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孟子涛点了点头,接着就在郑宗先的带领下,来到书房。
书房的面积很大,比主卧都小不了多少,很可能是用卧室改造出来的。
房间里放着不少博古架,上面也放着各类古玩,瓷器、书画、玉器等等,种类繁多,只要市场上热门的产品,这里都能看到身影。
郑宗先说了随意查看之后,孟子涛就向一只大赏瓶走去。
这只赏瓶以泥绘装饰,所谓泥绘,是指以泥饰泥的装饰手法称。这是用紫砂泥浆堆绘于器皿坯体,并有一定的厚度,类似印章石薄意雕效果的一种装饰手法。
这只赏瓶,撇口,长颈,双耳为变体夔龙形,肩部分段弦纹,圆腹,腹下渐收,高足圆底。口沿圈线,颈部以深色泥绘竹石、菊花,肩部饰如意印花纹一周,腹部泥绘山水纹饰,画意清新隽永,气格高雅秀逸。
赏瓶足底起弦一周,足部饰以印花草叶纹。瓶身整体胎形丰腴端庄,制作工艺精湛,泥绘层次分明,气韵生动。另外,在山水纹饰旁边,还留有一首六句诗。
紫砂泥绘,盛行于清三代,以茗壶茶具、笔筒文房器多见,而泥绘大赏瓶极为罕有。此瓶虽无款,观其气息、工艺,应为王侯大卿所用,或为清宫陈设,十分珍贵。
不过,孟子涛并没有为其表面所惑,以他的眼力来看,这只赏瓶的制作年代,应该在清末民初时期。
并且,孟子涛之所以第一个就选择了这只赏瓶,也并不是因为这种大型的泥绘赏瓶少见的关系,而是他一进书房,他的第六感就提醒他,这只赏瓶对他十分重要。
而当孟子涛看到赏瓶上内容时,他就知道,第六感到底是因为什么提醒他了。
不知道,大家还记不记得,当初孟子涛得到的那枚刻有《送杨山人归嵩山》诗句的玉佩(333章),那枚玉佩上的山水图案,和赏瓶上的山水图案,完全是一个模样,不用说也知道,两者之间肯定有着必然的联系。
至于这只赏瓶所要表达的意思,经过孟子涛观察,想来应该是和赏瓶上的诗有关,不过,他仔细回忆,却无奈的发现,他以前并没有听说过这首诗。
接着,孟子涛不信邪,又一字一句的解读,看完最后一个字,他脑子想得都有些乱了,却还是没有任何发现。
“难道不是自己想的这样?”孟子涛有些头大,于是准备换个思路,先去把正事解决了再说。
正当孟子涛站起身来时,他脑子里突然灵光一闪,拍了拍额头:“我真是傻了,这根本就是一首藏头诗嘛,每句第一个字加起来,就是‘去嵩.阳找杨山’。”
孟子涛拿出手机查了一下,发现嵩阳有两个解释,一是嵩山之南,二是太室山脚下的一座寺观名,以一百年前的观念来说,应该就是嵩山这个范围了。
查到这一点,孟子涛不禁有苦笑,如果杨山是个地名到好说,因为他查到那边确实有个叫杨山的风景区,但关键是,他现在两眼一摸黑,除了知道地名,其它什么都不知道,他去了那里又能做什么?
但如果杨山是个人名,那就玩笑开大了,先不说那片地方有多少叫杨山的人,关键这是清末民初时期的信息,这么多年过去了,正常情况下,人早就已经化为枯骨了,当初又没有电脑档案,他又怎么寻找。
发现了线索,却和没发现没什么两样,孟子涛想想都觉得郁闷。
“或许还有其它的线索吧。”
孟子涛现在也只能这么安慰一下自己,接着不去管那只赏瓶,去把书房里的东西鉴定了一遍。
两个小时后,郑宗先一脸疲惫的过来找孟子涛:“孟老……”
“郑哥,刚才说的又忘记了。”
孟子涛笑着打断了他的话,说道:“我有一个好消息和一个坏消息,你想先听哪一个?”
郑宗先说道:“先听坏消息,希望苦尽甘来吧。”
孟子涛说:“坏消息是我没有找到什么有用的线索。”
郑宗先心里也有了准备,对此并没有表现的更加失望,接着问道:“好消息又是什么呢?”
孟子涛说:“好消息就是我又发现了咱们要找的那个制瓷人制作的瓷器,而且有两件,说明郭冬宇和他应该有联系。”
郑宗先苦笑着说道:“这也算是好消息吧,不过郭冬宇打算负隅顽抗,咱们现在拿他根本没辙啊!”
孟子涛说道:“是人都有弱点,相信要不了多久一定会有突破的。”
“希望如此吧。”郑宗先此时脑子里都是寻灵卫的事情,只听他又嘀咕了一句:“到底会在什么地方呢?”
孟子涛沉吟了片刻,他突然想到了一件事情,说道:“郑哥,我觉得咱们是不是找错方向了。”
郑宗先说道:“你接着说。”
孟子涛说:“你看啊,寻灵卫知道这里藏着重要的资料,他们肯定也会挖地三尺来寻找的,既然这样,我觉得房间里,甚至整幢别墅的区域都被他们找过了,那咱们还能找得到线索才怪。”
“你说的有道理。”郑宗先双手一拍,紧接着,他苦笑道:“既然这样,那咱们又能去哪里寻找呢?”
孟子涛摊了摊手:“这事我就不清楚了,我也无能为力!”
郑宗先使劲挠了挠头,嘴里一直小声念叨着,也不知道到底在说什么。
孟子涛理解郑宗先的心情,劝道:“郑哥,你先别急,急不能解决问题,咱们还是要静下心来思考。”
郑宗先苦笑道:“让你笑话了,我也知道我现在这样于是无补,不过想到那些牺牲的同伴,我就忍不住着急啊!”(未完待续。)
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