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几人再聚首,皆被欢快的气氛所包围。
高旭看了看四周欢庆的人群,语气却稍显凝重。
“乌兰大人,此刻还不是欢笑庆贺的时机,想那苏仆延已经在准备反扑了,兴许是倾巢而出大军压境,此时说不得,来犯的大队人马已在路上。”高旭虽难以掩饰心中喜悦,却不得不指出在场所有人即将要面对的危急形势。
乌兰勃特颔首道:“既已撕破脸面,乌兰再无苟延残喘之事!贵使……启明但言如何应对便是,乌兰部落生死存亡之战,便在今朝!”
乌兰勃特的称呼变更,已是默然认可了单刀匹马血战救回贝娅的高旭颇为微妙的身份。
听到阿耶如此称呼心上人,乖巧倚在乌兰勃特身旁的贝娅眼睛笑成了月牙儿一般。
慕容雪抬眼望天,似乎对这些繁文缛节及言语纠缠,显得颇有些不耐。
“只是,我部落勇士尽皆出战之际,这些被俘的乌桓人如何处置?”乌兰勃特看了看被串着捆绑起来的三百余生口,一时有些难以决断。
若留,势必要安排相应人手看管,值此生死存亡之际,多一个人手上阵,便多一份力量。不留人手的话,一旦这帮人在大营内闹将起来,后方失火,必将是惨不忍睹的结局。
然而若将俘虏全部处死的话,又未免有些杀戮过重。
眼看大战在即,杀降不祥,并非只是简单四字而已。
“全部砍了祭旗!你等若于心不忍,我来监斩!如何?”今日的慕容雪显然火气有些大,话头不知是说与谁听,一双妙目却瞟向了高旭。
那些抖抖索索围成一团的乌桓降卒,见到几名头领样的人物聚在一处谈论,目光不时向自己这边扫来,此时皆面露惊惶与忐忑。
所有人皆心知那几人只言片语之下,便决定了自己这帮人的生死,有些甚至已经露出了绝望神色。
游牧部落之间互相攻伐吞并,以各部落装载辎重的大车轮高为限,高出车轮以上的男子尽数被屠乃是司空见惯之事。
高旭沉吟片刻,并未被慕容雪的言语所激怒,只是淡淡说道:“此乃生壮丁口,也是有经验的战卒,尽数杀了难免可惜。”
说罢也不管慕容雪阴沉的脸色,转身走到那群降卒之前,放声大呼道:“天神有好生之德,大汉有宽仁之礼。是死是活,皆在尔等一念之间!”
见大部分乌桓人面面相觑,布克撒力示意呼伦上前以乌桓语逐字逐句告知。
高旭面向何咎道:“无恙,我朝可有罪囚、降卒等赎死之例?”
“汉初承秦苛法之余,尚未有赎罪之制。”何咎见高旭另有打算,思忖片刻道:“然西汉赎罪之始为先惠帝即位后,诏令天下官民可买爵以免死。”
见高旭不住点头,何咎继续道:“其后相继出现‘以马匹赎死’‘以食邑赎死’之记载。先昭帝时期,上官皇后的祖父上官桀有一名宠信的太医监充国,充国因擅闯大殿,按律应处死。昭帝长姐鄂邑公主‘为充国入马二十匹赎罪,乃得减死论’。先宣帝时期,大臣刘向将铅、铁等掺入铜钱内铸作“伪金”,按律当死,他的兄长“以户五百”替刘向赎罪。”
何咎将此事讲解得如此详细,便是暗中领会了高旭的意图,借阐述过往实例之机,行名正言顺之事。
”延至本朝,还有以军功赎死、以官秩赎死及以财帛赎死的方式,言而总之更为灵活多样。而针对平民的赎死诏令,自先光武帝建武二十九年之后,每位圣上即位后都会发布关于赎死的诏令,这些诏令大致可以分为两类,一是以缣赎死,二是戍边赎死。如延光三年,‘诏郡国中都官死罪系囚减死一等,诣敦煌、陇西及度辽营’等等不一而足。”(缣:双丝织成的细绢。)
高旭显然对如此详尽的解释颇为满意,看了看乌兰勃特一副俨然交予你处置的神色,再转向一言而决生死的乌桓降卒之时,高旭朗声道:“既如此,尔等听清楚了!如若愿为我大汉效命,可赎死!以军功赎死!或以戍边三年期满赎死!”
