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淮南鸿烈解卷之十四动十二（第4页）

爲薄山居者所习故孔墨不能也阻或作涂也由此观之则人知之

於物也浅矣而欲以徧照海内存万方不因

道之数而专己之能则其穷不达矣故智不

足以治天下也桀之力别觡伸钩索铁歙金

推移大牺水杀鼋鼍陆捕熊罴觡角也索绞也歙读恊

然汤革车三百乘困之鸣条擒之焦门焦或作巢

由此观之勇力不足以持天下矣智不足以

爲治勇不足以爲强则人材不足任明也而

君人者不下庙堂之上而知四海之外者因

物以识物因人以知人也故积力之所举则

无不胜也衆智之所爲则无不成也埳井之

无鼋鼍隘也园中无修木小也夫举重鼎者

力少而不能胜也及至其移徙之不待其多

力者故千人之群无絶梁万人之聚无废功

夫华骝緑耳一日而至千里然其使之搏兔

不如豺狼伎能殊也殊异鸱夜撮蚤蚊察分秋

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毫昼日颠越不能见丘山形性诡也鸱鸱鸺也谓之

老菟夜鸣人屋上也夜则目明合聚人爪以着其巢中故曰察分秋毫画则无所见故曰

情性诡也夫螣蛇游雾而动应龙乘云而举猨得

木而捷鱼得水而鹜骛疾故古之爲车也漆者

不画凿者不斲工无二伎士不兼官各守其

职不得相奸奸乱人得其宜物得其安是以器

械不苦而职事不嫚苦读监嫚捕器嫚读慢缓之慢夫责少

者易偿职寡者易守寡少任轻者易权权谋上操

约省之分下效易爲之功是以君臣弥久而

不相厌厌欺君人之道其犹零星之尸也尸祭主也

尸食饱以知神之食亦饱诗曰公尸宴饮在宗载考俨然玄默而吉祥

受福尸不言语故曰玄默是故得道者不爲丑饰不爲

僞善不饰爲美亦不极爲善也一人被之而不褒褒大万人

蒙之而不褊蒙冒也褊小也是故重爲惠若重爲暴

则治道通矣通犹顺也爲惠者而布施也无功而

厚赏无劳而高爵则守职者懈於官而游居

者亟於进矣爲暴者妄诛也无罪者而死亡

行直而被刑则修身者不劝善而爲邪者轻

犯上矣言不可不愼也故爲惠者生奸而爲暴者生

乱奸乱之俗亡国之风风化是故明主之治国

有诛者而主无怒焉因法而行故不怒也朝有赏者而

君无与焉因功而行故不与也诛者不怨君罪之所当

也赏者不德上功之所致也民知诛赏之来

皆在於身也故务功修业不受赣於君赣物是

故朝廷芜而无迹田野辟而无草故太上下

知有之言太上之世下知之人皆能有此术令夫桥直植立而

不动俛仰取制焉桥桔臯上衡也植柱权衡者行之俛仰取制於柱也

以谕君人主静漠而不躁躁动百官得修焉譬而

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