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四月天，正是放风筝的好日子……李言庆刚准备陪着无垢前往花园，却见长孙无忌匆匆走来。“言庆，东都有重要消息传达。”“哦？”言庆闻听，眉毛微微一挑，而后扭头刚要对无垢说抱歉，却见无垢笑盈盈对他道：“小哥哥只管去忙。观音婢自己玩耍去了……一会儿朵朵姐姐她们也会过来，小哥哥莫担心我。”虽然已为人妇，可无垢还是和从前一样，称唿言庆做‘小哥哥’。言庆抱歉的一笑，揉了揉无垢的脑袋，而后和长孙无忌匆匆离去。长孙无垢则抱着小獒，在竹楼门廊上坐下。“三娘子，咱们还要去放鸢吗？”婢女上前，轻声询问。长孙无垢则意兴阑珊，轻声道：“不去了，你们去玩儿吧，我想一个人在这里歇一会儿。”婢女们看出长孙无垢有心事，于是悄然退下。此时，阳光明媚，花园中百花绽放。李言庆这幢后湖竹楼，就坐落在一片花海中。登楼可眺望后湖景色，俯首则鸟瞰满目春光。哪怕是娶妻成亲，言庆大部分时间也是都留在这座竹楼里。长孙无垢就靠在廊柱上，轻轻梳理着身旁小獒柔顺的毛发。那小獒虽才几个月，却已长的很是惊人。然则它温顺的匍匐在无垢身旁，双眸紧闭，似在享受。在外人看来，无垢整日里无忧无虑，天真烂漫。可实际上，她心里的负担，比谁都要沉重。小女孩儿有着极为敏感的吗？”柴孝和闻言，也不禁抚掌大笑。“谶语倒是没有，不过却有一人，献《孔子闭房记》，自言可解图谶。”图谶，就是用图画来展现出来的谶纬之言。孔子闭房记，早在南北朝时就曾出现过，李言庆也略有所闻。他疑惑问道：“什么图谶？”“东都白马寺有一道士，名为桓法嗣，为王世充献上孔子闭房记。书中有一图画，作丈夫持一杆驱羊。桓法嗣说：羊者，杨也，就是隋之姓。干一者，王字也。王居羊后，实驱杨而代之。此人还从《庄子人间世》与《德充符》两篇取义解释：上篇言‘世’，下篇言‘充’，此相国名。明当德被人间，而应符命为天子……呵呵，再加上诸多祥瑞，王驱羊，世充王，这六个字如今在东都大街小巷，可是传播甚广。”典型的断章取义，曲解文字。李言庆突然大笑起来，“不过一副牧羊图，居然也能被解释出这等意义，这江湖术士，倒真会胡言乱语。若按照他的这种解释，波字当为水之皮，美字可谓八王大，八大王，大王八。江湖术士的胡言乱语，无需在意。不过王世充闹出这种种事端出来，恐怕是居心叵测。”八王大，八大王，大王八……听李言庆这般解释‘美’字，王頍和柴孝和都忍不住大笑起来。在他们看来，这种牵强附会的图谶谣言，自然不可相信。但是他们也清楚，这谣言绝非凭空而起。王世充既然敢任由这种图谶在街坊中流传，显然是因为，他已经急不可待，想要称王。王驱羊，世充王！其实在李言庆三人眼中，只是个笑话而已。“我估计用不了多久，王世充必然会有行动。”王頍和柴孝和也点头表示同意，“江都兵变，王世充本不需要这么着急行动，奈何房彦谦匆忙扶立杨过，也使得王世充有些手忙脚乱。所以匆忙鼓捣出这所谓的祥瑞和图谶，不过是掩饰他的野心罢了。下一步，他必会逼使越王禅让，而后在诏令河洛，顺势称孤道寡。”“如此，继续严密监视东都动向，一俟王世充有异动，立刻呈报于我。”李言庆和王頍柴孝和两人又商议了许久，直到天黑后，才送两人离开李府。刚送走两人，就见朵朵和裴翠云急匆匆跑来。两人一脸的惶急之色，见到李言庆，就急忙问道：“养真，可见到观音婢？”李言庆一怔，摇头道：“没有啊，我一直在书房和人商议事情，观音婢怎么了？”“午后时，观音婢见你一个人整天呆在竹楼，怕你发闷，所以就说要找你去放纸鸢。妾身和朵朵当时有其他事情缠身，故而没有在意。可是到晚饭时，却不见观音婢的影子。原以为是和你在一起，可又听说你正与王公柴公商议事情，就发觉不对，于是忙着找她，也不见人影。”“不是吧！”李言庆一听就急了。

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