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第二百五十三章 玉（第1页）

今天两更---------

一直都在说文扬是修道的天才，并不仅仅是体现在一些道术修炼的速度上，按照外公的说法，师傅金靖业在道术修炼上，要比文扬还快，而且洁身自好这方面，也远远不是文扬这花花公子可以比拟的，要不是在封身寄石上，有金靖业传回的真灵帮着修补文扬的真元，不知道我们的文大公子，现在已经死了几次了，但是即便是这样，外公依然认为，在天才程度上，文扬是要优于师傅金靖业的，为什么？原因无他，道术道术，归根结底他是道的法术，重点自然是对道的理解，道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。此一概念，不单为哲学流派道家、儒家等所重视，也被宗教流派道教等所使用。道有恒道，非恒道，可道，不可道，可感知，不可感知等等·.....之分。道，这个字包含无数法则，而不是一个组织，一个家族，所为悟道就是不停的升华自身，寻找生命的本源，成就永恒。《易经》曰：“一阴一阳谓之道”。道和佛一样，讲究悟，甚至更加讲究悟道，也许佛家你可以苦修一世，积德行善，来生能托生一个好人家，但是道家不一样，道教也许在全世界的宗教范围，都是一个异数，基督教极其分支也好，佛教也好，伊斯兰教也罢，甚至包括一些邪教，都在讲，人死后如何如何，死后如何如何，而道教，包括整个中国文化，都是讲求的生，修生，而不是修死，修道可以长寿，可以有这样那样的神通，可以与天去争，修今生，而不是修来世。说句不恭敬的话，在对大众的蒙蔽性上，稍微差一点。

说白了，道家，是精英教育，佛家，是基础教育，道家告诉你，你要是学的好，羽化为仙，寿与天齐，从此逍遥于天地之间，你要是学不好呢，三灾五难的，叫你化为灰烬，连转世投胎都别想了，而佛教则告诉你，学不好没关系，就是死了成就小店，什么？学习极差，没关系！佛祖会渡你去极乐世界享福的，啊！杀人放火的事都干了，没事，放下屠刀，自然立地成佛，要是学习好，就更厉害了，西方各种大乘正果等着你了。当然，这说的有些玩笑话，单说教义上，佛教要相对深厚，而道教很多都是吸收佛教和各种宗教改良的，面也比较窄。说白了，欺骗性差着，这也符合中国人的特点，自古以来，中国人就是擅长的手工，实践性的工作，比方说我们可以做出指南车，却极少有关于齿轮的相应理论，我们最早搞出了勾三股四玄五，但是却没有一个成套的理论去解释阐述，说简单了，我们看各种电影小说也好，活跃在除魔卫道第一线的，永远都是道士，极少看见道士去讲经说法。

既然是精英教育，自然是需要尖子生，文扬是极少的天生文史类的天才，对于历史政治，有着天生的感悟能力，一般来说，这是很少的，因为这些，其实最需要的是阅历，只有经历过，才能有个分析，才谈得到是不是深刻，正确，就好像你一个富二代，也许能写出居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。但是永远写不出：“潦倒新停浊酒杯”一样。

对于人文的理解，造就了文扬对道的理解，还有一点，是金靖业所不具备的，文扬这个人，更接近庄周的潇洒，“庄周晓梦迷蝴蝶。”不仅仅是一个行为，更是一种境界，一种圆润通达的潇洒，而金靖业这样一个倔强的人，缺少的，却正是这些。所以外公断定，文扬在道术的成就，要高于金靖业。

就像现在这样，刘欣只是看文扬这心灰意冷的样子有些不忍，便出言点醒，劝慰，却没想到，让文扬悟出林囡让他来的真正目的。

当下，拉着金萌和刘欣，一人又亲了一下（这次就已经是文扬诚心占便宜了。）只是轻轻的说了：“走，咱回家！”

金萌也笑笑，顺从的跟着文扬，只剩下一个刘欣，不知所云的呆着，自己就劝了这小子几句，他悟出来什么了。看文扬的样子，也没打算再说什么，于是也一赌气，默默的跟了上去。

回到天津，这几天文扬出奇的沉默，并没有着急去美国复命，而是满世界的和金萌去找新闻看，天津图书馆的旧报纸，基本都叫他看绝了，各个网站上的东西，也只看新闻，完全不是那个一上网，先看体育，然后看文史的怪人。各种报纸，记了一本，谁也不知道他在干什么，就连金萌，这次也是一知半解。问文扬，文扬也不说，只是一个劲的翻着，偶尔找个静室打坐坐一天，刘欣无聊。拉着金萌去逛街。

