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第138章 英烈魂归见盛世1（第2页）

“……今天来得不巧，劳烦阁下将此物交给伯父。”

江晏清翩然离开，前往诛仙台炼化恶魂。

殿内的父子俩俱是松了口气。

“晏清这孩子，还是跟小时候一样心思细腻。”昊天上帝莫名感慨。

以江晏清如今的修为，不难察觉到殿内已经“见血”了，他没有贸然插手，而是送上礼物，虽然无法表明立场和态度，但多多少少，也会有“给宋时序求情”的意思在里面，把选择权交给了昊天上帝。

多么懂事体贴的孩子啊！

昊天上帝感叹地想，随后看了看自家的逆子，气就不打一处来。

罢了罢了，养不教父之过。

是他没有教育好宋时序，才让宋时序的眼里除了江晏清，看不到其他人。

从宋时序失手毁灭天地之日起，他在昊天上帝的眼中，就不再是一位合格的神祇。

神爱世人，是天界的法则，是众生的福祉，可鲜少有人知道何为神爱。

神之爱，是一种超越了世间万物的爱，它不以个人的意志为转移，不因个人的得失而增减，神应该包容世间万物，爱护众生，而非囿于一隅，偏于一人。

神明存世，本为协理万物，引导众生，岂可囿于自身私欲？

尽管宋时序晋升帝君之位，举手投足间皆是天地之威，但他的心性却与神明的职责背道而驰。

神明的使命在于平衡与包容，而他只偏心江晏清，心里眼里只容得下江晏清一个人，这让他的存在偏离了法则的轨道，成为一个错误的典范。

一位神明，如果无法保持对众生无条件的爱，就不再是一个称职的神，他无法公正无私地行使自己的权利，无法平等地对待每一个生灵。

他的爱，变成了自私，他的力量，变成了偏见。

所以，宋时序不适合身居高位，不适合拥有生杀予夺的权力。

他的心，已经被情爱所占据；他的眼，只能看到一人；他的爱，虽然深沉，虽然专一，但违背了神爱世人法则，就成了错误。

这就是为何，昊天上帝会当着天界所有神明的面，用弑神钉处罚自己的儿子，以儆效尤。

既然宋时序不适合继任他的位置，就让宋时序去追求他想要的未来吧，有宋时序陪伴在江晏清的身边，昊天上帝没什么不放心的，或许有江晏清的引导，宋时序能多做一些对世间生灵有益的事。

“这些年，你也辛苦了，等你有了弟弟，这些事都让他操心去吧。”

昊天上帝觉得自己的决定十分明智，就是苦了小儿子。

不过他有了养大号的经验，绝不会把小儿子教成一个恋爱脑。

他未来的小儿子，一定是一个兢兢业业守护万千生灵的好神仙！

（未出生的鹤南弦：听我说谢谢你……）

理想很丰满，现实就不一定了。

这时的昊天上帝不会想到，他的小儿子确实无心情爱，各方面无可挑剔，可小家伙招惹了一个比宋时序恐怖一千倍的恋爱脑，将来的某一天，昊天上帝还得盼着小家伙施舍一点爱意给那个魔鬼。

“多谢父亲。”宋时序拖着残破的身体，向昊天上帝行了一礼。

“行了行了，疗伤去吧！”

昊天上帝摆摆手，然后把手伸向了那个宝盒，警觉地撇了宋时序一眼，厉声道：“还不快走？”

“儿臣也想看看是什么礼物。”

宋时序完全没有离开的意思，觊觎礼物的心思不要太明显。

“给我出去！”昊天上帝怒道，抱紧了宝盒。

“好吧……”

宋时序惋惜道，身形消失在原地，追寻江晏清的气息而去。

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