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各位看官,这仙界,亿万年来,不过创下四教,分别是西昆仑阐教、金鳌岛截教、八景宫人教和西方教,加上黄世仁新创的道教,天下算得上正宗的五教中,若论人丁兴旺的程度来说,那真得拍一拍序了。
五教之中,如今人丁最兴旺的,自然是截教。截教通天教主以下不仅有多宝道人、四大圣母、十天君、三宵等等强人,那有实力的仙人,也有几万,真乃铺天盖地天下第一大教也!
排在第二的,便是黄世仁的道教了。这货一帮兄弟,一帮徒弟,更牛叉的是,他手底下几十万小妖,都是潜力股,灵鹫山算得上乌烟瘴气。
再往下,便是元始天尊的阐教了。
五教之中,若是论实力,能够和截教一拼的,绝对是阐教。
阐教,出名的,自然是那十二上仙,都是大罗金仙级别的牛人,更有云中子、南极仙翁等人,个个以一敌千。不过,若是以为阐教门人就是这么点,那可大错特错了。
元始天尊虽然收徒严格,但是也知道人多力量大的道理,封神大战中,只提到这十二上仙之类,却不知道阐教门人,并不只有这些,那些下一代的弟子,倒也众多。
这种情况,其实西方教也是如此。
提起西方教,似乎封神大战中有姓名的只有接引和准提,其实西方教虽然和阐教、截教相比人丁不旺,但门人还是有个千八百的,论兴旺程度,排在阐教之后。
五教之中,人数最少的,自然是八景宫太上老君的人教了。
不过以太上老君的修为,以他的身份,只要一开口,天下的仙人怎能不趋之若鹜,莫说千儿八百了,便是十万八万也不在话下。关键是,太上老君这货,实乃封神演义最阴沉的一个人,心思之深,恐怕能和鸿钧一拼。
太上老君如此低调,自然有他的道理,封神大劫,他背后搞的一套完全是起了关键作用,看一看封神大劫后的结果就知道了,其实不管是阐教还是截教都是输家,便是西方教,也不能算得上是实打实的赢了,因为接引、准提两个家伙,最后还是遭了殃,西方教后来成了佛教,再也没有看见过接引和准提道人的身影便是明证。而太上老君的地位,最后却是无比的至尊。
说了这么多,就是一个道理:阐教、截教、人教、西方教的弟子,实际上并不似封神大战中那么丁点儿人,那些人,不过是冰山一角罢了。
就拿西方教来说,上面有接引道人、准提道人两位教主,以下,还有四大部。
此四部为:息、增、怀、诛。
各位看管,若是想了解这西方教四部,且听慢慢道来。
息部。顾名思义,修习的乃是息灾之法。说白了,就是修习西方教密法,消灾劫难,下等者熄灭自身的孽障成金刚之体,中等者依观想得定,彻底破除自我习气,永断灾难根源,上等者,参问天道,破除自我,无我、无人、无众生、无寿。
增部。修习的乃是增长福德和智慧的法门,不管是持戒或是精进,其修为境界,也是分下中上三等。
怀部。修习的乃是让外道使受到西方净土欢喜的法门,是转恶为善,转敌成友,转识成智。说白了,就相当于人力资源部,拉人入伙,如是而已。修为也是分下中上三等。
诛部。这个就好理解了,杀、讨伐、剪除,修习的是杀除魔恶,铲除对手的极煞气密法,挑明了就相当于打手。
这四部的设立,凝结着接引准提二人无限的心血。其实算起来,这仙界五教,论起组织结构来,其他四教远远不如西方教。
西方教息、怀、增、诛四部,各司其职,各攻其业,环环相扣,分工负责,效率极高,但是阐教、截教包括老黄的道教,虽然是教,却并没有什么过细的分化,完全就是上面一个教主,下面一帮徒弟、小弟,遇到事情一窝蜂上来而已。
如此看来,封神大战后西方教兴隆,也是有其原因的。
闲话少说,且说这晚,西方教总坛如往曰一般并无异常,一处仙山福地,务必的安谧恬静。不过稍微观察,就不难发现,这总坛的外侧,黑暗之中,俨然有着一双双警惕的眼睛。
西方教二教主,接引道人和准提道人,也是各有分工。接引这货,心如枯井,与世无争,整曰里只知道参问天道,所以主观的乃是息、增二部,这也符合他的本色。
而准提道人,姓格完全和接引两个样,野心勃勃,心黑手辣,故而主观怀、诛两部。西方教之中,若是比起来,因为准提道人的苦心经营,怀、诛两部的势力又远远超过息、增两部,故而准提道人在西方教虽然是二教主,但是在西方教门徒的心目中,风头却是盖过了那接引。
而负责西方教总坛的安全的,自然是诛部。
息、增、怀、诛四部,总人数在八千左右,息、增二部总人数不过二千,怀、诛二部人数却有六千,其中怀部二千,诛部四千,从这个数字上,也能够看出准提道人的一贯作风。
论修为,论参悟天道的能力,可能怀、诛二部比不过息、增二部,可若是论起拼杀的手段,那息、增二部就比不上怀、诛部了。
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