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第224章（第1页）

早知道野史会传成这般，他还不如背着篡位的名声！

反正百姓也不在乎皇帝是怎样继位。

他甚至不能阻止秦念继续说改史的后果，毕竟秦念若是不说，她所在时期的百姓就很有可能更相信野史的记载。

【秦念：朱重八，你也先别急着生气，毕竟朱棣的操作现在还只是牵连兄弟。】

第133章

【朱元璋：……】

朱元璋有不祥的预感。

按秦念所言，接下来老四还会牵连到他？

【秦念：为了彰显自己是天命所归，朱棣给自己编造异象：“光气五色满室，照映宫闼，经日不散”。】

【朱棣：朕会尽快删掉这些编造的内容。】

朱棣此刻真切体会到当初汉高祖刘邦的感受。

看史官呈上来的史书时，朱棣并不觉如此编造异象有什么问题。

可当秦念将原文念诵于天幕之上，朱棣就觉得哪里都不对劲。

——用后世的话来说，这叫公开处刑。

【秦念：但只自己有异象怎么行？朱重八，你猜朱棣都给你编了些什么异象？】

秦念这次要迫害的对象是朱重八，当然不会因为朱棣的服软就不再说下去。

【朱元璋：……朕不知。】

朱元璋虽然不知道也猜不出来，但看秦念这话，他就知道肯定不是什么好异象。

至少在后世看来，绝非好事。

其实他也给自己编造了异象，但秦念要提及的显然不是自己编造的那部分。

被怒视的太子朱棣：“……”

朱棣心里苦。

但他甚至不敢为自己狡辩。

【秦念：“吴元年十二月戊申，上梦人以璧置于项，既而项肉隐起微痛，疑其疾也。以药傅之，无验，后遂成骨隆然，甚异”——这部分是你编的还是朱棣编的？】

秦念猜测朱元璋称帝前的异象是朱棣编造。

《明太祖实录》的开篇，是朱母在怀孕时，梦见道士取光的白药给她，她服下后第二天生明太祖，红光满室。

朱元璋小时候常常生病，有僧人抚头顶，于是病愈。

神奇的是这段小时候的神异，明太祖居然编得前后矛盾。

“后复疾，仁祖念前梦之异，欲俾从释氏，不果”——后来朱元璋生病，朱父想起之前梦境的神异，想让朱元璋信佛，没成功。

问题是朱母梦见的是道士：“太后常梦一黄冠自西北来。”

朱母梦见道士给白药，朱父想起这梦，决定让朱元璋信佛？

还有道士预言朱父会大贵、紫衣人送病重的朱元璋到一座佛塔下后三日病愈、老儒推算朱元璋贵命——简直就是一碗水端平。

已经凑齐儒释道的神异，朱元璋没理由添加“骨隆然”这种活着时容易被人拆穿的异象。

【朱元璋：老四，你编这种话作甚？！】

朱元璋也曾编造神异来佐证儒释道皆认可自己是天命所归。

但“骨隆然”这种异象，周身之人都能看穿。

最重要的是，秦念这时候显然是欲要讥讽老四改史，以至于牵连自己。

朱元璋已经感到不妙。

【朱棣：儿臣知错。】

朱棣总不能直说编造父皇立国前有“玉璧入项”的异象，是想要告诉臣民：

皇帝为天命所定。

如此一来，他登基的方式虽然不光彩，但他已然称帝，那便也是天命所归。

正如秦念所言：

“哪个造反的人不说自己才是天命？”

【秦念：到了永乐十一年，朱棣给你立的《大明孝陵神功圣德碑》中进一步神化：“龙髯长郁，然项上奇骨隐起至顶，威仪天表，望之如神。”】

【朱元璋：……】

朱元璋愈觉得不对劲。

龙髯长郁也就罢了，这“项上奇骨隐起至顶”怎么越看越奇怪？

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