慕容雪此时的面色虽有披巾遮掩,但是眉目间透露出的神情就不那么美妙了。
我这边要全部斩首以绝后患,你却要悉数收入囊中!这是打算与我对着干的节奏吗?
此时稍微略懂些汉话的乌桓人见绝望之时出现了生机,情不自禁面露惊喜之色,随即未待呼伦通译完毕,已纷纷将大意传给了身旁还懵懂的同伴。
见还有人面露犹豫纠结之色,高旭继续道:“今日起设立赎死营,愿加入者,其部落眷属可随之迁往戍边的疆域自由耕牧!不愿加入者,且去那边引颈待戮!”
说着手指临近鲜卑狼骑的那片空地,最后的简练话语中已透露出言之已尽,何去何从,尔等自己选择。
那些心存犹豫牵挂部落中家人老小的乌桓降卒,听闻眷属可随后南迁,依附戍边之地耕牧的允诺后,皆解除了后顾之忧。
为峭王卖命,与为大汉征战戍边,眷属的着落犹如最后一个有力的砝码,使得众人的选择更为轻易明了。
无论今后是否战死,如今束手被俘,在乌桓部落内眷属会立即被他人侵占,而若是耕牧在汉境左右,亲人们还有生存下去的希望。如若军功到手,亦或期满三年,便可赎为自由之身。
一边是拿刀拼命挣扎出个活路,也为眷属挣扎出个可期的将来,而另一边是引颈待戮,立即斩首,如何选择,显而易见!
一片默然沉寂中,见并无一人出列去空地上以死明志、效忠峭王,高旭随即招来茂叔道:“茂叔,这三百余人分为五队,每队六十人上下,你选麾下几名老卒充任队正,队副由队正自行挑选,以收其心!茂叔便暂行屯将之职,剩下的几名老部下先做你的亲卫。”
高旭正色道:“时间紧迫,一顿饭的工夫,可能整束成伍?”
一向寡言少语的茂叔郑重点头,此时大声应喏,随即指了几名老卒出列,前去解开绳索收拢降卒。
高旭此时注意到身边慕容雪的异样神色,笑了笑又高声喝令道:“每队六十人依汉军编制,分为五个什,自行推选出什长!若有人三心二意,临阵脱逃反叛,一什皆斩!一什反叛,全队皆斩!”
此时的语气铿锵且森然,尽显杀气腾腾,再无方才招降时的温言好语。
这类严苛残酷的“什伍连坐法”得于前秦,“什伍”是依据商鞅变法后户籍与军队形成的编制。户籍以五家为伍,十家为什;军队以五人为伍,二伍为一什。鉴于前秦律法严酷,什伍之中,无论军户,一人有罪,其余各人均应告发或制止,否则将连同受到惩罚。
慕容雪多少听闻过此类连坐,军中施行则更为严格,这时候再看向高旭的目光便复杂了许多。
而高旭也很明确:既然做出了选择,便不再会容许任何人有反悔的机会!
现在这些乌桓人,已是赎死营的兵卒,而不再是战败的降卒。
(注:两汉时期赎死已成常例,诸如:贼杀人,斗而杀人,弃市。其过失及戏而杀人,赎死;伤人,除。《二年律令·贼律》。卫尉李广为虏所得,得脱归;皆当斩,赎为庶人。《汉书.匈奴传》。汉章帝建初七年,“诏天下系囚减死一等,勿笞,诣边戍”《后汉书》。)
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