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第一百一十四章 日本沸腾（第1页）

??本。

帝国国会大厦。

参议院，众议院议员，汇聚一堂，西装革履，身披议员绶带，肃然端坐，凝神以待。二层，坐满了军政财界要人，众人的目光，狂热地注视着二楼侧面的皇室包厢，等待着那个神国至尊的莅临。

“大日本帝国，万世一系，明治天皇陛下，驾到”

一声嘹亮的唱礼，全场众人起立，整齐地四十五度鞠躬，起身高呼天皇陛下板载”

今年五十三岁的明治天皇，今天再次穿上了那套著名的陆海军大元帅礼服，肩上的金色菊花大元帅领章闪闪发光，胸前的菊花大勋位更是耀眼夺目往日病体缠绵的明治陛下，今天却是精神健旺，脸泛红光，双目开合如电，神情如同神社中的护法天王，不怒自威几十年前那位毅然维新，开创皇国基业的明治大帝，再次君临日本四岛

一旁的陪侍元老重臣，仰视着这位日本活生生的神灵，心中都是百味杂陈。这位天皇，虽然不过是当年维新先贤扶上去的西贝货，可却是出人意料地英明果敢。这些年下来，君臣之义也深，主君之恩也厚，他们也不得不承认，这位天皇陛下早已是这个国家真正的最高权威。而他们也心甘情愿地服从于这位天皇，只要……对方的所为没有破坏到维新日本的利益。

明治天皇的脸上是一片肃然。

这是一个异常坚忍，意志如钢之人。甲午战前，为了战胜北洋，此人公开诏告每日一餐；而甲午战败之后，明治惊怒呕血昏厥，从此身体大大不济，却毅然修建了临时居所御文库，提出不打败支那，就绝不踏回寝宫十年来，天皇在临时居所挨冻受饿，苦挨风雨，在日本上下看来，这位陛下是在用的一腔血诚来感动天照大神，给日本降下天佑

在今日的日本，明治天皇，就是活生生的神灵。

明治天皇扫视了一眼全场，鹤音响起。

“诸臣僚平身。”

侍从长德大寺公爵高声传达了天皇的御令，众人才肃然落座。

参议院议长蜂须贺茂韶侯爵端坐高台，朗声说道大日本帝国国会，全体会议，现在开始。”

“今天，由参议院五十六名议员联名提案，内阁全体成员附议，天皇陛下御准，《国民之友》主编，著名思想家德富苏峰，受邀为诸位发表演讲，题为《大日本膨胀论》，下面，有请德富苏峰。”

德富苏峰一出场，全场就是一片大哗。

这位在正式场合一贯西装革履，多年来多次呼吁“脱亚入欧”的日本著名思想家，皇道主义巨擎，今天却是一身和服，脚踏木屐，标准的传统日式装束。

众人看了看皇室包厢，却见天皇以下各位重臣，都是视若无睹，心中疑惑，却也只有鼓掌。一，掌声雷动，人人目光热切地盯着这位日本思想界的“教父”。一些反战的议员脸色苍白，他们已经感到了国家顶层自上而下的这种风向的逆转，也很清楚今天这一切的安排意味着。

日本，真的要再度赌上国运了。

今年不过四十二岁的德富苏峰，早已名满日本列岛。

他是继福泽谕吉之后日本最为杰出的维新思想家。

二十年前开始，他就极力鼓吹脱亚入欧，提出日本必须击败支那和朝鲜，掌握东亚气运，并且以之为资本向西方列强靠拢，加入列强俱乐部。甲午年，他是对华开战的幕后推手，曾撰写众多激进文章，在日本名声大噪。甲午日本战败，他又号召日本民族坚决拥戴天皇，万众一心，矢志奋发，联合列强瓜分中国，其言论不但为中下层激进国民视如圭臬，也被上层的统治集团目为至理名言，得到了天皇的赏识。

四年前福泽谕吉去世，德富苏峰全面接过了思想权威的接力棒。今天，他在日本的地位甚至不下于各位维新元老但在德富苏峰看来，这些还远远不够。在日本国内，还有许多人，尤其是中江兆民的信徒，极力反对日本出兵大陆，反对对支开战。如果国民的思想不能统一，这场国战就难免掣肘，一旦出现风吹草动，日本内部就可能出现反战的逆流

