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第一百零五回 忘战必危（第1页）

节日快乐，读书愉快

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刘虞到任之后，仰慕宗室刘明的风采，屈节下交。

这宗正乃是掌序录王国嫡庶之次，及诸宗室亲属远近之职。所有的郡国宗室人员，都要上宗室名籍。若有犯法当髡以上的，都要先上诸宗正，宗正以闻，乃报决。因此刘明他们那有不识抬举的，至此刘明与刘虞，交往甚厚。

中平三年，五月。

郭嘉放弃了对董卓等人的格杀计划，改为严密监控。同时加派了人手，从朝廷之中所有孙姓官员入手，调查孙权的下落。

而此时，身为济南相的曹操，因其政绩显赫，在其祖父曹滕的打点下，调回了京都洛阳，在大将军何进帐下听用，谋图发展。

虽然曹操心智过人，志比天高，又善于揣摩，迎合大将军何进的心态。奈何曹操的出身，毕竟与十常侍一脉相承，甚得大将军何进的忌讳。因此曹操虽得入大将军何进的帐内，成为心腹。而终究只能排在，出身四世三公的袁绍、袁本初的名后。

中平三年，六月。

郭嘉访得长沙太守乌程候——孙坚之次子，刚刚入蒙不久，起名为权。郭嘉虽然对此，秘而不宣，可却对刘明得未卜先知，感到震惊，同时又怀疑，如此的一个娃娃，又能干得了什么？是不是自己弄错了。有什么重名重姓的。倒是这孙权的父亲孙坚，号称江东猛虎，为人甚是骁勇善战，不可小瞧。可其人武勇有余，谋略不足，也难成大器，不足为虑。

为此，郭嘉特意把这些调查来的情报，向刘明作了一个汇报。刘明回想了一下，好像孙权的身份、地位是从他的父兄那里得来的，所以应该就是这个孙坚和孙权错不了了。当下，刘明让郭嘉把孙坚家族的动向，也严密监控起来。

中平三年，七月。

幽州又是一个大丰收。谷粟堆积如山，锦缎布匹，不计其数。而且去年冬天，由于乌桓各族，无冬草饲牛马过冬，竞相把牛马在天马城销售。造成牛马等牲畜价格暴跌，只有往年的一半，而中原之地，因黄巾作乱，以及各地的匪患，流寇等等，牛马价格暴涨，到了往年的三四倍，而那江东等地的牛马价格，更是长了十倍不止。

结果这一回，在苏双的主持下，可又让刘明赚得盆满瓢溢。而苏双也因功，升为幽州牧刘明太尉府内的平准公曹一职，专职幽州与其他各州郡的买卖事宜。随后，苏双引荐其同乡好友张世平，投奔刘明，这张世平也是幽州之大商，买卖能力高超，刘明委任张世平为平准曹属，为苏双之副官，协理苏双行事。

