以‘纲常’为问，何其尖锐！齐国大夫此问，恐非杜撰，实乃时人或有讥讽。当其时也，齐宫丑闻迭出，纲常扫地，大夫们面对如此君上，心中岂无迷茫与嘲讽？此问，是质问，亦是那个时代伦理困境的缩影。”

**宋，汴梁皇宫与书院。**

程朱理学已然兴起，“存天理，灭人欲”的呼声日高，对伦理纲常的强调达到前所未有的高度。天幕展示的内容，在理学家及其信徒看来，简直是“人欲”横流、毁灭“天理”的活地狱图景，是最典型的反面教材。

某处书院，讲席之上，一位大儒（或为程朱门人）面色铁青，须发皆张，用力拍打着案几：“诸位看到了！这便是无有天理、放纵人欲之下场！齐襄公禽兽不如！齐后庄公淫人妻室，自取灭亡！声孟子以国母之尊行苟且之事，廉耻尽丧！此辈心中，可有一丝一毫‘天理’在？可有一丝一毫‘纲常’在？！”

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他激动地对弟子们说：“‘饿死事极小，失节事极大’，此非仅对妇人言！君臣、父子、夫妇，各有其节，各有其理。君失其节则为昏君，臣失其节则为逆臣，妇失其节则为淫妇。齐国诸人，全然背弃人伦天理，故有弑君、内乱、国势衰颓之祸！尔等务须谨记，修身第一要务，便是‘窒欲’，便是恪守纲常名教！万不可效此齐风，否则必遭天谴人诛！”

弟子们凛然受教，纷纷点头，对天幕所示充满鄙夷与警惕。

皇宫中，赵匡胤或后世宋帝观之，亦感骇然。宋朝皇室吸取前代教训，对外戚、后妃干政防范甚严，对伦理规范也极力提倡。天幕内容无疑强化了他们的这种意识。

“齐国故事，足为千秋万世戒！”皇帝对宰辅们说道，“宫廷之内，务必要肃穆清正。后妃当谨守闺范，外戚当安分守己。皇子、宗室教育，尤需加强伦理纲常。朕决不允许汉、唐乃至齐国之乱象，在本朝有丝毫苗头！着令史馆，将此事详加记载，以为鉴戒。礼部、宗正司，亦需时时申饬。”

**明，南京，奉天殿前。**

朱元璋的反应最为暴烈。他出身寒微，对官僚贵族、前朝糜烂深恶痛绝，自身又极其重视家族伦理与皇家威严。天幕所示，几乎触碰了他所有的逆鳞。

“混账！畜生！一窝子猪狗不如的东西！”朱元璋的咆哮声几乎掀翻了殿顶，他双眼赤红，额头青筋暴跳，指着天幕方向的手指都在颤抖。“这就是前朝的王爷、国君、娘娘、大臣？！这就是他们干的好事？！兄妹通奸，谋杀亲夫！君臣通奸，弑君杀主！国母偷人，陷害忠良！这他娘的还有一点人样吗？！还有一点天理王法吗？！”

朱标和群臣吓得跪伏在地，瑟瑟发抖，无人敢劝。

“咱老朱家穷得讨饭的时候，也知道兄妹有别，知道廉耻！他们这些吃着民脂民膏、穿着绫罗绸缎的混账，读着圣贤书，干着连畜生都不如的勾当！”朱元璋越骂越气，猛地一脚踹翻了旁边的鎏金香炉，“这样的朝廷，这样的国君，不该亡吗？！不该被咱推翻吗？！”

他喘着粗气，胸膛剧烈起伏，好一会儿才稍微平复，但眼中的杀意丝毫未减。“都给咱听好了！咱大明，绝不允许出这种事！一个字，都不许出！”

“第一，皇室宗亲，谁敢乱伦，谁敢淫乱，不管他是咱儿子还是孙子，一律废为庶人，幽禁至死！情节严重的，咱亲自宰了他！第二，后宫嫔妃、宫女，谁敢与外臣私通，谁敢干涉朝政，凌迟处死，诛其三族！第三，文武百官，谁敢淫乱，尤其敢觊觎、沾染宫闱者，剥皮实草，全家充军！第四，给咱把《女诫》、《内训》抄发天下，严申妇德！把齐国这些破烂事，给咱原原本本写进《祖训录》、《臣戒录》，让后世子孙、文武百官天天看，夜夜想，看他们还敢不敢动歪心思！”

朱元璋的怒火如同实质的烈焰，灼烧着每一个臣子的神经。他们毫不怀疑，皇帝说到做到，今后大明朝在男女大防、宫廷肃纪方面，将严酷到无以复加的地步。天幕的揭示，成为了朱元璋强化其极端伦理管控的又一柄利器。

**清，北京，武英殿前。**

满洲王公大臣起初有些愕然，随后流露出浓厚的鄙夷。清初虽也有宫廷斗争，但受儒家礼法影响日深，对如此赤裸、连环的乱伦通奸丑闻，亦觉难以接受。

多尔衮面色沉静，但眼神锐利。他缓缓道：“齐宫之乱，可谓伦常尽丧，国将不国。上梁不正下梁歪，君主无德，则臣下效尤，乃至母子失序，君臣易位。此非仅一家一姓之丑，实乃治国之大戒。”

孝庄太后微微蹙眉，语气平和却坚定：“无论满汉，人伦纲常总是根基。齐国之祸，在于权力失去了道德的约束。皇帝、太后、大臣，皆视礼法如无物，随心所欲，终致身死国乱。我朝定鼎中原，尤需以此为鉴。皇上冲龄，我等辅政之人，更当时时以正道引导，严官闱之防，肃朝廷之纪。”

范文程等汉臣更是痛心疾首：“此乃圣学不彰、礼教废弛之恶果！齐国若早用儒家礼义约束君臣，何至于此？我朝推崇理学，正是要扶植纲常，端正人心。天幕所示，恰证明此道之不可不行。”

顺治小皇帝在旁聆听。多尔衮随即吩咐，将天幕内容整理，特别强调其违背伦常导致的恶果，作为皇帝与宗室子弟教育的反面案例，并重申后宫不得干政、严守礼法的祖制家法。

天幕已隐，但“齐国大夫问纲常”的讽刺与那三桩血淋淋、污秽秽的宫廷丑闻，却如同烙印，深深刻在了万朝时空无数观者的心中。各朝代的统治者、士人、百姓，都在震惊与不齿之余，进行着深刻的反思。这反思关于权力与欲望的边界，关于礼法与人性的博弈，关于家国兴衰与最高统治者私德那千丝万缕、却又至关重要的联系。齐国的故事，以其极致的反面教材形态，警示着后来者：无论国力如何强盛，若失却了最基本的伦理底线与礼法约束，其崩塌与腐朽，或许就从宫廷最深处的阴暗角落开始。

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