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第150章 所以油究竟是什么呢（第1页）

那么，就是说，究竟是什么样的一种“相互对立状态”，才可以使得“油”这样的中间物般的状态出现；

就是说，汽车，发动机，我们需要加入机油，轴承中的润滑剂；即，在一种“需要磨合”的状态中，才会需要有“油”的出现；

即，以其上学期间，我们关于对摩擦力的认知，在消除摩擦力的情况下，其中也有听到过“凡士林”这样的概念；

即，就是说，“油”首先，轻；其次，它经常出现在的是一种“磨合”的能够润滑的位置中；而且，其中“油”并不会距离“热源”太近，为什么，因为，在当我们对水底的油体进行加热时，油会浮出水面；

即，油会出现一种“离热”的现象；而离开热量的状态就是说，它比较轻；当然，你也可以运用“密度”的概念；

就是说，油，在受热的情况下，会膨胀开来，像气一样，远离热源；

因为，“气”就是，在有热出现的时候，就会开始“膨胀”，加剧分子的运动情况；因为，就是“震动”，热就是一种“震动”；

而在接收到“热”的状态中，运动会发生改变；那么，就是说，舌顶上颚，在闭上嘴巴时，稍稍增加我们头脑中这样一点点由我们自身所引导的热量时，就会使得我们的头脑变得更加的灵活、沉稳一点，头脑中的活动性增强；即，当我们闭上嘴巴时，思想的深度才会慢慢出现；这也是曾经以为老师所说过的；

因为，只有在“震动”的情况中，物体才会出现更加“空·动”的剧烈；

那么，就是说，“油性”偏向于“气”的性能；而又，常常会在一种“磨合”的状态中出现；

而“磨合”是什么？

磨合，是一种“互动”的作用，即，也就是说，在“互动·动态的状态下”，才可以产生“油”；

如果是“静态”的，为什么不见“石头·出油”，石头出的油，叫“石油”；于石头的“磨合中”，出现的“滑动”为石油；

即，为什么说“互动”，因为，互动就是说，至少是两件物体的磨合状态；

而这两件物体，可以是“同时·反相运动”，也可以是，“一静一动”；总之不会是“纯静”的；

也就是说，在一种“动态的磨合中”出现了一种能够具有“光滑、油腻”更倾向于“气的动态”而非“物的静态”情况；

即，我们知道，要产生一件物体，需要存在于“得失之间”；因为，物质守恒定律，事物不会凭空消失，也不会凭空增加；

所以，“油”一定是为，某种一两三……种物体的部分减少，导致了，一种“混合制的·在一种阴阳（生消）相反作用中的相互生成性”；且这种“混合制的生成物”会更加的倾向于“气态”，而自身却又比“气态”会“重”一些；

因为，油虽然浮在“水面·磨合层表面”，但是，油并不会像气一样飞快；而是能够老老实实的待在“水面或者物体之间的磨合层之间”；

所以，“油”是什么，是三点水的田里冒出来的一小束“田·由”，是植物一样的状态，菜籽油吃过没；小麦、米等等的粮食中都含有“油”；以其大米白白的粥中，米油；

那么，也就是说，还是以我们人体来看，以其，我们通常什么时候容易“出油”；面部吧，面部出油；好像白天黑夜都可以；

即，“油”虽然倾向于“气”的动态，但是，也是由我们人体在摄入食物的基础上所生成；

那么，就是说，我们皮肤出油，你可以认为是“油脂层”的渗出，但是，油脂层是哪来的，脂肪的积累？脂肪是哪来的？不断地吃东西，长出来的；为什么长，因为，基因……

即，我们人体的出现，是因为，父母组成家庭的结合所生，也就是说，我们的人体，并不是由“单一性”事物所发生的；

由母亲所生，但是，这样的对于根本事物的追溯能力并不深刻，只能是说，我们不具备“侦探”的那种逻辑特征；因为，就是说，不断地搜寻各种事物的“因素·因果信息”，以至于再将其中的线索整理出来；

