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第二百六十七章 开棺（第1页）

空旷的建筑底下，就只摆放了两口棺材。

两口棺材是如此地显眼，以至于李乐平和柳三都同时将目光锁定了这两口棺材。

“义庄里停有棺材，这不奇怪，但是这棺材的颜色，一黑一红又代表着什么？”柳三将心中的困惑说了出来。

这种时候，他和李乐平都需要一场头脑风暴，相互交换意见，从而确定一致的目标。

棺材他们不是没有见过。

但这样红棺黑棺摆放在一起的情况，他们还真没见过。

红与黑，鲜艳与深邃，两种含义矛盾的颜色却同时出现在了同一个地方。

李乐平在这时分析道：“尽管现在要求火葬，但是在一些偏僻的农村，还是保持着土葬的习俗，反正山高皇帝远，别人也不管到山里头来。

“土葬的话，基本都是用的黑色棺材，因为黑色代表着庄严肃穆。”

说到这，他的话锋一转：“但是在更早的时候，尤其是在民间传闻之中，黑色棺材是不能随便用的，因为黑色的棺材意味着不祥，是给自杀，早丧或是别的死于非命之人才会使用的。”

“被安放在这样的棺材里的人，基本都是暴毙横死的人，一般讲究点的人家都不会用黑色棺材去安置正常去世的人。”

“至于红色的棺材，红色本身寓意着喜庆，在以前用红色棺材来办丧事的现象也有，而且被认为非常吉利的事情，不过这棺材也不是一般人能够用的，用老一辈的话来说就是，一般人镇不住这样的棺材，甚至会影响到小辈的气运。”

“所以往往是年寿已高之人去世之时才会安置在红色棺材里，代表着喜丧。”

说到这，柳三皱了皱眉：“你之前还说我封建迷信，你看你现在这一套措辞，每一条都跟以前的迷信有关。”

“看来出去之后，我得带你去J局走一趟了，先把你这个宣扬迷信的顽固分子狠狠批斗一番。”

“这没什么奇怪的。”李乐平瞥了他一眼，随即有理有据道：“民俗本身就是一代代相传下来的，其中包含了老一辈的思维逻辑，其中不只是老一辈的人，也有老一辈的驭鬼者的思维方式，一些思维逻辑代代延续下来，也算是一种传承和提示了。”

“就像对人而言，棺材是用来装尸体的，但对于我们这些驭鬼者而言，棺材包含着关押厉鬼的意思。”

“就连总部在关押厉鬼之时，都会刻意将黄金容器打造成棺材的模样。”

柳三明白了李乐平的意思：“你是说，按照老一辈的思维来看待这两口棺材，就知道哪口棺材是有问题，哪口棺材是没问题的了？”

“差不多。”李乐平点点头，随后又摇了摇头，“不过，这两口棺材应该都有问题，区别只在于问题爆发出来之后，造型的影响恶劣程度有所不同罢了。”

“所以你怀疑，红色的棺材里面，有出去的通道？”柳三道。

“应该吧，毕竟在我们之前就已经有人成功逃出去了，只是我现在说的这些都是推测，至于能不能逃出去，还得实际看一看才知道。”

李乐平从不做打包票的事情，不会把话说得太过绝对。

随即，二人不由得将目光一转，看向了义庄大门的后门。

大门距离这座放有棺材的大厅有着一段不小的距离，所以白色灯笼的惨白光芒也照不到那阴暗的门后。

然而，还是可以隐约看到，在那义庄的大门后面，一个身材高瘦，头戴斗笠，穿着蓑衣的人，僵硬地站在那里。

此刻，这个人就这样默默面朝着大门的方向，仿佛对于身后围墙传来的动静毫无察觉。

“下去应该是没什么问题的。”柳三道。

他手底下的几个纸人已经在义庄里晃荡起来了。

明面上，在义庄里面走动似乎不会触犯什么禁忌。

只是没有哪个纸人敢去接触那个手握铡刀的身影。

毕竟谁也不敢保证，如此凶险的一只厉鬼，身上究竟携带着多少个杀人规律？

凑齐拼图，往往意味着厉鬼也拥有了这块拼图所携带的杀人规律。

随着厉鬼拼图的凑齐，变得越来越完整的厉鬼也会变得越来越恐怖，危害性越来越强。

“要不我让纸人先去开棺看看，先开红棺试试？”柳三提出了一个方案。

“也许可以，但我不建议这么做。”李乐平提出了异议。

“谁也不敢保证红色的棺材就一定代表着安全，如果这红棺材反而才是有问题的那个，那一旦你让纸人开棺，我们无法赶去及时制止，让里面的东西跑出来，可就麻烦了。”

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