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淮南鸿烈解卷之十四动十二（第6页）

主乎夫载重而马羸虽造父不能以致远造父

周穆王之善御臣也车轻马良虽中工可使追速是故

圣人举事也岂能拂道理之数诡自然之性

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拂戾也诡违也以曲爲直以屈爲伸哉未尝不因其

资而用之也资是以积力之所举无不胜也

而衆智之所爲无不成也聋者可令嗺?而

不可使有闻也瘖者可使守圉而不可使言

也形有所不周而能有所不容也是故有一

形者处一位有一能者服一事力胜其任则

举之者不重也能称其事则爲之者不难也

毋小大修短各得其宜则天下一齐无以相

过也圣人兼而用之故无弃才人主贵正而

尚忠忠正在上位执正营事营典则谗佞奸邪

无由进矣譬犹方员之不相盖而曲直之不

相入入中夫鸟兽之不可同群者其类异也虎

鹿之不同游者力不敌也是故圣人得志而

在上位谗佞奸邪而欲犯主者譬犹雀之见

鸇而鼠之遇狸也亦必无余命矣是故人主

之一举也不可不愼也所任者得其人则国

家治上下和群臣亲百姓附附从所任非其人

则国家危上下乖群臣怨百姓乱故一举而

不当终身伤伤病也亦败也得失之道权要在主是

故绳正於上木直於下非有事焉事治也非治之使宜

所縁以修者然也故人主诚正则直士任事

而奸人伏匿矣人主不正则邪人得志忠者

隐蔽矣夫人之所以莫?玉石而?瓜瓠者

何也玉石坚?不能入故不?无得於玉石弗犯也使人

主执正持平如从绳准高下则群臣以邪来

者犹以卵投石以火投水故灵王好细腰而

民有杀食自饥也灵王盖楚灵王杀食省食越王好勇而

民皆处危争死越王勾践由此观之权势之柄其

以移风易俗矣尧爲匹夫不能仁化一里桀

在上位令行禁止由此观之贤不足以爲治

而势可以易俗明矣书曰一人有庆万民赖

之此之谓也

天下多眩於名声而寡察其实寡少也察明也实眞僞之

实是故处人以誉尊处人隐居也以名誉见尊也而游者

以辩显游行之人以辩辞自显达察其所尊显无他故焉

人主不明分数利害之地而贤衆口之辩也

治国则不然然如是也言事者必究於法而爲行

者必治於官上操其名以责其实臣守其业

业事以效其功效致言不得过其实行不得踰其

法群臣辐凑莫敢专君专制事不在法律中而

可以便国佐治必参五行之隂考以观其归

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