郭嘉见刘明治立下的幽州各个府库皆有盈余，而幽州又无捐税以奉献朝廷，乃思之扩充军备，以图增强刘明之实力。

于是，郭嘉密奏刘明道：“主公，如今我幽州府库充盈，百姓安居乐业。周围府郡之流民，争相投奔。然，孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。穰苴也曾言道：国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。今，我幽州之军，驻守边戊，虽乌桓，鲜卑等各族臣服，幽州各地官员皆遵守主公之将令。可那乌桓等族，乃是化外之民，虽现今臣服，可乃是久战力疲，又畏于我天朝实力，如今，他们已经经过了一年之养息，实力又开始逐渐恢复，那些各地的乌桓大人，也开始了吞并融合，如此长期以往，乌桓等各族融合成一个大的部落，并得到我天马城的粮食，器皿等资助，定能再次兴旺起来，到那时，他们必然会再次危害我幽州之地。而且，辽西公孙瓒视我们于水火，只因主公势大，又正得朝廷宠信，才行那韬光养晦之计，对主公暂时臣服。虽然，那公孙瓒现在兵不满万，骑不满千，可他进驻辽西属国，就食于当地，完全可以自给自足。且，他时刻对那些兵马加以操练，使之成为精锐之师。足见此贼子，亡我之心不灭，时刻伺机而起。实乃是主公心腹之患。还有那辽东公孙度自到任之后，排除异己，与玄菟太守公孙琙互为呼应，致使主公人手控制不能达至该处。这公孙度原本是朝中的尚书郎，因受人谣然而免职，后因卢公被主公和皇甫将军等人辟谣，官复原职，他也因此脱罪，外放至辽东郡任职。此人本应该感念主公的恩德，为主公效犬马之力。可不成想，这公孙度本是玄菟小吏出身，素来被辽东豪族所轻视，在此之前，属国公孙昭守襄平令，招公孙度之子公孙康为伍长。公孙度到任后，收昭，笞杀于襄平市。郡中名豪大姓田韶等宿遇无恩，皆以法诛，所夷灭百余家，郡中震栗。所在辽东郡，无人敢抗衡，而那辽东郡又和咱们之间隔了一个辽西郡。这公孙度也知道辽西公孙瓒一直和主公阳奉阴违。所以这公孙度也自立了门户。至此，公孙度自成一系，视辽东郡如己家，可见这公孙度也是狼子野心，不可不防。而那玄菟太守公孙琙本就与公孙度相识，更对公孙度有举荐之恩，任职玄菟十余载，根深蒂固。据传公孙琙早年有子公孙豹，十八夭亡，而那公孙度少年之时，也曾名豹，公孙琙视之如子。故此，此二郡，实为一郡，虽名在主公治下，可另成天地。再有那乐郎，带方二郡，虽说是我大汉的属地，可鞭长莫及，实质早就为马韩，高句骊所占。我大汉不过占个名号而已，那马韩也曾是我大汉的属国，现今却又贪我土地，占我族民。故此，我幽州虽然号称十一郡国，可主公实际上控制的不过是六郡而已。如上，主公不得不思之。”

刘明听郭嘉详细地给他一分析，也是大吃一惊。。

只因最近幽州喜事不断，刘明又有诸女缠身，而最主要的就是最近一段时间，主要就是发展生产，使领内的居民，安居乐业，而这些发展的具体流程，刘明手下的六部，早有一套成熟的方案，全都按部就班的进行，用不着刘明操心，而且那管宁，邴原，华歆，蔡邕等人也都不是吃素的，各治一郡，管理的也是有条不紊，什么事都不用刘明操心。致使刘明最近一段时间就剩下腐败了。刘明差点就惦着这样一辈子的过下去了。

如今刘明猛然惊醒，这才发现自己身边，还是有不少的事要做的。当下刘明细思之，并在心中想到：公孙瓒早晚得把他灭了，可既然现在想不到借口，那就先留着他，反正他也跑不了，而且他的实力也就只能到那了。公孙度和公孙域现在也是名为我的手下，实际上却和公孙瓒一样，都是不听我的调度，最有气的，他们还都姓公孙，他们是不是有什么联系？不过自己现在没借口收拾他们，要是师出无名的话，不仅要受朝廷的猜忌，而且也会寒了不明真相的那些手下们的忠心，还是等以后有机会再说。这剩下的乌桓自己现在到知道地，可那马韩，高句骊又是什么？

于是刘明随口问郭嘉说道：“公孙瓒我们知之甚详，这公孙度和公孙域也是我们朝廷的官吏，无有借口之下，我们处理不当，孔生事端，不如待时机，寻机图之。可这马韩，高句骊又是何物？”

