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浮躁、紧张、胶着……这是贵族层的现况。
龙一是驻守人员里席位最高的,出发当天带着十个下位死神,从一番队副队长那领了审批书,就召唤了地狱蝶,穿界门缓缓的打开,龙一带头走了进去,快通过时有意识的往丛林方向望去,看到那个熟悉又陌生的身影时,微愣。但并没有持续太长时间,转眼间已经到达了任务地-日本并盛町。
并盛町不是重灵地,就连中灵地都不是。只是最近一段时间,经常有虚在附近徘徊,经过技术局的调查,是因为这里突然住进了好几个拥有强大灵力的人类。
人类生前也会拥有灵力,有的人天生就拥有极其强大的灵力,但一般肉体都会帮他将灵力收敛,只有死后脱离肉体,才能感受到,并灵活运用它。
不过也有一些人的肉体无法掩饰住他的灵力,一般这种人是活不长的。
看过那么多书,龙一自然知道人死后并不是全部进入尸魂界,不然整个现世那么多灵魂,小小的尸魂界早就灵满为患。除了尸魂界外,还有一个灵魂的最佳去处-冥界。
一般人死后,如果不能直接进入冥界,就代表心中有牵挂,那就会成为地缚灵或者怨灵。可并不是每个地缚灵都能被魂葬,也不是每个怨灵都能变成虚。
这也是斩魄刀的一种能力。斩魄刀能够给予主人提示,判断这个灵体是否能够进入尸魂界。
而灵体能否进入尸魂界,则是要看,该灵体是否锁结。锁结是判断的最好标准,同时也代表着该灵魂不能轮回,自然也就进不了冥界。冥界是收留能够轮回的灵魂的场所,而尸魂界则是收留不能轮回的灵魂的居所。
能够轮回并不是说该人生前做了多少恶事拖了其因果道,事实上就是罪大恶极的人,死后只要能够轮回就能进入冥界,结局只不过是被送进地狱改造或者直接送去轮回的差别。
不能轮回的灵体,有人说是因为他们轮回太多次导致灵体的力量微弱,无法进入冥界并支撑下一次轮回,不过这些也只是推测。但唯一可以肯定的是,灵魂残缺者定然进不了冥界。能否轮回靠的就是灵魂完整度,不完整的要么直接消散要么就是失去记忆被送进尸魂界,或者直接成为虚。
在尸魂界自然消失的灵体(包括整),还是有可能轮回的。尸魂界是个灵力充沛的地方,灵体呆在那里,就能够靠着灵力的滋养,滋生出足够去冥界的力量。但这只是一种传说,是否真是这样,并没有前辈站出来做深刻的剖析。
呆在尸魂界的灵体没有记忆,也不会重新学习文字,只会日复一日的过着枯燥的日子。而能够留下字书的死神,鉴于他们已经被排除六道之外,自然不太关心这些问题。
很多尸魂界原住民都接受上面那种说法,因此也可以解释为什么他们不待见流魂街居民。毕竟,尸魂界之所以灵力充沛,是因为灵王的存在且世世代代消散为灵子的原住民付出的贡献,对于流魂街们那些无处可去还得寸进尺的灵体,他们很难有好感。
当然这种思想很快也会随着流魂街出身死神的进驻,而逐渐退出历史舞台。因为慢慢的,流魂街出身的死神也会在尸魂界死去,消散成为灵子,为尸魂界做出贡献。
话又说回来,现世还是有些人类经过学习而自主控制灵力,来达到强化身体延长寿命等,灵能力者就是对能运用灵力的人类最广泛的书面称呼。
那几个突然入驻,并吸引了大虚的强大人类,应该也是灵能力者的一种吧。如果这样灵力强大的灵能力者被大虚吞噬,恐怕会直接将那些虚推进为大虚,出现史瓦托德也说不定。
不过以技术局报告,这几个人年纪都大了,活不了多久,而且都是一些灵魂残缺的人类,于是他们的任务除了消灭虚保证尸魂界和虚界的力量平衡外,还要在他们死后将他们魂葬。
穿界门连接的现世是一块密林,龙一带着手下们走出没几步,就闻到了血腥味和腐臭味。
果然没多久,就看到十几具残缺腐烂的尸体,都是一些在饥荒中饿死的人类。前面还有一些瘦成皮包骨的老弱妇孺在挖着草根或者剥树皮,有一个看不出性别的小孩成功挖到了一棵手指长的草根,沧桑的脸上的狂喜都遮掩不住,还没送进口中,就被旁边一个老人给抢夺了去,直接塞进嘴里连咀嚼都没有就吞下肚去。这种行为自然得到了小孩的愤怒,还有几个下手晚的更是将怒火聚集在老人身上,他们扑上去就对老人一顿暴打,本就没剩几口气的老人很快就咽了气,那些人见他死了,各个面露凶光的扑过来,撕扯着尸体将能吃的都咬了一通,还有的捡起地上的石头,用比较尖锐的部分划开尸体的肚皮,将里面的器官掏出来塞进嘴里……
这样凶残的场面,让那些下位死神们都忍不住捂嘴,有些直接就倚着树大吐特吐。
但没料到的是,那老人的灵魂出壳时,竟然有着灵力。而且那灵力还不小,新的灵体还愣愣的飘在自己尸体的上方,灵体自动缩减为二十五六岁的模样,双眼迷蒙,懵懂的看着四周,对自己身上那任人啃食的尸体也露出疑惑的面色。
直接失忆么?
龙一看对方身上并没有锁结,就知道不是该插手的。然而不远处竟然听到了虚的嚎叫。
新魂并没有听到虚的叫声,看那十几个衣冠整齐还带着刀的死神,对比了身上那些衣衫褴褛瘦骨如柴的人类,疑惑的开口问道:“请问……你们是死神么?带我……去投胎的……”
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