第892章佛光降世第1页_家里养个狐狸精_唐川

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第892章佛光降世（第1页）

李云东上一次来高野山的时候，他还不是雷劫高手，不能明白天地宇宙的奥秘与玄机，自然也做不到“心念一动，天地俱动”的至高无上境界。

因此那时他既不知道这明王法身便在这高野山道场之中，而且就算明白了也无能为力，修为不到，空有金山也照样搬不走。

虽然那一次斗法中他借用高野山的不动明王力量击败了橘雅子，但这股力量还不能受他控制，他自己也做不到“天人合一”的境界，因此无法与六**身完美融合，只能将这股力量留在这里，带不走，用不了。

但现在李云东悟通了六**身的奥秘，明白不动明王的法身就是由“风水土火空识”这六**身组成，而这六**身指的便是佛教的外六大，即宇宙间的一切万物，这正与道家“虚空无极，天人合一”的理念暗暗相合。

李云东此时贯通佛道两家，想明白了这个道理后，心念一动，这高野山千百年来所汇聚的力量便立刻任由他使用调用。

此时高野山上的僧众们见半空中明王真身低头俯视着漠漠苍生，他两条眉毛紧紧的拧着，一双威严的眸子之中沸腾着一抹鲜红的火焰，面孔狰狞而忿怒，威严赫赫，他通体呈现出蓝青色，一开始虽是两条胳膊，一条胳膊拿着慧剑，一条胳膊缠绕着金刚索，但过不一会儿明王真身又变化出四条胳膊，分别手中捏着不动明王根本印，远远看去，当真是宛如一尊无可撼动的巍峨高山，让人一见便心生膜拜之感。

高野山的高僧们一生求佛，为的不仅仅是普渡众生传播佛法，更多的是希望自己将来能升上天界，成为满天神佛中的一员。

说起来虽然功利心很重，但是和尚一天到晚吃斋念佛为的是什么？如果一个个都淡泊名利，那其他门派打上来的时候，还反抗干什么，直接乖乖把脖子伸过去让对方砍了就是了。

世人都以为佛门中**多淡泊名利四大皆空，以为道家中人都谦冲平和与世无争，但实际上佛道两家在修行、传道、争利等方面，争得极为凶悍。

这一点翻阅无论哪国的历史都能看得出来，无论是西方的十字军东征，还是东方的道家与佛家的法难，都可见一斑。

不想当将军的士兵，不是好士兵，不想当神佛的和尚，不是好和尚。

佛云：人生如在荆棘丛，一动即伤。

千日念经，万日求佛，为的是什么？不就为的是见神佛一面，祈求神佛带自己一路去西天极乐世界，早点解脱人世间这个大苦海么？

可眼前，这货真价实的神佛便出现在自己眼皮底下，而且还是众明王之王，诸明王之首的不动明王，这真是把高野山的和尚们一个个震撼得不能自己！

陪同葛西光义的高僧们虽然知道李云东是转世明王的身份，但这转世明王平时说起来，不过是一个称号，就好像有人拿一张支票给他们，上面写着一百亿巨款的数字，但高野山的和尚们也都是大款，见惯了钱财，见到这钱虽多，但也不过是一串零多一点的数字罢了，但如果把这如同山一样的一百亿真钱摆在他们面前，那就不由得他们不变色了。

在李云东身旁的高僧们此时都一个个五体投地的匍匐在地，看都不敢多看天空的明王真身一眼，那些没有资格跟上来的和尚们更是一个个盘膝坐在地上，高声念诵起《金刚经》来。

而这时，高野山漫山遍野的佛钟、法螺、钵铙、铜像同时无人自鸣起来，发出嗡嗡的声响，与这阵阵佛经声汇聚在一起冲天而起，远远的在十几里外也清晰可闻。

来高野山拜佛的游客们此时都看得傻了，许多人拿出手机来去拍这百年不遇的奇景，而也有许多虔诚的信教徒匍匐在地上五体投地的叩拜。

便是葛西光义这样心中有些不甘心的大僧正此时也不得不低头，虔诚的念诵着佛经。

在半空中的明王法身展露了自己的威严后，天空再一次降下一道金光照在这明王法身以及李云东身上，刹那间这明王法身轰隆一声震碎，化作无数金光闪闪的细小粉末，飞散到四面八方。

一些原本还在念佛的僧人们此时见这些金粉四处乱飘，顿时激动得一个个都站了起来，又蹦又跳，想去多抓多捞一些金粉，似乎这样便能多沾一丝不动明王的灵气，将来的修为也更高一点似的。

高野山的游客们见这些僧人都尚且如此，他们一个个更是不甘示弱，一时间这高野山上下到处都是飞奔乱跑，蹦蹦跳跳的人们，金刚峰寺热闹得宛如一口下满了饺子的大锅。

葛西光义等僧众们由于地位尊崇，碍于面子，自然是不能干这种失礼的事情的，他们只能强忍着心中的冲动，依旧低声念佛。

苏蝉则有些惊讶的看着四周，忍不住说道：“呀，这明王法身怎么散了？”她想要去问李云东，却见李云东站在这一阵金光之中，浑身金光闪闪，威严得无以言语，她一时间心中暗怯，也不敢走上前，便拉了拉紫苑的衣袖，低声道：“紫苑姐姐，云东的法身散了可怎么办？要是被这些家伙都抓去了，岂不是吃大亏了？”

紫苑莞尔一笑，低声道：“别傻了！我问你，什么是天人合一，什么是虚空无极，什么是万法归宗？”

这些问题当初张至顺在宾馆里面曾经教过苏蝉、紫苑和周秦，此时听紫苑这么一点，苏蝉顿时啊的一声明白了过来，小丫头聪明灵慧，之前想不明白，那是因为关心则乱，现在旁人轻轻一点，她立刻便明白了过来。

这六**身来源于宇宙万物，说穿了就是物质与精神两者之间的合体，前面五者“风水土火”指的就是宇宙间的四大元素，佛家认为宇宙一切实际物质都由这四大元素组成，因此便有“四大皆空”的说法。而后面两者“空、法”，则指的是空间与精神，是虚无缥缈的东西。