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第171章（第1页）

太子若不在太子妃处留宿，则有义务陪太子妃到子时，且次日一早太子要携礼向太子妃补一个晨月礼。

这无关乎喜与不喜。

也无关乎太子权轻权重。

而是祖制中有“夫妇有共承宗祧”的条例，即太子、太子妃有受祖命延续皇嗣之责。

陪太子妃到子时，便是默认由太子妃侍寝。

另外也是要给正妻体面。

此条规矩，放在除夕同样适用。

太子平日宿在哪，由东宫内起居注官记录，怎么记通常是太子一句话的事。

但逢除夕、中秋这两个大节，则是由内务府的内官来记录，之后这份起居注会由内务府备份再送往都察院。

除非公务繁忙且查证为实，否则太子如未按规矩行事便会被御史弹劾。

郑明芷是前年冬月和太子成的婚，当年的除夕和去岁的中秋太子都是留宿嘉荣堂，不存在次日补礼。

郑明芷这会儿之所以有此一问，其实是在拐弯抹角地看太子的笑话。

就好比是在说：

你不想在我这儿过夜又如何？还不是要陪我到子时，明日还要给我补礼。

不想向我补礼低头，那就只有留宿喽。

郑明芷兀自暗中得意。

海顺却只觉得这人真是缺心眼儿。

不过就是个形式流程，太子做事一向周到，从来就没在这种小事上计较过。

留不留宿的。

大靖开国之初，内廷对太子夫妇行房之事存在一套极为严苛的监管制度。

晚上帐外有女官记录，有计时器。

丝毫做不得假。

但在经历了有太子因此制度终生不举，有太子妃为此跳井自尽的事后。

制度就变了。

改为卧房内不再设人看守。

而是由内官等太子夫妻进了内室确定不会再出来，便移步至耳房里候着。

换言之，做没做内官哪清楚呢。

让海顺来看，横竖太子在这儿留宿也是在偏殿，而偏殿的小门在内室西稍间。

内官不进内室。

也没人敢到其跟前胡咧咧。

太子压根儿就不在意这些小事，太子妃多此一举地问出这个问题。

除了让太子对她更不满，还真是什么也讨不到，也不知她有啥可得意的。

郑明芷没想到这一层，只等着太子反应。

骆峋看她一眼，径直进了院。

郑明芷没领悟到太子看她跟看傻子一样的眼神，还当他被她噎得哑口无言。

心里顿时更得意。

骆峋照例去了偏殿，沐浴完出来时行望月礼的香案已经在庭院中摆好。

按规矩走完流程。

内务府的起居注官立在外间，恭敬目送太子夫妇进内室，如是又候了三刻钟。

直到屋中叫水，起居注官移步到耳房。

在起居注册子上记下：元隆二十年，八月十五中秋夜，太子宿太子妃处。

附：三刻钟。

卧房里。

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