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第220章 入魔的澄明（第1页）

澄明出门之后，将素包子喂了流浪狗，然后便去找了一家当地的早餐店，来了一份牛肉米线。

不止如此，还在里面加了很多葱与香菜。

似乎是在以这样的方式表达自己的叛逆。

泰一门在吃食上面秉承的戒律与北宗类似，有那五荤三厌不吃的说法。

据《太清玉册》记载“一切菜皆可食，但不宜栽，葱、蒜、韭、薤、荽，谓之五荤菜，修道之士不可食。”

明·李时珍《本草纲目·菜一·蒜》则记载：“五荤即五辛，谓其辛臭昏神伐性也。炼形家以小蒜、大蒜、韭、芸苔、胡荽为五荤；道家以韭、薤、蒜、芸苔、胡荽为五荤。”

这两者记载一者有葱一者无葱，但大体上就是味道很重的菜。

其中“薤”就是藠（音叫）头（江西、湖南等地应该知道），荽就是芫荽即香菜。

三厌广义上是天上飞的、地上跑的、水中游的，但一般是指大雁、狗肉与乌鱼。

《孙真人歌》：“谓天厌雁，地厌狗，水厌乌鱼。雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊，乌鱼有君臣忠敬之心，故不忍食。”

总之，加了两荤之后，澄明吃得很尽兴，愈发觉得那些戒律违背人性。

而在澄明在畅快过早（吃早餐）的时候，守中师兄弟二人也商量出来了结果，准备尽力把澄明引荐去太和山或者云锦山。

一个为内丹之门，一个为符箓之宗，都是很不错的选择。

即便此两门不愿意将他真正地收入门内，到这两处任何一地当个负责旅游的值守，也能有个好工作。

自己两人已经年老了，已无力再教导这个弟子。

澄明因为心思用在左道，读书时期又受到排挤，以他的心性进入社会靠自己只怕难以立足。

只能说是，可怜天下“师父”心。

和师弟商量完，守中回到自己与徒弟的房间，发现了一丝不对。

没有直接的痕迹表明这一丝不对，但是感觉中似乎有“法力”的波动。

“师弟，师弟，你过来看一下。早上我就发现澄明那小子在打坐，但他说只是在闭目休息。

这会我感觉有点不对，你快来看看。”

师弟守成闻言连忙来到了房内，明明没有发现异常，但也感觉到一丝不对劲。

两个老人虽然道行不高，但是冥冥中却都有察觉到什么。

如果只是一人有感还没事，但两人都有感应就肯定有不对之处。

于是二老便在房里翻看查找起来，这一翻就放到了澄明落在床上的神像。

自得到这个神像之后，为了不让师父师叔知晓，澄明都会将其贴身携带或者藏好。

但今天或许是因为“得道”之景而得意忘形，或许受了什么影响，这张神像却被他不小心遗落在房内。

“五教元素都有，这是个什么邪神？师弟你可知晓？”

［“无生老母！

澄明这小子为何会存有这个神像，刚刚我们察觉到的不对很可能是来自这神像。

澄明只怕是已经朝拜过这个无生老母了！”］

所谓阴法，并不一定是邪法。

不少民间法脉所修的都是阴法，比如阴山一脉的很多法门。

阴法在于其感应链接的对象一般称为阴师，而非道化正神。

这个阴师不一定是邪恶一方，只是一个相对的说法，和前文提到的阴神之说的存在类似。

此外，阴法它有个特点，往往都是以“七”为要，法练七遍或七天，亦或修炼七七四十九遍或四十九天等为期等。

或供血食，就纸钱，供饭等，往往用公鸡血滴上去烧供。

这些都是阴法的特征，阴邪之法成法快，不像正法需要靠修炼，慢慢提升道行修为。

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