郭嘉听刘明所言，也是大为认同，本来自己这回来就是为了让主公扩充军备，增加自身的实力，好寻机灭了这些隐患，并没有让刘明立即动手的意思，现在听刘明寻问马韩，郭嘉随手取纸笔，为刘明画了一个示意图，标出了辽西、辽东、玄菟、乐郎、带方以及马韩等所在的位置。并对刘明说道：“主公这马韩乃是三韩之一枝，脱胎于东夷，乃在州朝（朝鲜半岛）南部。这三韩分为马韩、辰韩、弁韩三种。马韩在西，有五十几个部落；辰韩在东，弁韩在南，各有十二个部落。马韩最大，有些大部落多至万余家，大小部落总户数约有十余万。部落间和部落内部，大小酋长各自作主，不很相统属。辰韩、弁韩较小，大部落四五千家，小部落六七百家，总数约四五万户。马韩月支部落酋长号称辰王，算是三韩的大君长。辰韩弁韩大小酋长都是马韩人，不得自推酋长。这马韩人能种田、养蚕、织绵布，不知金银、锦绣乃是贵物。住的是草屋土室，穿的是布袍草履，贫富之间，区别不大。光武帝时马韩酋长曾到我乐浪郡通聘，以后便属乐浪郡管理。酋长四时到郡会见，普通人借酋长的衣冠、印缓也不时来郡，多至千余人。可谓：我之属国。那辰韩又称秦韩，乃是先秦遗民，为逃避苦役，流亡到马韩。马韩人使之居住东部地区，与土著弁韩人融合成为辰韩。辰韩言语乃是秦、弁、韩混合语。辰韩与马韩不同，有城栅屋室。部落酋长按大小有各级称号。能种五谷养蚕作缣布。乘驾牛马，嫁娶有礼，路上行人相遇，停步让路。人死用大鸟羽送葬，意使要死者能得飞扬。辰韩人善冶铁制铁器，濊、倭（日本）、马韩、州朝（朝鲜济州岛）都依靠辰韩获得铁器，其铁可在各族交易中，以作货币。弁韩人，身大发长，乃是被马韩征服的一个土族。一部分弁韩与辰韩杂居，城郭衣服相同，言语风俗有异。而三韩中，以辰韩文化最高，喜挼他族之人为奴。王莽时，曾掳获乐浪采木民夫户来等一千五百人作奴隶，三年死去五百人。弁韩刑法最为严厉，可也有在部落内部畜养奴隶的习惯。后来，此三韩都臣服我大汉，归在乐浪郡统治之下，才不再以武力向外部掠夺大量奴隶，我朝的文化也从乐浪、辽东等地陆续传出。王莽时，辰韩大酋长廉斯螭闻我浪郡土地肥美，人民富足。遂投我大汉。而那高句骊则在辽东、玄菟两郡的东面，夫余挹娄的南面。本属玄菟郡管理。高句骊人素居大山深谷之中，共有三万余户。相传贵族是夫余的别种，约一万人，性凶暴喜掠夺，好造大宫室，男女饮酒歌舞，坐食不劳动。下户（种族奴隶）供给贵族米粮鱼盐等一切生活品，纵然竭力耕作，还是不得温饱。光武帝时，高句骊王遣使来聘，我朝给以乐人、乐器及衣冠服饰等。这三韩以及高句骊都是我大汉的属国，我朝强盛之时，归附投靠，吸取好处。而现今见我朝内忧外患，又欲脱离我大汉，自立其地。实在是其心可诛。”

刘明听完郭嘉说的，又看了郭嘉画的，这才恍然。不过刘明心中奇怪：这郭嘉画的和说的分明就是朝鲜、韩国吗？怎么着？现在这个时候原来都是我们的领土呀。看起来，他们到后世还真独立出去了。自己现在是不是先尽点力，把这个后世的分裂主义萌芽给灭掉了呢？

刘明又仔细看了一下郭嘉画的示意图，看见自己所在的地方和马韩他们还隔着一个辽西、一个辽东、一个玄菟。这倒好，这几个地方虽然名义上都归自己管，可自己哪一个都指挥部不动呀。这可怎么收拾马韩和高句骊呢？

突然间，刘明灵机一动，指着郭嘉所画的示意图说道：“奉孝，你来看。这马韩侵占我们乐郎，带方，虽然他们不与我们接壤，可这乐郎、带方还是我汉朝的属地，也是我幽州的领土，我们可以让他们缴税，如若不交，我们就令公孙度和公孙域灭之，这公孙度和公孙域如若听令，则可与马韩等族互耗实力，如若公孙度和公孙域战胜，这马韩也是向我们幽州臣服纳税，则我们不费一兵，即可获此渔利，如若公孙度和公孙域战败，我们也可办公孙度和公孙域战事不利之罪，消此心腹之患。”

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