就这么翻了一个礼拜，文扬终于从书房走了出来，金萌正在吃早餐，猛的看见文扬，一下子笑了出来，文扬这一周，除了上网，就是看报纸，再不就是打坐，偶尔吃一口金萌送进去的快餐，脸色有些发黄，胡子拉碴的，和网上的犀利哥有一拼，抬头看了看文扬的表情，脸上是一种兴奋带着阴郁又有点愤怒的神情，金萌从来没有想到，一个人脸上能有这么复杂的表情，也收了笑，轻轻问道：“怎么了？查到什么了。”

文扬摆摆手，却问道：“那丫头呢？”刘欣这几天拉着金萌整个天津市都逛过来了，饶着自己是运动型美女的底子，也多少有点受不了了，这不，一早晨，还没起呢。文扬也没说什么，去洗了个澡，回到客厅，吃着金萌剩下的早餐。

“不对，萌萌，这个东西是哪来的？”文扬突然看着文艺架上的一块玉问道。这新别墅，虽然是精装修，但是最后的陈设，还是文扬金萌和王琳夫妇一起琢磨的，摆件虽然不是价值连城，但也算是精品，一件件，文扬基本上都是亲自过目，这多了这么一块玉，自然分外显眼。

“我上周四和刘欣去沈阳道，一个男的卖的。”金萌迟疑了一下，回复道。

天津市有个著名的文物市场，就是沈阳道，和北京的琉璃厂相仿佛，文扬偶尔也是会去看看的，但是很少出手买些什么，这年头，人都聪明了，捡漏的机会也越来越少，好歹有个看上眼的，自然是个高价，文扬以前不过是个家里条件稍微好点的学生，所谓穷文富武，平时给自己填营养品，买各种乱七八糟的小玩意也是比花销，朱砂那东西，一小块就几十上百，对于一个学生，确实不便宜，更何况更贵的礞石粉，加上文扬又喜欢电子产品，所以自然买不起这些古玩，后来有点钱了，也就没时间了，这一般二般的东西，也就看不上了，去的就更少了。

但是小女孩都新鲜啊，听说周四开市，就拉着金萌去了，正好，看见有个人神秘兮兮的在那站着，旁边围了一大圈的人，看这意思，金萌想起文扬给自己讲的古玩市场的段子了，这样的，一般都是过不下去的，把自己家里的东西偷出来卖了，卖个仨瓜俩枣的，好出去上网玩游戏之类的，这样捡漏的机会比较大，不过也有不少人故意这个打扮，来吸引一些财迷心窍的人上当，所谓大梨赚财迷，自古已然。（大梨，天津话爱吹牛骗人的人，天津话“大梨”，俗称吹牛皮，天津人谓之说大话。有据可查，天津有一种吹糖人儿的小生意，把饴糖放在小火炉上，有小孩来买，抻出一小块饴糖，捏一捏，再放在嘴上把它吹成各种各样的形状；而此中最省力的一种形状，就是把它吹成一个小圆球，然后再捏一下，说它是个什么东西呢？就说是一只大糖梨吧。于是人们就把说大话的人，比做是吹“大梨”了。）

刘欣好奇心比较重，凑过去看了看，那男的面目比较平常，有一种正派的感觉，手里拿着一方玉，大概有砖雕一半大小，上面是个连金萌都不认识的动物，这男的，也不说玉，就说自己家里，媳妇生病，没钱看，就这么一块玉，这个那个的，意思就是希望大家能买了。其实要是这男的不说，从这块玉水头上看，估计会有人买，问题都是老油子了，反倒是反感这样的话术，下意识的就把这段话，当成了骗人的节奏。

问题别人行，咱刘欣不行啊，张梦的性格又发作了，当时感动的一塌糊涂，就求金萌买下来，金萌也是个心软的人，加上5000块钱的价钱，对现在的金萌，实实在在的是个小钱，再加上，从小在吴教授身边耳濡目染，长大了又交了文扬这么一个怪人对象，这金萌的眼光，也是有的，这玉本身在金萌看，确实是十分不错的，就买了回来，摆在文艺架上，那人拿了钱，倒是千恩万谢的，就差磕头了，这倒是冲淡了金萌上当受骗的心里。

“怎么了？这玉有问题？”看着文扬在那上下审视这块玉，表情越来越凝重，金萌也有点含糊了。

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