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第1062章 还是人吗（第1页）

周喻还在琢磨着玉漱卡bUG的事，赵要就直接把情况给说了出来。

“臣记得当初是臣把她送进皇陵陪葬的，而且是将其直接放入石椁中送入陵墓，也就是天宫前边那个假墓室中。”

赵要说着声音也变得有些低沉和阴冷：“那易小川用了几年时间挖出了一条通道又把她给带了出去，还是那吕雉因为得不到易小川的心才又分开两人把她关入天宫里。”

“不过臣记得很清楚，在把她送入棺椁的时候臣亲自往她嘴中塞入了一块玉石就是为了堵住她的嘴，好让她在清醒的时候也无法发出声音。”

周喻知道赵要是需要正常进食的，身体也是有着正常代谢的，虽然是长生者但正常人所有的感觉他都拥有，就是少了点东西罢了。

而听到赵要的话后周喻也是朝他看了一眼，或许要不是赵要带着报复的心态朝着玉漱的口中塞进了一块玉石，说不定这玉漱被关在天宫的一千多年时间里或许有概率会因为无时无刻充斥着的饥饿感而崩溃，但恰恰是因为这块玉石的存在让玉漱无法感觉到饥饿，过上一些日子喝点水漱漱口这日子也就这么过了下来。

周喻倒是没有打击赵要，只是心里对于长生者的生命体征是更加的好奇了，甚至在忽然间有了一种让自己也暂时长生的想法，长生的目的不是为了能够一直活下去，而是为了在科技发展起来拥有足够的水平之后来研究研究长生者到底是个什么情况。

是仙术？是神赐？还是一种能够用科学来解释的东西。

周喻也会对仙神在心中保持敬畏和尊敬，可这并不妨碍他想要用科学的手段来破解存在于赵要他们身上的长生之谜。

强化人那套玩意周喻已经玩得很熟练了，甚至延长人类寿命的技术手段他也有掌握，但像是赵要他们这样能活上几年前的这种手段确实是没有。

有一说一，都说这种技术变革那种技术变革的可以带给人类各种美好的未来，但事实上真正能够给整个人类带来变革的只有一种东西，那便是长生。

不管是以哪种方式进行的长生，所谓的机械飞升也好，还是像赵要他们这样的长生也罢，亦或者是意识永生都一样，只要能够长生那人类才会迎来真正的变革。

人类的寿命实在是太短暂了，如果人类的寿命能够延长数倍那么文明的进程将会迎来翻天覆地的变化。

首先就是个人的知识积累将达到前所未有的高度，一个人将有足够的时间去学习、研究和探索多个领域成为真正的博学者。

科技的发展速度也将大幅提升，无数代人的智慧得以传承和叠加许多困扰人类的难题或许早已迎刃而解。

其次社会结构也将发生深刻的变革，传统的家庭观念、职业生涯规划、乃至伦理道德都将面临重塑。

人们不再需要为了生存而匆忙奔波，将有更多的时间去追求精神层面的满足，艺术、哲学、乃至宇宙的奥秘都将成为人类探索的重点。

政治格局也会随之改变，统治者的更迭不再频繁，政策的连续性和稳定性将大大增强，或许会出现更加长远的战略规划和更加宏伟的文明发展目标。

但是长生也并不是只有美好，资源的分配、人口的增长、个体与社会的关系都将面临巨大矛盾。

拥有了长生那下一个要面对的问题就必然是资源和空间，可只要能够解决资源的问题哪怕是用一种较为另类的方式来解决，那人类必然而然的就会在非常非常长的一段时间里稳步和正常的发展，直至开启宇宙的大开拓时代。

但无论如何，寿命的延长都将赋予人类更多的可能。

而现在他虽然还没有真正找到能够让人长生的办法，但起码是已经踏进了这个门槛，不能让所有人都长生可只要找到了方向那迟早也能让一部分人长生。

这一部分人绝对不止是赵要，襄王和于谦，在周喻的想法里还需要一些其他各式各样的人，人数不会太多但一定不能太少，但是这里面并不包括他自己。

如果要长生那周喻就一定要找到一种能够无后顾之忧能够完全死掉的办法，而这个办法也不是去破坏掉天宫的那颗龙珠。

不过现在没有抓到易小川，长生者的数量也太少，周喻就算抓到易小川暂时也不会进行破坏性的研究，现在也只能说是走一步看一步了。

周喻忽然发现接下来的几年时间里要做的事情实在太多太多，征伐高丽，建造无敌舰队，征伐东瀛，对内要大建道路，要做出能够更快从京城抵达新城的铁路，要修复前朝的运河，新政新学的推广……

还有太多太多的事情一件一件的等着周喻带领着整个大明朝去做，这么多的事情压在大明这一个王朝的肩膀上也是巨大的压力，但是压力这种东西是可以分担出去的。

周喻收回了自己的思绪重新坐回了椅子上，看着可怜兮兮的玉漱周喻摆了摆手：“带下去吧，好好教教她我大明的规矩，给她说说这么多年来这华夏大地之上因为易小川发生了多少惨绝人寰的事。”

“朕相信只要是还有良知之人就一定会知道易小川此人是有多么的该死。”

赵要的眼神闪烁了一下，似乎是想到了曾经经历过的一些事情。

“臣，遵旨。”

五代十国时期，战乱频生民不聊生，百姓的生活陷入了极度的苦难之中，也是整个华夏文明最黑暗的一段过去。

王朝更迭如走马观花，短短数十年间中原大地烽烟四起，军阀混战民不聊生。

无数城池沦为废墟文明遭受难以估量的摧残破坏，整个世界都变成了人间炼狱，最令人发指的莫过于两脚羊的出现。

饥荒蔓延，道德沦丧，丧心病狂的军阀将活生生的人民视为牲畜，宰杀烹食以充军粮，以人为食并不是编造出来的假象，而是实实在在发生过的事情。

白骨露于野，千里无鸡鸣，是对那段惨绝人寰历史最真实的写照。

这是一场巨大的浩劫，但在那个时候是有人能够阻止这场浩劫发生的。

赵要是个二傻子根本就不知道会发生什么，可易小川是知道的，他是有能力提前做准备来阻止这一切发生的。

但他为了满足他个人的情感执念为了玉漱，为了所谓的历史不被更改，把自己放在道德的制高点漠视华夏大地遭受如此危难。

这其中说不定还有他在幕后挑拨离间的功劳，让他无数无辜百姓因此家破人亡，饱受非人的折磨。

那些被当做两脚羊的可怜人，那些在战火中挣扎求生的黎民百姓，他们的痛苦和绝望，都与易小川的自私和任性有着千丝万缕的联系，他的情深义重在无数冤魂面前显得何其讽刺和可笑。

两脚羊一词源于战乱时期的饥荒与绝望。

当时，粮食极度匮乏，百姓为了生存不得不以树皮草根充饥，甚至出现了人吃人的惨剧。

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