那么，就是说，以其，我们如何“让气球升起来”，即，给予气球“热和气”；

有气和热的话，才会能够使得“热气球”脱离地面飞起来；

那么，“油”的话，就是说，也是一种具有“热和气”的作用中，才可以出现的在我们皮肤表面的；

且，“油”的话，可以当做一种“单独存在”，但是其“产生的原因”，却是因为在一种“互动的磨合状态中”，由一种在“阴阳相别”的两项作用所产生的；

因为，这就好像是在说，如果，一个家庭破裂了，父母之间分别，也并没留下什么样的生活所需，而就只是剩下孤零零的自己，那么，也就是说，在一种“阴阳的相反”的作用状态中，其中的“阴阳”就还是因为彼此之间的“相互作用”，而结合出现了一种因其二者之间相互性而产生的“结合体”；

因为，就是说，如果家庭破裂了，但是，我们自己就还是一个因为阴阳相互性而生成的整体，因为，我们自己的这样一种“本身”还在；而其“阴阳·相互性”所出现生成的整体，我们不知道是谁，在哪，但反正，于虚空中查看，就是说，肯定是“生成了”；而既然生成了，我们就当它是一种动态的存在；；

且，在于家庭，在我们这样一个生命体中，我们的脸上还是会因为年轻气盛而“出油”；

即，年轻气盛的时候才出油，如果是慢慢衰老的话，除非是快要离世……但即使是离世，也还会有“绝汗如油”的情况；

而在一种“互动的磨合环境中”会出现“油”；以其，我们的身体中，动态的，是为“气血”，而也，在发汗的时候会出油；

而其在发汗中，气血会出现运动，也就是说，“油”的话，是属于“血”的一种“与气磨合·相生而别的分离现象”；

因为，“血”就好像是“母亲”，生下一个孩子，比如如果你不想听在这个辩论过程中听到你的话，我就用我自己举例吧；

也就是说，“油”，是“血”在有所获、接收成长的状态中，进行的一种怀孕而生成的状态，因为，除了是母亲的血也生养了我们，我们身上是没有这样的“油气”情况的；

即，油的话，是由血中出现，且以如同“气”般可以动态的变化方式，能够汗出；

且，油的话，会是一种于“互动的磨合”状态中所养成；即，油性光滑且腻；油很滑，是因为一种“光滑的磨合作用”而出现的；即，在文玩中，把一对核桃或者某种事物盘出包浆，盘得很光滑；

那么，就是说，在一些干巴巴的环境中，“摩擦力”是具有阻尼的，但是，在具有“水汽”，湿润的状态下，就很容易打磨出“油的光滑效果”；

即，油，首先是一种以“光滑”的方式出现的；而虽然，关于“油”这样的词汇，关于“油”这样的一种于阴阳相互性中所生成的“介质概念”并不是由我们“现代人”所提出的；

因为，这个“发现”的很早；因为，在很久以前，甚至于在天真论成书之前，就已经可以看出关于“油”的理解是一种比较成熟的认知了；

只是，文化断层了，我们已经失去了对于“油”的基础性物理自然认知；而就把“油”视为一种具有利益性的金贵事物；

即，也就是说，当“油”这个概念不是我们提出时，或者，“血·气”或者自然中，对于任何一件事物的“合理命名”都不是由我们所提出时，就是说，已经是有人已经探索过这方面的事情了；

那么，这样的话，关于“油”这个问题，就是说，对于“油·血·气”等等的我们身体或者自然界中的概念，当这件事情已经被提出时，就说明，事实上，这件事情，就是说，已经可以完完全全地说明清楚了；

因为，关于“油”的话，因为其中“油”的那种曾经的神秘感，已经因为，它自身的一种物质性的物理特性而就导致了，它已经真相大白了；因为，关于“油”这样一种陌生的事物，我们对于它的概念，已经没有神秘感了；

因为，就是说，当我们脸上第一次“出油”时，就是说，我们并不知道这个所谓的“现象”是什么；

而这时才是具有“研究价值”的；而再当“油”的概念，被提出时，就是说，这样的话，这样的“油”就失去了它“功能性的神秘感”，而这样的话，就是说，我们脑海中关于“油”的印象和概念，已经是被这种事物固有的特征所占据了；

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