德富苏峰已经把的一生荣辱押在了击败支那，建立日本主导的东亚秩序之上，而在他看来，在思想界彻底压倒一切异端，建立其一直梦想的“皇道主义”，就是其中的重中之重

现在，时机终于到了。

德富苏峰站在讲台之上，对着全场深深鞠躬，脸上肃穆非常。

“陛下，各位元老，内阁诸君，各位议员，各位国民：今天，我站在这里，心情十分沉重。”

“众所周知，支那皇帝陛下，于日前突遭刺杀，随后支那发生兵变，生灵涂炭，举国骚然。虽然多年来，帝国与支那关系不佳，还曾兵戎相见，然在下闻讯，却是悲恸不已。悲者，亚洲民族，支那民族失去一伟人”

台下众人凝神静听。

“亚洲民族，多年来因循守旧，固步自封，方有欧人东来，炮舰政策，使东亚诸国国门洞开，更有后进之国沦为列强殖民之所。可见世界大势，浩浩汤汤，脱亚入欧，维新进取，方是自强图存之正途。”

“天幸我帝国得天皇陛下乾纲独断，维新诸贤奋起，率先维新变法。随后支那镇国军郑鹰阁下建国，东亚气象为之一新。今郑鹰阁下身殒，国家内乱，支那气运，不问可知。维护东亚人种文明，惟有我大日本帝国尔”

“天皇陛下御极以来，历经风雨磨难，乃至甲午战败，卧薪尝胆之十年磨剑可见天将降大任于斯国，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，而后增益其所不能今天在下所说，便是天降重任于帝国，而帝国于自身考虑，也不得不力行扩张，将帝国先进之文明，推行大陆，光照亚洲，挽救我亚细亚之文明气运”

“十二年前，我曾经写过文章，提出我大日本帝国，乃是今日亚洲之罗马帝国，如同古罗马对地中海诸国的影响一样，日本民族族应对东亚各国以及南太平洋地域负有普及文明的义务。这是因为，在东亚诸国民中，只有我本民族具有政治与组织能力，也只有我本民族具有国家观念。”

“甲午年，我军受挫，但仍保有了朝鲜，多年以来，在我帝国之提携下，朝鲜文明之进步一日千里，日新月异，有目共睹，可为未来亚洲诸国鼎革之楷模往日，友邦之国，多有推崇支那之宪政体制，然今日观之，支那之政依然是内斗不止，其国民四分五裂无国家之认同，无严密之纪律。今日，支那不世出之英雄已去，内部兵戎相见，想来也免不了人亡政息故而今时今日，我大日本之责任，不得不推及于支那国民”

“今国内志士，虽多言我帝国当大兴国威，然为何如此，却是众说纷纭，有言振奋国民精神者，有言大振天皇陛下之皇威者，也有言夺他民之财为己有者。今天，在下不才，斗胆提出大日本膨胀论，请诸君斧正。”

众人闻言，全都是精神一振，目光炯炯地看着这位语出惊人的思想巨擎。

“我本，屹立东海之滨，为东方日出之神国。然我国几百年的历史，都是收缩的历史，是国家不断衰弱的历史。维新者，自强也，自强之日本神国，未来几百年的历史，必然膨胀的历史。”

“这就如同地势，高山下有深谷，闭关后有开放，今天我们已经走过了闭塞的隧道，进入开放的天地。维新开国三十余年来，我们的国民正如脱缰的野马，出笼的猛鹫，正在尝试大胆的运动。”

“诸位，日本今天登上中国大陆，就像鲑鱼和鳟鱼从河里游到海中，再从海中游到河里，就像燕子和大雁，每年春天和秋天都要迁徙和转移一样，是自然而然的事情——我们大和民族是从何处来的？现在还不能明确断言。本来，在我国有北进南守一说，也有南进北守一说，这些都意味着回归到故乡的某个地方。全部的事实是，北进又南进，南进又北进；又是大陆，又是大洋。如此膨胀漫延，即回到祖先的故乡。我看现在我们大和民族的状态，就像燕子、像大雁、像鲑鱼、像鳟鱼，各自在进行着本能的行动。”

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