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第265章 三性的重要（第1页）

孙大圣在取经路上打死的六贼。

其实是他本身的六种欲望化成。

分别为：眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。

大圣的六种欲望化身六个毛贼，窜出山路剪径。

就是为了通过他自己的手，将六贼剪除。

没有人性困扰，一心一意保唐僧西行取经。

取经结束，师徒四人得成正果。

取经本是三界神明为了避开仙劫，联合举办的盛事。

希望通过传播真经，将东土生灵，包括人、鬼、妖、飞禽走兽、花鸟虫鱼，牢牢抓在神明手里。

因为东土的生灵灵魂深处标着虚神印记。

虚神又是仙劫的制造者和推动者。

神明控制东土的目的，就是为警告仙劫的幕后操纵者——虚神，他们最看重的东土众生掌握在神明手中，若要一意孤行推动仙劫，大不了拼个鱼死网破。

唐三藏前身的前身，是释门佛陀在一个神秘声音的劝说下，精心从东土南瞻部洲精心挑选的弟子。

佛陀亲眼目睹他从源界虚空降临到东土。

灵魂中的虚神印记多如天上繁星，又似汪洋大海。

本来唐三藏与东土是释门佛陀独自霸占的两颗跟虚神对抗的棋子。

天界众神看穿了佛陀的如意算盘。

仙劫面前，众神平等。

岂容释门安然无恙。

众神一齐发力，通过女儿国幻境，将唐三藏的身体中的佛性削弱了大半，清除了佛陀故意根植在唐僧体内的心魔。

唐三藏不再是释门独享的棋子。

成了所有神明避开仙劫的希望。

求取真经也成了三界神明的联合行动。

天界各派神明大佬在他们求取的真经中，掺杂了本门派的思想。

这样东土生灵接受的是所有神明的洗脑。

不再由释门一家霸占。

如此看来，神明采取的一系列措施，极大保证了自身的安全。

安全度过仙劫似乎板上钉钉了。

然而令神明没想到，看似圆满的取经，根本没达到预期效果。

唐僧师徒一路经历千难万险，特别是孙大圣、猪八戒、沙和尚几人的修为被故意禁锢、封印，大大虚弱，遇到妖魔拦路，摄走师父，孙大圣打又打不过，救也救不出，只能四处奔走，搬请救兵，让释门欠了天界神明的人情。

真经传播到东土。

唐三藏在长安当众宣讲。

东土的一切生灵都沐浴在神明的光辉中。

因为掺杂的私货太多，东家一点儿，西家一点儿，既有释门经典，也有道家真传，还有儒家高论。

控制效果大为减弱。

东土众生一如从前，对所有宗教，所有神明秉持着实用主义原则。

我向你祈求，你灵验，我便供奉着你。

你不灵验，我便毫不客气地将你从神位上打落。

释门和神明的如意算盘落了空。

仙劫如期而至。

从灵山开始，以灵山为中心。

神明消失的事件犹如瘟疫，迅猛发展。

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